Estas son algunas cuestiones sobre la regulación natural de la fertilidad. Me gusta más este nombre que el de "planificación familiar natural". "Planificación de la familia" suena como si nosotros tuviéramos que estar haciendo los planes de cómo va a ser nuestra familia, cuando lo que somos es cooperadores de Dios, en su tarea de crear nuevos seres humanos, nuestros hijos.

1. ¿Por qué la Iglesia acepta la regulación natural de la fertilidad? En realidad, es otra forma de anticoncepción, ¿no?

La razón por la que la Iglesia acepta la RNF es porque respeta la integridad de la donación mutua de los esposos al realizar el acto sexual. El acto sexual es una entrega total, corporal y espiritual, del esposo a la esposa y viceversa. En esa entrega total, va incluida la fecundidad.
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Como respuesta a una amiga y hermana en Cristo, he escrito este resumen de advertencia sobre el Reiki, porque es algo que conozco y me ha preocupado mucho. Sé que es algo muy, muy peligroso; yo diría que el Reiki es como la Ouija: algunos juegan a ella casi inocentemente, pensando que son energías inconscientes, inofensivas, las que funcionan ahí, pero no es así. Con el Reiki pasa igual en ese sentido.

He estado hablando sobre la verdadera doctrina de la gracia, según la cual no recibimos la conversión por nuestros méritos, sino gratuitamente. Esa teología de la gracia gratuita que Dios nos da gratis, es la católica de toda la vida, la que enseña San Agustín en el siglo V, la que se estableció contra el pelagianismo y el semipelagianismo en el Sínodo de Orange, la que enseña el Concilio de Trento, la que enseña el Catecismo de la Iglesia Católica.

Me pregunta un amigo sobre cómo hablar a las personas sobre el reiki y  cosas parecidas. A mí me gusta mucho el discernimiento de los tres poderes, que es el que la Iglesia emplea para los casos de apariciones, porque proporciona un argumento muy claro y evidente. Es útil para entender todo lo que tiene que ver con el mundo sobrenatural. Se trata de caer en la cuenta de que cualquier fenómeno aparentemente bueno se debe a uno de estos tres poderes:

1) Puede deberse al poder de Dios.

En España se ha producido desde hace varios años una alianza entre Cruz Roja Española y el lobby abortista para corromper sexual y moralmente a los jóvenes desde la preadolescencia.

Reseña experiencial del Congreso Teológico Pastoral de Milán 2012

La Familia: el trabajo y la fiesta. Un lema que no nos ha dejado indiferentes y que ha dado lugar a planteamientos más cristianos y menos mundanos en nuestras vidas.
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Hermano, yo creo que el Cuerpo y la Sangre son nuestro Señor, disfrazado de Pan y de Vino. Jesús nos dice en Juan 6 que quien come su carne y bebe su sangre tiene vida eterna. Y no es sólo una enseñanza espiritual, no es sólo una alegoría, aunque también tenga una enseñanza espiritual, porque la Palabra de Cristo es verdadero alimento. Además, tiene sentido corporal, porque, como Él nos dice, su carne es verdadera comida, y su sangre es verdadera bebida.

No hablo ahora de ningún otro ritual; hay rituales absurdos, y otros que son buenos pero prescindibles, y además se deforman. Hablo de la Misa, el centro y meollo de todas las disensiones entre católicos y protestantes, aunque quizá muchos no se den cuenta de eso, pero intuyo que todo parte de ahí (las imágenes, la Virgen, la visibilidad de la Iglesia Una, la Tradición... todo).
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Ayer tomé esta foto con el móvil camino del trabajo. Los árboles me recuerdan el misterio de la Trinidad.

Hablando como estábamos en este blog de la "Sola Scriptura", me doy cuenta de que los protestantes creen también en Dios Uno y Trino, y por eso son cristianos, como nosotros, hermanos nuestros.
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Lo mismo que el Verbo tomó un cuerpo visible, la Biblia es la Palabra de Dios inspirada por el Espíritu Santo, y jamás puede ser un riesgo de idolatría por mucho aprecio que se le tenga. La Biblia no es un libro sobre Dios, es la Palabra misma de Dios. El problema de los protestantes no es que amen mucho la Biblia. Eso está muy bien. Pero al decir "Sola Escritura" creen que la Biblia es la palabra única de Dios, que fuera de la Biblia Dios no nos dice nada.
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