tag:blogger.com,1999:blog-76134885398873060272024-03-16T02:11:18.258+01:00Opiniones de un converso"Por sus heridas hemos sido curados" (Isaías 53, 5)Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.comBlogger246125tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-27491339388083135342023-12-08T12:23:00.003+01:002023-12-08T13:05:59.180+01:00A España la estamos rompiendo entre todos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq3L-o6Ik2rUoFnUlE-FyvXolNF_yFpzKZHd3RLik2R0Z3VxfXDvjcjDpob1L-z4msg5t1DOkUXrIWGxwAQEikbJM14kgBakQ7pTNB_8Lk4XNIw9tODdxwWYScgu7J7PzjBN_83sbIELJBISVGR60MPDVI7mf29wg0Dvq2mV6Ui1Ucd0nSBJ4jVS2O8i66/s780/manifa.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="520" data-original-width="780" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq3L-o6Ik2rUoFnUlE-FyvXolNF_yFpzKZHd3RLik2R0Z3VxfXDvjcjDpob1L-z4msg5t1DOkUXrIWGxwAQEikbJM14kgBakQ7pTNB_8Lk4XNIw9tODdxwWYScgu7J7PzjBN_83sbIELJBISVGR60MPDVI7mf29wg0Dvq2mV6Ui1Ucd0nSBJ4jVS2O8i66/s320/manifa.jpeg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> Este mes hemos asistido a una movilización contra la traición de Sánchez. Muchos juristas aducen que la amnistía es anticonstitucional, pero la mayoría de analistas desconfía de que el Tribunal Constitucional, con eso que llaman “mayoría progresista” vaya a pararle los pies. La división y el enfrentamiento entre derechas e izquierdas está alcanzando niveles que no se habían visto nunca en nuestra democracia.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">Pero el problema de España no es Pedro Sánchez, que por cierto parece contar con el apoyo de media España, o casi. El problema tampoco es eso que algunos llaman la “unidad territorial” del estado. España se pudre desde dentro, como toda la sociedad occidental, y lo que estamos viendo solo es un episodio más. Solucionémoslo, sea que el Tribunal Constitucional tumbe la amnistía, caiga Pedro Sánchez, se repitan elecciones y gane la derecha… y no habremos arreglado nada. España se seguirá descomponiendo por dentro y por fuera. Ya está descompuesta, como el resto de la sociedad occidental. Porque un país no es el territorio, son las personas que lo habitan, es la sociedad que ellas forman, y esa sociedad está rota, sin cohesión, sin principios, sin verdadera ética, sin Dios.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> “Occidente ha perdido a Cristo, y por eso perecerá”, escribió Dostoievski. A muchos, esto le parecerá un discurso espiritualoide. Pero se traduce en una Constitución que no se cumple. La Constitución reconoce el derecho fundamental más básico, el derecho de todos a la vida en su artículo 15. Pero ya en 1985, ni una década después de ser promulgada, interesó a la mayoría parlamentaria aprobar el aborto y el Tribunal Constitucional lo apoyó con una manipulación torticera. Si la ley constitucional puede saltarse a conveniencia, y siempre habrá un tribunal dispuesto a encajar como sea la conveniencia de la mayoría, el marco legal es papel mojado. Nadie está realmente protegido contra la tiranía.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> Un marco jurídico y un estado que no reconocen la ley natural y la pisotean, pueden ser muy formales y legales, pero son esencialmente ilegítimos, y eso es lo que hemos visto desarrollarse en miles de formas impensables… Sin embargo, nos las hemos tragado con bastante facilidad, y con complicidad de la inmensa mayoría de la derecha: ataques de todo tipo a la familia, ”matrimonio” gay, manipulación de los niños en la escuela con la ideología de género y el feminismo radical, aborto, eutanasia, pornografía incluso desde la infancia, fomento de la promiscuidad en los adolescentes, indiferencia e incluso apoyo a injusticias internacionales que nos convienen -expolio de África, fomento de la inmigración, matanzas de cristianos en Oriente Medio y África-, manipulación del precio de la vivienda, mercantilización del trabajo… Pero aún peor es lo que sucede dentro de cada casa. Cientos de miles de menores salen de la infancia habiendo sido abusados y abusadas sexualmente dentro de sus propias familias o en su entorno más cercano. Los ancianos son abandonados en residencias penosas que hacen dinero a su costa y muchos ni van a visitarles. Hay violencia en las familias, no hay paz ni amor para criar a los hijos, abandonados entre el porno y las redes sociales.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">Todo esto es consecuencia de haber perdido primero, a Dios, segundo, la ética natural, y tercero, el sentido común, en ese orden y con relación de causalidad. No es cuestión de izquierdas y derechas, no ha venido en unos años con Pedro Sánchez, y no se detendrá aquí. Pedro Sánchez solo es el enésimo tonto útil del nuevo orden mundial. No vamos a salvar la unidad de España porque él abandone la presidencia. Salvar la unidad de España pero sin salvar todo lo que está antes no es más que un vacío nacionalismo, una ideología inútil, miope y contraproducente. Hace falta muchísimo más, porque España es muchísimo más. Por eso se rompe, por eso está rota. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">Hace solo unos meses, tras once años de silencio prevaricador para no tener que sentenciar en contra, el Tribunal Constitucional sentenció a favor de la ley del aborto de Aído. Ya entonces, la nueva “mayoría progresista” demostró que el interés político está por encima de la Constitución. Por eso nadie se fía ya del Tribunal Constitucional, y con razón. Pero entonces no hubo manifestaciones multitudinarias de indignación, ni se dedicaron horas y horas de televisión y radio a ese terrible asunto, que convertía la Constitución, aún más, de nuevo, en papel mojado. Si una sociedad asume que puede matar anualmente a cien mil de sus hijos en las cloacas de la revolución sexual y no pasa nada, esa sociedad está renegando de toda ley, y está ya descompuesta. Que la descomposición lleve a la destrucción, en la nación y dentro de cada casa, es cuestión de tiempo, pero es inexorable. Es imposible construir una sociedad justa y en paz sobre los cadáveres de millones de nuestros hijos. Imposible. Esto no lo dice casi nadie, pero es la pura realidad. Lo sabía bien la Madre Teresa, que dijo: “la mayor amenaza para la paz es el aborto”.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">Cuenta la leyenda que la madre de Boabdil le recriminó cuando este abandonaba Granada entre sollozos: “llora como mujer lo que no supiste defender como hombre”. Pues es lo que nos pasa ahora: hemos dejado que toda nuestra sociedad se destruya, la hemos destruido nosotros mismos, y ahora nos extrañamos y violentamos porque España se rompe: ¿por qué no protestamos cuando era la vida de cien mil niños la que estaba en juego? Porque eso era realmente España: esos niños, esa justicia. Nos olvidamos de lo de dentro y defendemos lo de fuera, la cáscara. Decimos defender España sin defender los principios que la cohesionan, y sin defender la justicia ni el derecho. Si defendiéramos eso, la vida, la familia y la justicia social e internacional, seguro que encontraríamos la forma de que personas con sensibilidades distintas cooperasen, cada uno con su aportación, en lugar de alimentar esta guerra fútil de izquierdas y derechas con la que nos tienen atontados y aborregados.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">España no se defiende rompiéndola, no se defiende odiando, no se defiende alentando una tramposa división entre izquierdas y derechas -ningún reino en guerra civil pude subsistir, sino que va a la ruina casa por casa, dice el Evangelio-. Esa división beneficia al nuevo orden mundial, que nos quiere débiles, divididos, y a España, desaparecida, rota y subyugada, porque nos tiene miedo. A España, y a toda la sociedad hispana o de raíz cristiana, la rompen tanto las ideologías comunistoides y queer al servicio del dinero internacional, como los nacionalismos baratos y vacíos, sean catalanes, vascos o españoles, que en el fondo nos debilitan y sirven a intereses nada democráticos de los más poderosos del planeta.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">España somos todos, y cuanto menos nos odiemos entre nosotros, mejor nos irá. No hay otra solución, por el momento, que reevangelizar nuestra sociedad. Ante el imperio de la mentira, no hay otro antídoto que Cristo, el Rey que vino a dar testimonio de la verdad, y todo el que es de la verdad, escucha su voz. ¿Cómo va a haber un Gobierno justo en España, votado por la mayoría, si solo una minoría defiende la ley natural, es decir, la vida, la familia y la justicia social e internacional, y si encima hemos de enfrentarnos a la tiranía del nuevo orden mundial, a lomos del gran poder económico? ¿Y cómo vamos a respetar la ley natural, inscrita en la realidad de la creación y del hombre, si renegamos de su Autor? De nada sirven protestas, rasgamientos de vestiduras y sesudos discursos de expertos juristas y politólogos, si no nos damos cuenta que el problema no es que tengamos a Sánchez, es que hemos dejado a Cristo, y que de aquellos barros del aborto en 1985, vinieron estos lodos de ahora. Evangelizar, ese es el único camino en este momento, y defender la justicia y el derecho, pero en todo, no solo en lo territorial. Otra cosa no sirve.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">Inmaculada Concepción, patrona de España, ruega por nosotros.</div><div style="text-align: left;"><br /></div></div><p><br /></p>Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-79449142360223457662023-09-04T23:35:00.008+02:002023-10-14T01:11:13.753+02:00Sobre la proyección por el mismo sexo<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_jItfzeYWNwhavLE18TzmY1ArldDj1vtSQRFBclekORa-m_sfsFrZXPjTqdeik2xXMWdlh_vPy58YquFBWOPj8jVgEkZpuL4lAi-iZ-Y84A-EM-tKyBtwS-fp60pf3bl4AfhGO0i2Vor-twnil4sGpQUveWRkVV0oU-F2cc4DWG4Hkav_CAhmCKvmMTJI/s750/decir_verdad.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="750" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_jItfzeYWNwhavLE18TzmY1ArldDj1vtSQRFBclekORa-m_sfsFrZXPjTqdeik2xXMWdlh_vPy58YquFBWOPj8jVgEkZpuL4lAi-iZ-Y84A-EM-tKyBtwS-fp60pf3bl4AfhGO0i2Vor-twnil4sGpQUveWRkVV0oU-F2cc4DWG4Hkav_CAhmCKvmMTJI/s320/decir_verdad.jpeg" width="320" /></a></div><br /><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: verdana;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="font-family: system-ui, -apple-system, "system-ui", ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"> Toda persona con proyección por el mismo sexo merece respeto. Ahora bien, eso no significa equiparar la atracción homosexual y la atracción por el sexo opuesto, como si fueran simplemente formas alternativas de desarrollar la sexualidad y la afectividad. La atracción por el sexo opuesto es la manifestación natural de la sexualidad, dirigida a la unión del hombre y la mujer, así como a la procreación de los hijos. En cambio, la proyección por el mismo sexo supone una disociación entre el sexo de la persona, manifestado en su cuerpo, y su manifestación emocional, y no conduce a la fecundidad.<br /><br /> Aunque algunos pretenden suprimir todo diálogo, para que esta realidad evidente no se pueda siquiera afirmar en público, lo cierto es que decir esto no supone ninguna falta de respeto, ni mucho menos una actitud de odio, al contrario. La falta de respeto sería hablar con complacencia para decir solo lo que se quiere oír, lo que es fácil de aceptar, como si las personas con proyección por el mismo sexo no se merecieran nuestra sinceridad, sino solo una compasión paternalista.<br /><br /> Precisamente porque la proyección por el mismo sexo supone una disociación entre la sexualidad de la persona y sus manifestaciones emocionales, es posible y saludable, en numerosas ocasiones, buscar las causas y restaurar esa sintonía natural de la persona. Eso no es ninguna violencia, al contrario, y muchas personas se han sentido agradecidas por haber sido acompañadas en este camino. <br /><br /> Además, otra cuestión importante es conocer las causas y daños que dificultan a los niños y niñas madurar en su masculinidad y feminidad, con el fin de tenerlos en cuenta y evitarlos en su educación. <br /><br /> Escritos como este, hecho con todo respeto y desde el cariño más profundo a las personas con proyección por el mismo sexo, no se toleran. Se usa la excusa de que constituyen delitos de odio, para no respetar un elemental derecho a la libertad de expresión. ¿Por qué?<br /><br /> Comprendo que las personas con proyección por el mismo sexo han sido cruelmente tratadas y discriminadas, y que la lucha por el reconocimiento de su dignidad ha sido un revulsivo contra esta discriminación. Ha puesto de manifiesto un aspecto en el que nuestra sociedad era profundamente injusta, y es comprensible que en esa lucha pueda haber excesos. También reconozco que aún hay mucho por hacer y que, aunque se haya mejorado mucho, estas personas siguen sin ser tratadas con todo el respeto y aprecio que merecen. <br /><br /> Entiendo también que las emociones y sentimientos hacia personas del mismo sexo pueden ser fortísimas, y que la vivencia personal de la proyección por el mismo sexo y la autoidentificación con el sexo opuesto -en el caso de la transexualidad- pueden ser íntimas y constantes, percibiéndose como algo constitutivo de la propia personalidad. Este es realmente el problema y la razón por la que contradecir de alguna forma estos sentimientos y vivencias es percibido como un ataque más, como una negación del derecho de la persona a ser como es, sin ser juzgada.<br /><br /> Sin embargo, ni los sentimientos ni las vivencias subjetivas, por fuertes que sean, son índice infalible de realidad por sí solos, cuando son contrarios a la evidencia objetiva. Lo cierto es que esa disociación entre la sexualidad y su manifestación emocional y afectiva existe, y todos lo podemos ver. La solución no está en deformar nuestro pensamiento acerca de lo que en realidad es la proyección por el mismo sexo. Tampoco es justificable que se pueda reprimir una respetuosa libertad de expresión en relación con este tema, aunque pudiera estar en un error en algunos aspectos. <br /><br /> Mi opinión es que este problema personal y social está siendo utilizado con fines políticos, se ha transformado en ideología, y esto no está ayudando a las personas con proyección por el mismo sexo, al contrario. Estamos ya en una verdadera dictadura de la ideología de género. El hecho de que la proyección por el mismo sexo no es equiparable a la atracción natural por el sexo opuesto es una realidad tan evidente, que la única forma de generalizar una ideología contraria es impedir que la verdad pueda expresarse, utilizando medios coercitivos.<br /><br /> Madurar en la propia masculinidad o feminidad es una tarea complicada para los niños y jóvenes, hoy quizá más que nunca, por eso debemos poner cuidado en ello. La sexualidad es un gran regalo para ser apreciado y vivido en el amor, que nos conecta con Dios, la fuente de la vida. Solo la verdad nos hará libres, y la libertad nos servirá para ser cada vez mejores, más humanos, más acordes al plan de amor que Él tiene con nosotros. El amor de Dios es para ti, seas quien seas, estés como estés.</div></div></span></div><div dir="auto"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUSQVWr9rboIrnx-mxZaHPciu2jTD7OzPGY3xahlYkuvLbuRPGG2bqS-W2eaxpQuVMmzVOS1lW31qeuSkYNApxgUx2ppOgr1681I1WOGxRi_pQ5gH1dPgqVTbGt1Gn1220kGiusqHdKD-ZmpnFk1yAoLUglYRLtkLMAMPz8xwrmCO_mH4hd0ZtCEnwRI99/s976/1560941494661.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="549" data-original-width="976" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUSQVWr9rboIrnx-mxZaHPciu2jTD7OzPGY3xahlYkuvLbuRPGG2bqS-W2eaxpQuVMmzVOS1lW31qeuSkYNApxgUx2ppOgr1681I1WOGxRi_pQ5gH1dPgqVTbGt1Gn1220kGiusqHdKD-ZmpnFk1yAoLUglYRLtkLMAMPz8xwrmCO_mH4hd0ZtCEnwRI99/s320/1560941494661.jpeg" width="320" /></a></div><br /><span style="font-family: verdana;"><br /></span></div></div>Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-75612379764439660362023-09-02T22:51:00.000+02:002023-09-02T22:51:29.644+02:00La propuesta cristiana sobre el amor y la sexualidad<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgUufEQAJstjBgAHoUwCPyvffR80S_lOASn0skCDi9CWQgGFnbNPXqTWJOZqLP7tgGEm-lfixCLg5zy7b2rH7SHtZdks5TUiqajPQQsL1wj0AIkJBZtDyozddAybJugBADt-zwzjWi6fVGe6go3J5mGvJ5buO0YTx6n1mebU4YwYiJRrhw8lp-BcGxJPBEe" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" data-original-height="232" data-original-width="434" height="171" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgUufEQAJstjBgAHoUwCPyvffR80S_lOASn0skCDi9CWQgGFnbNPXqTWJOZqLP7tgGEm-lfixCLg5zy7b2rH7SHtZdks5TUiqajPQQsL1wj0AIkJBZtDyozddAybJugBADt-zwzjWi6fVGe6go3J5mGvJ5buO0YTx6n1mebU4YwYiJRrhw8lp-BcGxJPBEe" width="320" /></a></div><b>Notas del Congreso “Humanae Vitae, la audacia de una encíclica sobre sexualidad y procreación”</b><p>Roma, mayo de 2023, en la festividad de la Ascensión.</p><p><a href="https://raicescristianasblog.wordpress.com/2023/09/02/notas-del-congreso-sobre-humanae-vitae-roma-2023/" target="_blank">En PDF aquí</a></p><p>1.<span style="white-space: pre;"> </span>Introducción<span style="white-space: pre;"> </span></p><p>2.<span style="white-space: pre;"> </span>Propuesta de la revolución sexual<span style="white-space: pre;"> </span></p><p>3.<span style="white-space: pre;"> </span>Lo que va mal<span style="white-space: pre;"> </span></p><p>4.<span style="white-space: pre;"> </span>¿Por qué ha ido mal? <span style="white-space: pre;"> </span></p><p>5.<span style="white-space: pre;"> </span>La propuesta cristiana<span style="white-space: pre;"> </span></p><p>6.<span style="white-space: pre;"> </span>Diálogo-curación<span style="white-space: pre;"> </span></p><p>El testimonio de África<span style="white-space: pre;"> </span></p><p>7.<span style="white-space: pre;"> </span>La comprobación empírica</p><p>Ponentes citados<span style="white-space: pre;"> </span></p><p><br /></p><p><b>1.<span style="white-space: pre;"> </span>INTRODUCCIÓN</b></p><p> “Hay dos caminos; uno el de la vida y otro el de la muerte; es grande la diferencia entre estos dos caminos” (Didaché I,1). </p><p> Humanae Vitae (HV) de San Pablo VI (1968) es una encíclica de actualidad, llena de audacia y carácter profetico<span style="font-size: xx-small;">ML</span>. El 19 y 20 de abril se celebró en Roma el Congreso “Humanae Vitae, la audacia de una encíclica sobre sexualidad y procreación”, organizado por la Fundación Jérôme Lejeune (se puede ver aquí una crónica en 4 minutos).</p><p> Como es un tema que me interesa y confío en esa asociación, aprovechando que el precio era totalmente simbólico, me fui para allá. Me encontré con numerosos participantes de muy diversa procedencia, incluyendo Europa, América y África.</p><p> En este congreso se pretendía contar con 250 participantes y hubo más de 400 inscritos. Esto puede interpretarse como un signo fuerte, un testimonio profético<span style="font-size: xx-small;">ML</span>.</p><p> No soy partidario de tomar muchas notas, prefiero escuchar libremente e “impregnarme” de lo que se dice, así que me propuse desde el principio anotar solamente alguna frase suelta que me pareciera realmente nueva, útil por su expresión o impactante… Tomé 20 cuartillas de notas, por las dos caras. Este texto es la transcripción de esos apuntes, a los que he dado una estructura global. Los ponentes están citados con letras; p. ej., ML es Mónica López Barahona. Los nombres están al final del texto. Las conferencias en vídeo y textos pueden verse en el sitio web:<span style="white-space: pre;"> </span> <a href="https://www.congreshumanaevitae.org/es/regreso-al-congreso-humanae-vitae/">https://www.congreshumanaevitae.org/es/regreso-al-congreso-humanae-vitae/</a> </p><p><br /></p><p><b>2.<span style="white-space: pre;"> </span>PROPUESTA DE LA REVOLUCIÓN SEXUAL</b></p><p> En 1950, Carl Djerassi consigue la primera progesterona sintética. En 1960, Gregory Pincus desarrolla la primera píldora anticonceptiva. En 1968, Pablo VI escribe la Humanae Vitae, y en 1972, el matrimonio Billings, un neurólogo y su esposa enfermera, inspirados por la encíclica, desarrolla su método de planificación familiar natural. En 1950 se tenían 5,3 hijos por mujer, y Pablo VI era muy consciente de los problemas de la mujer. Hoy, el 51% de 1900 millones de mujeres fértiles emplean la anticoncepción. 254 millones de mujeres emplean anticonceptivos hormonales. Según MMWR 2021 (910), el 30% de las mujeres fértiles en EEUU toman la píldora combinada y el 17%, la de progestágeno solo<span style="font-size: xx-small;">PV</span>. </p><p> El 78% de los católicos de EEUU están en desacuerdo con la enseñanza católica sobre los anticonceptivos. Esto aumenta al 90% en España, Francia, etc. Solamente en África encontramos que los favorables a la anticoncepción se reducen al 44%. Esto se ha calificado como un “cisma silencioso”<span style="font-size: xx-small;">MS</span>. Vivimos una antropología que antepone la libertad a la naturaleza. El amor con sexo pero sin hijos nos ha llevado al sexo sin amor. También ha supuesto la incapacidad para reconocer diferencias morales con la homosexualidad. Parece que la libertad determina la verdad, sin un significado preexistente o natural querido por Dios. Se llega a una antropología dualista: el cuerpo es un mero instrumento, con lo que se llega a decir: “mi cuerpo me pertenece”<span style="font-size: xx-small;">LL</span>.</p><p> La vida es fabricada, pasa de ser un don a ser un producto, cuyo valor es su utilidad. Esto conduce a la ideología de género y al transhumanismo. Si mi cuerpo me pertenece, hago con él lo que quiero. Se niega el dimorfismo sexual. Se separa la vocación al amor de la vocación a la sexualidad y se llega a una antropología del “carpe diem” <span style="font-size: xx-small;">LL</span>. Si llevamos esto a los cuentos infantiles, se nos muestra al príncipe que no necesita salvar a nadie, y a la princesa que no necesita al príncipe<span style="font-size: xx-small;">OA</span>. </p><p> Se ha reducido la naturaleza a la materia, y luego esta se destruye, quedando como una “naturaleza líquida”<span style="font-size: xx-small;">EP</span>.</p><p> Lo que se ha producido con la revolución sexual a lomos de la anticoncepción es una secularización de la familia. La secularización es un proceso que ha conducido a una concepción del mundo y de sus diversas esferas (matrimonio y familia incluidos) y a una praxis que prescinden de su fundamento trascendente, para considerar solo su aspecto inmanente.</p><p><br /></p><p><b>3.<span style="white-space: pre;"> </span>LO QUE VA MAL</b></p><p> El divorcio es un síntoma de que las cosas no están funcionando de la manera adecuada<span style="font-size: xx-small;">PS</span>. Se habla de progreso, pero el progreso debe tender a un fin. Una antropología (falsa) entiende que ese fin es ganar en capacidad de autodeterminación; la libertad es su fin. En cambio, la antropología que inspira HV considera que el hombre tiende al fin de ganar en plenitud, a ser cada vez más humano, y la libertad es un medio para conseguirlo. La sexualidad es esencial; vivirla mal supone que el núcleo del hombre (el “corazón”) se deteriore<span style="font-size: x-small;">LZ</span>.</p><p> Entonces, ¿dónde está el progreso? Hemos de preguntarnos por el sentido de dicho progreso (1), por qué tipo de persona se anhela (2), cuáles son sus efectos (3) y cuál es el papel de Dios (4)<span style="font-size: xx-small;">LZ</span>:</p><p>1.<span style="white-space: pre;"> </span>El sentido: hoy no se quiere preguntar por el sentido de nada. Si el sentido de la sexualidad es la satisfacción en interés propio, esto deriva en miedo a ser utilizado, sospecha y dependencia. Ahí no se puede hacer crecer la comunión.</p><p>2.<span style="white-space: pre;"> </span>El tipo de persona: se diferencian los planos racional, afectivo e instintivo. La vivencia de la sexualidad que se está proponiendo es desde el instinto. Esto nos lleva a una persona de poca calidad humana, en quien la racionalidad no funciona. Es una persona animalizada, bárbara, que no ha dominado sus instintos.</p><p>Los instintos sexuales son muy fuertes, y cuando no se dominan son capaces de esclavizar al hombre. Dentro de la pareja, el sexo así vivido se centra en el placer físico: el otro es objeto de placer. </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjddwWlfOAYW9ef8k_e9soK7vcGvUShhjiNwjqE5SaD0g_96doh-2vQ8SNDDk4Frffc6SVaP5ePH9FC9x7B0OnVJTR_JRW3D4jPHSAtNJeJAyKBjfd5PKbz5HPhlSnJ8GvcPDb-ApPggjMvRhy9rRYyYNnFYLYMdwmC_sQxRdNH79cSNmnsiccghfaHhPCq" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="155" data-original-width="158" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjddwWlfOAYW9ef8k_e9soK7vcGvUShhjiNwjqE5SaD0g_96doh-2vQ8SNDDk4Frffc6SVaP5ePH9FC9x7B0OnVJTR_JRW3D4jPHSAtNJeJAyKBjfd5PKbz5HPhlSnJ8GvcPDb-ApPggjMvRhy9rRYyYNnFYLYMdwmC_sQxRdNH79cSNmnsiccghfaHhPCq=w237-h232" width="237" /></a></div><p>3.<span style="white-space: pre;"> </span>Efectos que produce: Se muestra el profetismo de HV. La sexualidad ha experimentado una banalización, se vive como un juego, se da la violencia, la pornografía… La mujer ha sido la que paga la anticoncepción, carga con todo el coste. Estamos en una cultura en la que la mujer es utilizada, aunque obtenga galardones universitarios<span style="font-size: xx-small;">MF</span>. </p><p> El hombre se embrutece, y vive una sexualidad embrutecida. Aumenta la infidelidad, aumenta el aborto a la vez que la anticoncepción, decae bruscamente la natalidad. El niño queda convertido en objeto. La homosexualidad se equipara a la heterosexualidad… El hombre individualista no es apto para vivir en comunidad.</p><p>4.<span style="white-space: pre;"> </span>Relación con Dios: la anticoncepción expulsa a Dios de la vida sexual de los seres humanos.</p><p> Lejeune relacionaba así estos problemas:</p><p>-<span style="white-space: pre;"> </span>La anticoncepción es hacer el amor sin hacer el niño.</p><p>-<span style="white-space: pre;"> </span>La fecundación in vitro es hacer el niño sin hacer el amor.</p><p>-<span style="white-space: pre;"> </span>El aborto es deshacer el niño.</p><p>-<span style="white-space: pre;"> </span>La pornografía es deshacer el amor<span style="font-size: xx-small;">JL</span>.</p><p> Se observa la economía hipócrita de la donación de gametos. Es una falaz generosidad que alimenta un negocio cuya materia prima es gratuita. Pero el beneficio es el resorte de esa actividad. Crea un “derecho al niño” también para mujeres solteras y parejas del mismo sexo<span style="font-size: xx-small;">JL</span>. </p><p> Por otra parte, tenemos el cribado prenatal, y el aborto<span style="font-size: xx-small;">JL</span>. Se había dicho que la contracepción sería un mal menor frente al aborto, pero ya se ve que no ha sido así: el aborto ha aumentado, y la mayoría de las mujeres que abortan disponían de anticonceptivos o los habían usado. Actualmente, en EEUU se extiende el aborto en casa con la píldora RU-486. Lejeune llegó a vislumbrar y advertir del horror de eso<span style="font-size: xx-small;">JL</span>. </p><p> Según el P. Martelet, S.I., el primer acto de transhumanismo ha sido poner la mano en las fuentes de la vida.</p><p><br /></p><p><b>4.<span style="white-space: pre;"> </span>¿POR QUÉ HA IDO MAL?</b></p><p> El uso de la anticoncepción fue condenado por la Iglesia desde el principio. Es irracional, no tiene sentido y tiene que ver con el aborto. El aborto y la anticoncepción son manifestaciones de una mentalidad contra la vida. Están conectados, son frutos del mismo árbol<span style="font-size: x-small;">JH</span>. </p><p> ¿Por qué? La respuesta está en la naturaleza humana. La anticoncepción no es razonable. Los individuos actúan razonablemente cuando siguen un objetivo. El objetivo es la base de la acción humana; el objetivo es lo que define la acción. La anticoncepción siempre implica un acto distinto del acto conyugal, y ese otro acto está dirigido específicamente contra uno de los bienes (o fines) que realmente dan sentido al acto conyugal, el bien procreativo, el hijo. El nombre del acto describe por sí mismo su malicia; es “anti”, “contra” el bien de la procreación<span style="font-size: xx-small;">JH</span>. </p><p> Los anticonceptivos y el aborto son ofensas a la voluntad de Dios. Nos dejan aislados, nos abandonamos al egoísmo humano. La anticoncepción elimina el vínculo entre el acto sexual y la procreación, y esto es fuente de mal. Como nos enseñó Castii Conubi de Pío XI en los años 30, el pecado está en realizar un acto en contra del bien de la procreación<span style="font-size: xx-small;">JH</span>. </p><p>La Iglesia anglicana nos muestra el proceso desde la anticoncepción al aborto:</p><p>1920 -> condena la anticoncepción</p><p>1930 -> si la abstinencia es imposible, se puede usar la anticoncepción; se condena el aborto.</p><p>1967 -> la Iglesia Episcopaliana de EEUU apoya el aborto legal (se legalizó en 1973).</p><p>1972 -> la Iglesia Episcopaliana de EEUU apoya la anticoncepción y el aborto sin restricciones.</p><p> El estrógeno tiene funciones a nivel del control del ánimo, conocimiento, etc. El hiperestrogenismo aumenta la resistencia a insulina. En JAMA 2016 (2387), un estudio con un millón de mujeres relaciona el uso de acetato de medroxiprogesterona con un efecto sobre la vaina neuronal de mielina. Está relacionado con el sistema límbico, en el lóbulo frontal<span style="font-size: xx-small;">PV</span>. La anticoncepción es contraria a la auténtica dignidad de la mujer<span style="font-size: xx-small;">LL</span>. </p><p> La mitad de la población mundial es esclava de la anticoncepción. ¿Cómo hemos llegado hasta aquí?<span style="font-size: xx-small;">JL</span> En 1962, en “Amor y responsabilidad”, Karol Wojtyla escribió que, una vez eliminada de las personas la idea de “podría ser padre o madre”, solo queda el goce sexual. En ese caso, uno para el otro se convierten en objeto de satisfacción sexual<span style="font-size: xx-small;">JL</span>. </p><p> Hoy la satisfacción sexual es lo más importante. Vemos abusos, denuncias, odio —incluso defendido teóricamente—. La moralidad y la religión ya no son referentes, las referencias ahora son la tecnociencia y el mercado<span style="font-size: xx-small;">JL</span>.</p><p> Después de esto, los hijos se consideran como enfermedades. El embarazo es objeto de “profilaxis”. De hecho, en todas las sociedades la anticoncepción va de la mano del aborto. Planned Parenthood comenzó negándose al aborto porque mata al niño —se dedicaba solo a la anticoncepción—. Hoy es el mayor proveedor de abortos en el mundo<span style="font-size: xx-small;">JH</span>.</p><p> Todo esto nos muestra que hay diferencias profundas, dos conceptos irreconciliables de la persona humana<span style="font-size: xx-small;">JH</span>.</p><p><br /></p><p><b>5.<span style="white-space: pre;"> </span>LA PROPUESTA CRISTIANA</b></p><p> HV es una encíclica valiente que defiende la belleza de la vida y del matrimonio<span style="font-size: xx-small;">JH</span>. Estamos ante dos visiones antropológicas distintas, que afectan a la libertad, la naturaleza, la sexualidad y el amor. En una, se entiende la libertad en sentido negativo, como libertad frente a la coacción. El hombre no es nada más que su libertad. La libertad es un fin en sí misma, no un medio para la perfección humana. En cambio, San Juan Pablo II nos dice sobre el hombre que “su vida está privada de sentido si no se encuentra con el amor”. La libertad —en esta visión— está orientada a cierta perfección ya preprogramada en la naturaleza. La naturaleza presenta un “thelos”, un fin. El objetivo del ser humano, en plenitud, está ya inscrito en la naturaleza humana. El ser humano se encuentra a sí mismo entregándose, eso implica el cuerpo y la libertad lo permite<span style="font-size: xx-small;">MS</span>. Es una manera diferente de vivir nuestras relaciones con los demás<span style="font-size: xx-small;">PS</span>. </p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjWCj7oliUxRddq9OcJLTzDzvJP8YVpelo7zTLrxAOiOPQxxjjQ51QYUQ0HeyQo_kV3XSSmFLAMvs-AkrmLtsfJ_iyUSjqbiipCAulUC3PtZqXFyM-6JXDm0hy1eeHIGVgn6omOg9uy_oNGRPTTEsoZtOR6x1T3mtZ2o-xSylcXG60klK_45eHA5UiZI9aT" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="103" data-original-width="128" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjWCj7oliUxRddq9OcJLTzDzvJP8YVpelo7zTLrxAOiOPQxxjjQ51QYUQ0HeyQo_kV3XSSmFLAMvs-AkrmLtsfJ_iyUSjqbiipCAulUC3PtZqXFyM-6JXDm0hy1eeHIGVgn6omOg9uy_oNGRPTTEsoZtOR6x1T3mtZ2o-xSylcXG60klK_45eHA5UiZI9aT=w186-h150" width="186" /></a></div><br /> Pablo VI dice que el acto sexual une profundamente a los esposos y les hace capaces de ser fecundos. Ni el ser humano, ni sus actos —incluido el acto sexual— son inmanentes. Es preciso mostrar no solo la teoría, sino la belleza de esta teoría. HV se enmarca en la relación del ser humano con Dios creador. De ahí viene el rechazo a HV <span style="font-size: xx-small;">EP</span>. <p></p><p> La propuesta cristiana sobre la procreación conjuga tres aspectos<span style="font-size: x-small;">LL</span>: </p><p>-<span style="white-space: pre;"> </span>Paternidad responsable</p><p>-<span style="white-space: pre;"> </span>Apertura a la vida</p><p>-<span style="white-space: pre;"> </span>Apertura a la voluntad de Dios</p><p>La Iglesia es la primera en alabar la aplicación de la inteligencia a la procreación, pero debe respetar el orden natural querido por Dios (cf. HV 16). Como dice el Papa Francisco, “hay también una ecología del hombre”. Es preciso dominar el instinto con la razón y la voluntad. Esto implica autocontrol. </p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgBQQ-ddpp161w1DXXtGhugo5YPpz43mPy-0PCJNnRHkNzcTYWqqwW3oN5tD9OLBM8FXWvL-x0OiQ6hpJtZdb0KtA1IQb52g3y__70q0WOTKHDJvqwTU-lPo2UiB9tH7QBxVymEu-DfixrgvMj7EBqXMbZtzN_JFqhJhCTpzfoK0yJPIu1AJIUGU-OYA7rO" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="142" data-original-width="150" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgBQQ-ddpp161w1DXXtGhugo5YPpz43mPy-0PCJNnRHkNzcTYWqqwW3oN5tD9OLBM8FXWvL-x0OiQ6hpJtZdb0KtA1IQb52g3y__70q0WOTKHDJvqwTU-lPo2UiB9tH7QBxVymEu-DfixrgvMj7EBqXMbZtzN_JFqhJhCTpzfoK0yJPIu1AJIUGU-OYA7rO=w228-h216" width="228" /></a></div><p></p><p> Según el P. Gustav Martelet, S.I., la encíclica no se limita a decir: “la anticoncepción es un mal”, sino que dice: el amor conyugal como fuente de la existencia humana es una grandeza sagrada que la anticoncepción obstruye o impide. El lenguaje del amor conyugal, en efecto, deja de ser un lenguaje al privarlo de lo que tiene que decir. Y nuevamente: Es porque el amor de los esposos se deteriora como misterio de comunión, cuando se ataca sistemáticamente su poder de creación. La anticoncepción es, objetivamente hablando, un mal del amor. Estas son las razones por las que se escribió la encíclica Humanae Vitae: para mostrar a los cristianos y a todos los hombres de buena voluntad el gusto por el “deber gravísimo de transmitir la vida” <span style="font-size: xx-small;">JL</span>.</p><p> La vida humana es sagrada<span style="font-size: xx-small;">MS</span>. Hemos de evitar la violación de la vida humana. Necesitamos reconocer su valor positivo y evitar la banalización de la anticoncepción<span style="font-size: xx-small;">JH</span>. Los hijos son un don, no un derecho. Cuando hay dificultades para concebir es necesario ayudar, no sustituir <span style="font-size: xx-small;">LL</span>. </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi2EklxViQcuCK0yw7dd0-63GR4NN51CognRkAcNkjQ2IZUhNSB4BJPJAu-KDvVYCDJ7kD0bLnldEE0qc3s3OjVW0UOKEYxlPLPdIGkvrdO9M8s_xc-Q3AhPwgJbItaolZAlRTOsgUA7Fxso_5ivXwtDPOGgZ7ORYu-QUv0bSvPwLU4xM1hEcYWCjVy-Tdz" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="63" data-original-width="205" height="98" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi2EklxViQcuCK0yw7dd0-63GR4NN51CognRkAcNkjQ2IZUhNSB4BJPJAu-KDvVYCDJ7kD0bLnldEE0qc3s3OjVW0UOKEYxlPLPdIGkvrdO9M8s_xc-Q3AhPwgJbItaolZAlRTOsgUA7Fxso_5ivXwtDPOGgZ7ORYu-QUv0bSvPwLU4xM1hEcYWCjVy-Tdz" width="320" /></a></div><p></p><p> Juan Pablo II afirma que somos capaces de aceptar el significado objetivo del acto sexual. La Iglesia invita a los novios a no encontrarse sexualmente antes del matrimonioIE, y cada acto conyugal debe conservar su capacidad procreativa<span style="font-size: xx-small;">MS</span>. Esto forma parte de la libertad interior del don, que implica la posesión madura de nuestro propio “yo” en su subjetividad corporal y emotiva<span style="font-size: xx-small;">MS</span>.</p><p> Para HV, el progreso se entiende así<span style="font-size: xx-small;">LZ</span>:</p><p>1.<span style="white-space: pre;"> </span>El sentido unitivo de la sexualidad es hacer crecer la comunión en el matrimonio. Esto supone un verdadero progreso.</p><p>2.<span style="white-space: pre;"> </span>En cuanto al tipo de persona, la que debe dominar es la razón (sobre lo afectivo y lo instintivo). La sexualidad se vive como un instrumento de entrega, centrada en el placer físico, psicológico y con un sentido espiritual y de comunión con Dios. Solo si uno se domina es capaz de darse.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiW_g2vdarMYtHlOdzKNvIoTfOTlctexOOKpit9v_ROlPuWD655WMtgpxiuOIpRPSIgZdGp5SojKh23kyQg0NGynqFe_sWwC34e2VV6Bmk-G9C5R8JICgI4--3NHcDVMpLuhF1VnXcTI0HYJP5daw9k1Px9qGUJUXYNa-NNfYviUtjMmE1xDHIEF7osdcn_" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="132" data-original-width="143" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiW_g2vdarMYtHlOdzKNvIoTfOTlctexOOKpit9v_ROlPuWD655WMtgpxiuOIpRPSIgZdGp5SojKh23kyQg0NGynqFe_sWwC34e2VV6Bmk-G9C5R8JICgI4--3NHcDVMpLuhF1VnXcTI0HYJP5daw9k1Px9qGUJUXYNa-NNfYviUtjMmE1xDHIEF7osdcn_=w221-h205" width="221" /></a></div><p></p><p>3.<span style="white-space: pre;"> </span>Efectos: la enseñanza de HV produce complementariedad, familias fuertes, numerosas, crece la natalidad, se fortalecen las comunidades.</p><p>4.<span style="white-space: pre;"> </span>Relación con Dios: Se integra la sexualidad con la voluntad de Dios.</p><p> Así, vemos que el progreso está precisamente en la enseñanza de HV <span style="font-size: xx-small;">LZ</span>.</p><p> La Iglesia es Madre y Maestra. Pablo VI presenta una antropología que podría sanar las heridas de la sociedad<span style="font-size: xx-small;">PS</span>. HV es una encíclica audaz y profética. Su audacia es de carácter antropológico. Indaga en el significado del acto sexual y aporta una visión integral del hombre en su relación divina. El hombre es realmente él mismo cuando cuerpo y alma constituyen una unidad íntima. Pablo VI habla de “significados” del acto sexual. Se trata de conocer e interpretar. Su rico significado profético, según Juan Pablo II, está en una concepción antropológica integral<span style="font-size: xx-small;">LL</span>. </p><p>Tenemos que recordar que los anticonceptivos pueden convertirse en arma (cf. HV 17). La Iglesia sigue presentando HV para tutelar la libertad de millones de personas en el mundo<span style="font-size: xx-small;">EP</span>. Si no seguimos nosotros (la Iglesia) con la enseñanza de HV, nadie lo hará. No corresponde a los estados regular la natalidad, sino a los padres<span style="font-size: xx-small;">LL</span>.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgJy_2NlonumXVkw-KvigM21_9FWyydJvKXl6rXfoCS5Ihckt1K54cYPFeYY9zcEFulWFHnqM_WTnXbJbgnP1D6W-6NZJzhu8XN_IE0RxABjWA7a8UpUXFApqglHsrH9EY-Hw_8U_utm0pwmIjNoJ8kKCOvgAqTF_ec7vO_L5csdBN4kVlY7P6yIpth8y48" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="104" data-original-width="147" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgJy_2NlonumXVkw-KvigM21_9FWyydJvKXl6rXfoCS5Ihckt1K54cYPFeYY9zcEFulWFHnqM_WTnXbJbgnP1D6W-6NZJzhu8XN_IE0RxABjWA7a8UpUXFApqglHsrH9EY-Hw_8U_utm0pwmIjNoJ8kKCOvgAqTF_ec7vO_L5csdBN4kVlY7P6yIpth8y48=w227-h160" width="227" /></a></div><p></p><p> HV está basada en la ciencia<span style="font-size: xx-small;">LL</span>. El desarrollo de los métodos naturales de planificación familiar es un ejemplo de cómo las verdades divinas son confirmadas por la realidad de las cosas<span style="font-size: xx-small;">CM</span>.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgSoh2HZLwUvbbje50v_1GvMZUlXMXwJDdMcstoO47xuzal9CBXs1BK1iAVTzlIManGvKPx4pzL1J38QPDR1rnmUrqBvubwXmXV8b-pWwtYuedNTAErp0B5av5WskOkhzfiP_Gv6c9RT9rfcNIQamiXIERWBrKRpeRmExaufRoBzL9kGW9bksKG1AhJc-Qy" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="130" data-original-width="289" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgSoh2HZLwUvbbje50v_1GvMZUlXMXwJDdMcstoO47xuzal9CBXs1BK1iAVTzlIManGvKPx4pzL1J38QPDR1rnmUrqBvubwXmXV8b-pWwtYuedNTAErp0B5av5WskOkhzfiP_Gv6c9RT9rfcNIQamiXIERWBrKRpeRmExaufRoBzL9kGW9bksKG1AhJc-Qy=w457-h205" width="457" /></a></div><br /><p></p><p><b>6.<span style="white-space: pre;"> </span>DIÁLOGO - CURACIÓN</b></p><p> La pandemia nos ha aportado un dato curioso. Hay dos palabras que se buscaron especialmente en internet: “pornografía” y “oración”. Seamos honestos; todos tenemos la misma dificultad: ver las cosas como no son en realidad<span style="font-size: xx-small;">PS</span>. La función de la castidad es verlo todo, ver la realidad. Esto tiene que ver con cómo se mira a las personas. Hay una mirada al cuerpo o hay una mirada a la persona como encarnada<span style="font-size: xx-small;">OG</span>. </p><p>Esto nos recuerda la bienaventuranza que liga pureza y visión: “dichosos los limpios de corazón porque ellos verán a Dios” (Mt 5, 8). Buscamos una sintonía con la fuente original de la vida. Esto está relacionado con la constitución filial del ser humano<span style="font-size: xx-small;">MZ</span>. Una vida casta es una vida abierta a la relación con Dios. Los anticonceptivos tienen que ver con el corazón del hombre: permiten o no a Dios que esté en tu vida<span style="font-size: xx-small;">OG</span>. </p><p> La experiencia auténtica del matrimonio nos muestra que hacemos promesas que no podemos cumplir. La enseñanza de HV quiere ayudarnos a mejorar la vida, la vida matrimonial, el anhelo de felicidad. Necesitamos escapar de la soledad, que nos lleva a la muerte de la esperanza. Hemos de estar despiertos, ser intérpretes auténticos de esta conciencia<span style="font-size: xx-small;">PS</span>. </p><p> En la vida de pareja tenemos que tomar decisiones morales muy profundas, a pesar de no ser expertos, ser intérpretes auténticos del derecho divino. Se precisa un juicio de razón, no un juicio de emoción<span style="font-size: xx-small;">PS</span>. Nos unimos en Dios: “Tu Dios es mi Dios” (cf. Rut 1, 16). </p><p> En todo esto, es preciso evitar la lógica histérica de posiciones enfrentadas<span style="font-size: xx-small;">MZ</span>. Además, se deben enfocar no las reglas, sino los objetivos. El objetivo es la felicidad<span style="font-size: xx-small;">JH</span>. Rechazamos tanto el biologicismo como el moralismo. La ética va unida a la antropología<span style="font-size: xx-small;">EP</span>. Por otra parte, la misericordia implica respetar la conciencia; esta es necesaria para discernir.</p><p> ¿Cómo comunicar la belleza de la castidad?<span style="font-size: xx-small;">CM</span> Esta belleza es revolucionaria<span style="font-size: xx-small;">OG</span>. Se trata de aprender a amar sin poseer, no por propio placer o por satisfacer los propios deseos. Queremos amar según la verdad, que el otro nos acoja plenamente como persona. Todos queremos ser acogidos así y acoger así a la otra persona. Esto corresponde al corazón del ser humano. La sexualidad, tal como se vive hoy, contradice todo eso<span style="font-size: xx-small;">CM</span>. El amor verdadero es el que se recibe como respuesta a un don del otro. El amor es un don<span style="font-size: xx-small;">OG</span>.</p><p> Es preciso que los jóvenes puedan decidir qué hacer con su vida<span style="font-size: xx-small;">JD</span>. Hay decisiones que son de vida y que se basan en la generosidad. Actualmente no se respeta la autonomía del individuo, se le impone una visión para aliviar la presión demográfica. A los que ven que no vale la pena procrear en este mundo deshumanizado, les falta esperanza<span style="font-size: xx-small;">AC</span>.</p><p> Queremos una trasmisión de la vida sin manipulación. Atendiendo a la evolución de las leyes, vemos que si HV no existiera, habría que inventarla. HV es diagnóstico y remedio. Son importantes las primeras palabras de HV: “el gravísimo deber de trasmitir la vida humana”. Pero esto ha dejado el lecho conyugal para pasar a otras manos. </p><p> Trasmitir la vida es un honor que da vértigo, implica invitar a la felicidad del Cielo. Debería suscitar entusiasmo. Además, engendrar tiene también una misión comunitaria<span style="font-size: xx-small;">JL</span>.</p><p> Vivir la enseñanza de HV cuesta esfuerzo. Hay que tener valentía para no edulcorar. HV es un sí a la vida, a la acogida de la vida. No podemos vender la HV como “la anticoncepción católica”. La planificación familiar natural parte de una antropología distinta. Hay que evitar planteamientos para mediocres, no se puede enamorar al mundo con mediocridades. Es presentando esta grandeza como podemos hacerlo. En todo esto, necesitamos a Cristo<span style="font-size: xx-small;">LZ</span>.</p><p> La Iglesia es un seno materno. Dice Jesús en el Evangelio: “El mundo se alegrará, vosotros estaréis tristes, pero vuestra tristeza se convertirá en alegría”. Explica que esto es como cuando una mujer da a luz a un hijo (cf. Juan 16, 20-21, Evangelio de la Eucaristía del 19 de Mayo, primer día del Congreso). Esto se dio en el Cenáculo. Todo nace del don de Cristo, del valor infinito del cuerpo de cada hombre y mujer. El Cenáculo es una sala de parto<span style="font-size: xx-small;">DA</span>. Las parejas hoy pueden acoger con más fuerza la HV. Kiko Argüello acompañó a las familias en la fecundidad y fomentó el culto familiar de Dios. La mayoría de los hijos de estas familias tratan de reproducir el mismo camino de fe. Los hijos perciben HV como un eco de belleza. Las personas que tienen este tipo de actitud representan el misterio pascual<span style="font-size: xx-small;">DF</span>.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEglbjhRflYjIdIxNVw8yLmA1Os1f64ysCj-n8S0KBcGh1VzuTXkmfnuD9Awoe2dYN1xdqb4634mXfKK4S69sES1X3c-ySsDiCkdrjkhJgI-WP7vtsduKqdT8Js5uYBuGKs-P2TC5UBY8EVrdAELug3gCaV9N7iseiKMr-5swgOA0FCZ8L_CXJRhFHdd30UY" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="132" data-original-width="130" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEglbjhRflYjIdIxNVw8yLmA1Os1f64ysCj-n8S0KBcGh1VzuTXkmfnuD9Awoe2dYN1xdqb4634mXfKK4S69sES1X3c-ySsDiCkdrjkhJgI-WP7vtsduKqdT8Js5uYBuGKs-P2TC5UBY8EVrdAELug3gCaV9N7iseiKMr-5swgOA0FCZ8L_CXJRhFHdd30UY=w197-h201" width="197" /></a></div><p></p><p> La gracia que hemos recibido se la queremos dar a nuestros hijos, y no solo hablamos de darles una educación y una carrera, sino de la relación con Dios<span style="font-size: xx-small;">MF</span>. En primer lugar, se educa con el amor mismo de la pareja. Esta es la relación fundante que ven los hijos. Amoris laetitia —la exhortación del Papa Francisco— remarca también la importancia de la educación más de 30 veces, y las familias necesitan apoyo<span style="font-size: xx-small;">OG</span>. Benedicto XVI habló de la “emergencia educativa”. En relación con la enseñanza de HV, se puede reaccionar diciendo: “¿Por qué nadie me contó esto? Ahora empiezo a entender…”<span style="font-size: xx-small;">LZ </span></p><p> Como ha dicho el Papa Francisco, la Iglesia ha de ser un “hospital de campaña”<span style="font-size: xx-small;">MZ</span>. A la HV se puede sumar la parábola del buen samaritano. También se puede dar una visión ecológica sobre HV. La Iglesia no es dueña de la misericordia de Dios.</p><p> María Eugenia Huete, del COF de Getafe, relata una propuesta pastoral que se lleva desarrollando desde los años 90 con implicación de los obispos, que consiste en acompañar a las parejas. Descubrir la belleza de la fecundidad a la pareja es abrirles a la belleza de la creación. En 1993, un artículo del British Medical Journal muestra ya la elevada fiabilidad que han mostrado los métodos naturales de planificación familiar aceptados por la Iglesia Católica: <a href="https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/8401097/ " target="_blank">https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/8401097/ </a></p><p> En Getafe emplean el método sintotérmico y el Creighton, con una fase de entrenamiento y posterior seguimiento y acompañamiento. Es importante la formación; todas las parroquias tienen personas formadas. Se ha creado la Cátedra “Abilio de Gregorio” para Estudios de Bioética, Sexualidad, Fertilidad y Orientación, que pretende impulsar la investigación, la formación y el acompañamiento en estas áreas. También hay formación a sacerdotes sobre cómo acompañar a los matrimonios. Así conectan con el mensaje de HV. Se expone el caso de un matrimonio, Leticia y Antonio, que las 6 semanas de dar ella a luz, sufre una hepatitis tóxica que obliga a un trasplante de hígado. Se le dice que es “absolutamente imposible un nuevo embarazo”. Acuden al párroco y este les conduce al Centro de Orientación Familiar. Emplean un método de reconocimiento de la fertilidad para evitar el embarazo por un tiempo y para, más tarde, con su estado de salud más estable, tener un hijo. Así consiguieron un nuevo embarazo, tras exponerle al médico que querían intentarlo y ajustar la medicación para ello. Su breve testimonio está en el minuto <a href="https://www.congreshumanaevitae.org/es/regreso-al-congreso-humanae-vitae/" target="_blank">35:30 de este vídeo</a>.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhiqTCQ5YHdforWtN2Zg0koseTvdEvQ41--O0qs-eCjgVrGPxg_dNwniVyYQz2xhN7l58ZR1km0avxflmgppg3Lm5InnG9MB24IsIJRWK5dJiYjPledg9UNmrfrBylokmnMxO_2NoZYB4PM7W3ZDtMfK0yR4OiRlujkWMDuI3h-eKEtgEFA-CiyZ2Woeo-V" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="142" data-original-width="156" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhiqTCQ5YHdforWtN2Zg0koseTvdEvQ41--O0qs-eCjgVrGPxg_dNwniVyYQz2xhN7l58ZR1km0avxflmgppg3Lm5InnG9MB24IsIJRWK5dJiYjPledg9UNmrfrBylokmnMxO_2NoZYB4PM7W3ZDtMfK0yR4OiRlujkWMDuI3h-eKEtgEFA-CiyZ2Woeo-V=w243-h220" width="243" /></a></div><p></p><p> Una participante expuso la experiencia en un centro público de Francia. Una profesional activa en planificación familiar natural tiene 400 clientes al año formándose.</p><p> Actualmente existe el equipo HRHP (Holystic Reproductive Health Practitioners) que enseña a la mujer a reconocer las fases de su ciclo mentrual. Ya hay dispositivos como Femm-check (2023), que reconoce la fase del ciclo menstrual con una muestra de orina<span style="font-size: xx-small;">PV</span>. Además, hoy es posible una medicina sin anticonceptivos. Esta es la que se hace en Fertilitas, siguiendo la línea del Dr. Thomas Hilgers. Son precisas “minorías creativas”<span style="font-size: xx-small;">JS</span>. El Dr. Mounir presentó en vídeo el testimonio de Rhagda Rashar, médica musulmana egipcia, monitora del método Billings de planificación familiar natural, que comenta que la mayoría de las enseñanzas del método son compatibles con el Islam y que pueden hacerse algunas adaptaciones para que sea bien aceptado<span style="font-size: xx-small;">MF</span>.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiLry4AvbhKAHQqEPxfBttz2GM1Mh8bqvzI1mLyX-wGtsaDsGPSzv88yi_WegBFQomWtNkH9feiHbhmXL5AXi9LtT-XlXLpcgv4kAoE1M_YsgR75J7xOhetUKuL8gpogfG9Ua0LOaUfCoqwRCuJ4RadoNyUvRN4XRF8wDmqwt3uyBeWurI0hKrJ6tdbg8gl" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="130" data-original-width="168" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiLry4AvbhKAHQqEPxfBttz2GM1Mh8bqvzI1mLyX-wGtsaDsGPSzv88yi_WegBFQomWtNkH9feiHbhmXL5AXi9LtT-XlXLpcgv4kAoE1M_YsgR75J7xOhetUKuL8gpogfG9Ua0LOaUfCoqwRCuJ4RadoNyUvRN4XRF8wDmqwt3uyBeWurI0hKrJ6tdbg8gl=w249-h193" width="249" /></a></div><br /><p></p><p><b> El testimonio de África</b></p><p> La experiencia en la RD del Congo es que “queremos hijos, amamos a los hijos; nuestro país necesita a los niños”. La realidad no es idílica, pero se necesita la natalidad para la estabilidad del país. Ha habido campañas de ONGs desde EEUU para practicar abortos. Se dice que controlan los problemas de natalidad. Lo justificaron por las violaciones y dijeron que era necesario. Desde 1996, hubo una guerra con 2 millones de muertos. Cada mes había violaciones a millares. Pero en el país se vive el amor a los niños; la esterilidad y el celibato se viven como un drama. El aborto está impuesto por la cultura occidental, cambia la cultura tradicional. En los debates públicos se destruye el concepto original y crece la mentalidad impuesta por Occidente<span style="font-size: xx-small;">AC</span>.</p><p> Se han perdido en las ciudades las estructuras de iniciación a la vida. Antes había cultura de la continencia, la abstinencia. Por ejemplo, una persona de la familia estaba durante la lactancia con los esposos. En las ciudades hay prostitución, violencia sexual, y obligan a las víctimas violadas a abortar. También hay pornografía, y acceso gratuito a redes sociales que se usa para acceder al porno. Las instituciones internacionales promueven esto y no dan subvenciones a quien no quiere promover la anticoncepción. Además, sin personas LGTB no financian los proyectos.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg7MiqwC2obbEQcxG6kfVoQT7eNasmVqZrtO2tDJsvCSESbxMGJti-6HlF_zo3n4hxJxsYOr00d3saM0Iw1sGcotfwXb8XKPW_A_t82TFvieoG9QekojrLl5O5LcoZqkwv4FokNiqo-LTIuqlkJ4BRLihcnNAIAvijpM6_f35lYsx0iw4-862vqKJ9aW20I" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="143" data-original-width="152" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg7MiqwC2obbEQcxG6kfVoQT7eNasmVqZrtO2tDJsvCSESbxMGJti-6HlF_zo3n4hxJxsYOr00d3saM0Iw1sGcotfwXb8XKPW_A_t82TFvieoG9QekojrLl5O5LcoZqkwv4FokNiqo-LTIuqlkJ4BRLihcnNAIAvijpM6_f35lYsx0iw4-862vqKJ9aW20I=w224-h211" width="224" /></a></div><p></p><p> Se pierde la castidad que protege frente a las enfermedades y se producen injusticias estructurales con complicidad externa. En esta situación, la HV es la cultura de la vida y presenta tres retos<span style="font-size: xx-small;">AC</span>: </p><p>1.<span style="white-space: pre;"> </span>Proteger la autonomía y libertad de las personas.</p><p>2.<span style="white-space: pre;"> </span>Comprender y vivir la sexualidad en su relación con el matrimonio y con el deber de trasmitir la vida. En la cultura africana esto ha significado tradicionalmente que si dejas embarazada a una joven, te casas con ella.</p><p>3.<span style="white-space: pre;"> </span>Dar su importancia a la vida humana, que tiene su plenitud en el más allá.</p><p> El maltusianismo ve al ser humano como consumidor de recursos. Pero no preocupa la demografía en África. Hay 4,5 hijos por mujer. “Yo nací en Nigeria y fui educada en Nigeria —cuenta Obianuju Ekeocha—. Ninguno de los anticonceptivos es popular, debido a nuestra actitud hacia los niños. Por eso usamos poco los anticonceptivos”. Cuando van las ONG a las aldeas y proporcionan anticonceptivos, al cabo de un año los dejan. Desde 1966 se han gastado 1.000 millones de dólares para anticonceptivos en África. Se ejerce mucha presión sobre los líderes africanos.</p><p> Hay una priorización de proyectos sobre las mujeres, no para alimentos ni escuelas. En un hospital no hay antibióticos ni microscopios, pero se dispone de todos los tipos de anticonceptivos. Hay millones usados para eso. Es un nuevo colonialismo de África, y viene de nuestros bolsillos (de los países desarrollados).</p><p> Muchos anticonceptivos no se utilizan y se estropean. Los adolescentes de África son los destinatarios de todo esto, porque los adultos ya tienen una idea clara sobre la familia y los hijos. </p><p> Además, los anticonceptivos tienen efectos colaterales muy amplios. En África no se pueden gestionar los efectos secundarios, no hay médico próximo. En conferencias nos dicen: “tenéis un tesoro”. Lo que ha ocurrido en China se viviría como una tiranía en África, se entendería como un ataque. Hay que pensar en lo que ocurrió en China, que es lo que advertía HV 17: la anticoncepción convertida en un arma para los gobiernos”<span style="font-size: xx-small;">OE</span>.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgKpLYormpowfRkeSzGpG9Mv9ZmBrsfqmQvxRzwN9TCYKj__JAM33OZfYhYpwXVWayXL557dpFjN23ZS8EK75t1Pc7CcNQS2BhaQkBa-K9TTAxT0hLGzVrO5yFkmi8ja_4xe8jIW_wocKnrp0TnIn160KqUXQEkNH75hkVx2MZ3nhQO62vf9ALZZ0HVAOQB" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="158" data-original-width="209" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgKpLYormpowfRkeSzGpG9Mv9ZmBrsfqmQvxRzwN9TCYKj__JAM33OZfYhYpwXVWayXL557dpFjN23ZS8EK75t1Pc7CcNQS2BhaQkBa-K9TTAxT0hLGzVrO5yFkmi8ja_4xe8jIW_wocKnrp0TnIn160KqUXQEkNH75hkVx2MZ3nhQO62vf9ALZZ0HVAOQB" width="317" /></a></div><br /><br /><p></p><p><b>7.<span style="white-space: pre;"> </span>LA COMPROBACIÓN EMPÍRICA</b></p><p> Los astrónomos pueden diseñar los viajes espaciales, pero luego son los astronautas quienes los realizan. De forma análoga, la enseñanza de HV debe dar paso a los testimonios de quienes la ponen en práctica<span style="font-size: xx-small;">VD</span>. Además, frente a la soledad en la que podemos encontrarnos cuando vivimos esta antropología integral, es preciso ser comunidad.</p><p> Emmanuela y Marcello: Él había sido formalmente educado en una familia católica, pero estaba alejado de la Iglesia; ella no había recibido educación cristiana, utilizaba anticonceptivos desde muy joven. Empezaron una relación totalmente dominada por los sentimientos y las pulsiones instintivas, que distorsionaban su libertad. Su amor era egoísta, a ratos, un amor que tendía a poseer al otro. Dicen que aquello no era amor, porque el amor es justo lo contrario es una entrega del uno al otro, independientemente de que el otro se lo merezca más o menos; esto es lo que Cristo hizo con nosotros. </p><p> Dan testimonio de cómo al acercarse a la Iglesia para su matrimonio, poco a poco fueron incorporando a su vida y viviendo las enseñanzas sobre el amor y la sexualidad. Conocieron a otros cristianos, escucharon testimonios, y resaltan a los sacerdotes que conocieron… Poco a poco, sin juicios, se fue iluminando su propio misterio. Vieron que para darse al otro uno debe poseerse, porque si no, ¿qué es lo que está dando? Entendieron que la realidad del cuerpo no era un accidente, que respondía a la voluntad divina. Hoy el cuerpo se vive como un problema —afirma Marcello— pero más bien es un misterio. Un problema se soluciona con la técnica; un misterio es algo más profundo, en lo que se puede entrar poco a poco, y que afecta toda la vida. Su experiencia es que eso solo puede hacerse con la luz de Dios, no solo con la razón. Afirman que el verdadero amor esponsal solo puede vivirse desde la verdad y desde la libertad. Tienen siete hijos y usan los métodos naturales, lo cual a veces suscita risas por confusión, que Marcello deshace explicando que todos sus hijos fueron queridos<span style="font-size: xx-small;">EM</span>.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgE2kSC9Uq0AlooY3Y0EI9oJMRVV_L6CpTm3uJP032roczyUyJOv6yoEj4hixsrK00N9maQ-d3JmqiS14KsUn-kRsg8pWtMQzNbzoGtYUCYBxdmYkfmXuoPO4QWpAiQqku00yBIr8KgwOQ4kAsUG2dVndJcxoDsGAZ63fFvmFrKFUS10vzoVlJgB-LGg7TV" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="157" data-original-width="180" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgE2kSC9Uq0AlooY3Y0EI9oJMRVV_L6CpTm3uJP032roczyUyJOv6yoEj4hixsrK00N9maQ-d3JmqiS14KsUn-kRsg8pWtMQzNbzoGtYUCYBxdmYkfmXuoPO4QWpAiQqku00yBIr8KgwOQ4kAsUG2dVndJcxoDsGAZ63fFvmFrKFUS10vzoVlJgB-LGg7TV" width="275" /></a></div><p></p><p> Por su parte, también Maria y Angelo dieron su testimonio. Maria: “He recibido un don, que es ver la HV encarnada (es la 6ª hija de una familia con 12 hijos, del Camino Neocatecumenal). Ambos hemos visto la HV. Es un gran reto, una llamada grande. Implica dificultad y sacrificio. Es una forma de añadir belleza a esa experiencia. Da testimonio. La llamada de la que me fié no me ha traicionado. Lo he vivido con libertad. Aceptar el don del hijo como algo superior a mis fuerzas me hizo ver que no dependía de mis fuerzas<span style="font-size: xx-small;">MA</span>.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi20qKRfPy3dcidKTcy_uazZndGmqskXtbNRCm_4v1dIGzGaNRNwkCIgBv2q002-xI6gSNNsbIcawLxTUA0q9sPwU4EgUfazkOpAisXowE0F0qRx10GppG-ht077Xr1PuNWsezvAU51VbG3lemvqSLGs1B1-w53A0y4dYqRuD2qR6q7oRHf9FVjYVMnwK10" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="129" data-original-width="213" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi20qKRfPy3dcidKTcy_uazZndGmqskXtbNRCm_4v1dIGzGaNRNwkCIgBv2q002-xI6gSNNsbIcawLxTUA0q9sPwU4EgUfazkOpAisXowE0F0qRx10GppG-ht077Xr1PuNWsezvAU51VbG3lemvqSLGs1B1-w53A0y4dYqRuD2qR6q7oRHf9FVjYVMnwK10" width="320" /></a></div><p></p><p> Angelo: “Lo que puede parecer algo imposible, un peso enorme, es una experiencia que se puede vivir. Tiene que haber mensajeros de este anuncio”.</p><p> José Alejandro y Anelena: Vienen de familias no practicantes de Costa Rica. Cambian a raíz de HV. Ella presentaba endometriosis. Tomó anticonceptivos desde los 18 años. Utilizó el DIU pero sufrió sangrados y perforación del útero, así que volvió a los anticonceptivos. Tras la tercera hija recibe presiones familiares y le propone al marido la vasectomía, pero él no llega a hacérsela. Así que ella se hace la ligadura de trompas y se produce así una “paz” relativa. Entonces les invitan a un retiro de Schönstatt. Empiezan a ir a Misa pero no encuentran ninguna relación entre esto y la sexualidad. Cuando conocen la HV, esta les impacta como un rayo; ella piensa: “¿Cómo nadie me había dicho esto antes?” Se empiezan a formar en teología del cuerpo. Él reconoce: “No la protegí nunca”. Aprendieron sobre métodos naturales (método Creighton) y entraron en contacto con la Naprotecnología. Escucharon que se podrían recanalizar las trompas de Falopio, pero acudieron al médico que le había hecho la ligadura y él se sorprendió mucho, les dijo que si querían tener otro hijo, la opción era la fecundación in vitro. Viendo en oración que Dios les movía a ese camino y a buscar la voluntad de Dios, y que iba a ser imposible en su país, viajan a México, donde médicos que practican la naprotecnología le recanalizan las trompas. Cuenta la gran alegría que fue despertarse de la operación y saber que había recuperado la fertilidad. Dios nos les ha dado más hijos, pero sí una fecundidad espiritual en otros y en sus propios hijos, que aprecian el valor de la fertilidad. Su testimonio, <a href="https://www.congreshumanaevitae.org/es/regreso-al-congreso-humanae-vitae/" target="_blank">aquí en minuto 15:15.</a></p><p> Jennifer y Dustin: Experimentaron la infertilidad. Acudieron a especialistas católicos sobre fertilidad. “Jeniffer luchaba como una guerrera”. Dustin le ayudó en ese camino. Leyeron “Good news about sex and marriage” de Christopher West: el amor es la base. El método natural que decidieron adoptar para aumentar las posibilidades de embarazo era un método alternativo. Cada día, Jennifer intentaba conocer su cuerpo. Luego conocieron la Naprotecnología. Cuando acudes la atención sanitaria común, lo que te proponen son medidas invasivas que afectan a tu potencial. Finalmente, tuvieron dos hijos que son testimonio del poder de Dios.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAcdglOsI-aWqxo8DncxLcftdjhpf3jdwAjyevFdS1ooy-uxjmzi_n4331pMNHMpICQivdTuQSyXYwm11lc9_ayC6_c82tcZigaxYj-Qfj9wRTxz3bkS2__cZWZECaFIp_kLg2L8aVjXc5SQwxAkaQz4-O1BlIXW0yBBJi8Xb1S0ALLf_wOc4XYIe_KAom" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="118" data-original-width="141" height="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAcdglOsI-aWqxo8DncxLcftdjhpf3jdwAjyevFdS1ooy-uxjmzi_n4331pMNHMpICQivdTuQSyXYwm11lc9_ayC6_c82tcZigaxYj-Qfj9wRTxz3bkS2__cZWZECaFIp_kLg2L8aVjXc5SQwxAkaQz4-O1BlIXW0yBBJi8Xb1S0ALLf_wOc4XYIe_KAom=w208-h174" width="208" /></a></div><p></p><p> Ella es médico y no recetaba anticonceptivos; la rechazaron en muchos sitos. Las mujeres no necesitan anticonceptivos, su cuerpo es bello. Más tarde ocupó un puesto de gestión y se empezó a aplicar el transgénero. Pero es preciso aprender a conocer nuestro cuerpo, no manipularlo. A menudo repetimos la misma mentira que nos han contado…<span style="font-size: xx-small;">JD</span></p><p> Gustavo Brinholi ha hecho una película-documental sobre HV que ha ido paralela a su regreso a la Iglesia Católica. Su experiencia parte de problemas con el aborto espontáneo. Sus dos hijos gemelos murieron antes de nacer. Él no tenía vínculos religiosos, pero en ese momento acudió a un congreso sobre “HV 50 años después” para entrevistar a los ponentes, y estaba especialmente sensible a estos temas, que le tocaron profundamente. Luego vino la idea de hacer el documental. Tras realizarlo, nacieron sus dos hijos. El compañero que hizo la película con él tuvo la noticia de que su esposa estaba embarazada tras cinco años esperando. Su película está en la web: <a href="http://humanlifemovie.com">humanlifemovie.com</a> </p><p> La experiencia con el método sintotérmico de planificación familar natural muestra que es un verdadero progreso<span style="font-size: xx-small;">IE</span>:</p><p>-<span style="white-space: pre;"> </span>Ecológico. No perturba el equilibrio natural de la mujer. No altera la fisiología del acto sexual.</p><p>-<span style="white-space: pre;"> </span>Médico: Evita efectos secundarios, no modifica la fisiología frágil de la mujer, respeta el ciclo femenino. No afecta a la libido, ni al desarrollo del cerebro en su maduración estructural.</p><p>-<span style="white-space: pre;"> </span>En la mirada, en cómo se ve a los demás. Ya no se habla de “protegerse” ni de “riesgo”. Con la planificación familiar natural, en la sexualidad se habla de un “tesoro”, de equilibrio, de aceptar continencia periódica para no turbar el equilibrio. La mujer expresa: “Lo que me queda es mi fertilidad”. El varón se expresa así: “ahora que he aprendido los métodos naturales, te miro con ojos diferentes”. Con la anticoncepción, el hombre se acostumbra y mira a la mujer como objeto: “la píldora hizo que fuera egoísta”. Se produce una cooperación que es fundamental para la mujer, y ella está orgullosa de su esposo que es capaz de esperar”. Esto lo vio Isabelle Ecochard muy a menudo en África. Es un regalo del hombre a la mujer.</p><p> Odette vive en el Congo, enseña métodos naturales en campos de refugiados. Un obispo dijo: “en los campos, la gente se deshumaniza, y no hay nada mejor para rehumanizar que los métodos naturales”. </p><p>-<span style="white-space: pre;"> </span>Espiritual, en la relación con Dios. Con los anticonceptivos, el médico le dice a Dios que se equivocó, que él va a modificar a sus criaturas y romper el vínculo entre sexualidad y procreación. Médicos y científicos pierden de vista la protección de la creación. Pero la fertilidad es maravillosa, es preciso dar gracias a Dios, dando respuesta al salmista: “¿cómo podré devolverte todos los dones que me hiciste?” La planificación familiar natural supone una pedagogía para la pareja. Los métodos naturales tienen que ver con Dios: Dios te da la vida, es bueno reflexionar sobre el papel de Dios. Nosotros somos co-creadores. En el Ángelus de 27 de diciembre de 2009, Benedicto XVI afirmó: “Dios es comunión, es expresión de Amor”, “la familia es un icono de la Trinidad”. Toda mi alma lo sabe, es un prodigio que me hace vivir. Dios proporciona la vida a sus hijos. Gaudium et Spes en el punto 49 habla del amor humano y el divino. </p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgVQZwDmc46btVlMdDtvJTHL97oGAOan8-gk5fQG3GoZCy3A3e4WjuTU2POt2sUtRn5WQxsib_jbvYN2z5rEVHV2BBvDgCZGjjze3lLU-kUwgk8tqrU-O4GGGlUW15L5PTaS8P0OqTbsqdEzJ5ZeXsILJHF28xKfsLYGeVs2BeljCj9mBLsX9iKYvriocx0" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="129" data-original-width="170" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgVQZwDmc46btVlMdDtvJTHL97oGAOan8-gk5fQG3GoZCy3A3e4WjuTU2POt2sUtRn5WQxsib_jbvYN2z5rEVHV2BBvDgCZGjjze3lLU-kUwgk8tqrU-O4GGGlUW15L5PTaS8P0OqTbsqdEzJ5ZeXsILJHF28xKfsLYGeVs2BeljCj9mBLsX9iKYvriocx0=w257-h196" width="257" /></a></div><br /><br /><p></p><p>PONENTES CITADOS:</p><p>AM Angelo Trecca, pedagogo, esposo de Maria (MA), Camino Neocatecumenal, Italia.</p><p>CM Constanza Miriano. Periodista y escritora, RAI, Roma.</p><p>DA Don Antonello, sacerdote del Camino Neocatecumenal, Japón.</p><p>DF Don Filippo, sacerdote del Camino Neocatecumenal.</p><p>EM Emmanuela Sanna y Marcello Belletti, matrimonio italiano. </p><p>EP Elena Postigo, filósofa, directora del Instituto de Bioética de la U Francisco de Vitoria, Madrid.</p><p>GB Gustavo Brinholi, cineasta brasileño, director de “Human Life”, película sobre HV.</p><p>IE Isabelle Ecochard, médico en el CHU Lyon, profesora del Máster en Teología del Cuerpo, consultora de la Fédération Africaine d’Action Familiale.</p><p>JA Jose Alejandro Martínez y Anelena Hueda, matrimonio de Schönstatt, Costa Rica.</p><p>JD Jeniffer y Dustin Ragusa, matrimonio de EEUU.</p><p>JH John Haas, profesor emérito de Teología Moral, presidente del National Catholic Bioethics Center (EEUU), miembro de la Pontificia Academia para la Vida.</p><p>JL Jean Marie Le Méné, presidente de la Fondation Jérôme Lejeune, miembro de la Pontificia Academia por la Vida.</p><p>JS. Jaime Siegrist, ginecólogo en Fertilitas, Hospital La Paz (Madrid).</p><p>LL Cardenal Ladaria, Luis Francisco, S.I., prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe.</p><p>LZ Luis Zayas, economista y profesor, España.</p><p>MA Maria Scicchitano, psicoterapeuta, esposa de Angelo (AM), Camino Neocat., Italia.</p><p>MF Mounir Farag, focolar, médico Fundador del Instituto San José para la Familia y la Vida (Egipto). Profesor de Bioética, Instituto Oriental-Guiza.</p><p>ML Mónica López Barahona, Titular de la Cátedra Internacional de Bioética Jérôme Lejeune, profesora de oncología molecular y bioética, miembro de la Pontificia Academia por la Vida.</p><p>MS Michele Schumacher, Profesora privada en la Facultad de Teología, Friburgo.</p><p>MZ Matteo Zuppi, presidente de la Conferencia Episcopal Italiana</p><p>OE, bióloga, presidente de Culture of Life Africa (Nigeria y Reino Unido).</p><p>OG Oana Gotia, Profesora de Teología Moral, Sacred Heart Major Seminary, Detroit.</p><p>AC P. Appollinaire Cibaka, professor de Bioética, rector de la Université Oficiellen de Mbuji-Maiyi, RD Congo.</p><p>PS Pia de Solenni, Dra. en Teología Moral, EEUU</p><p>PV Pilar Vigil, ginecóloga-obstetra, profesora de la Universidad Católica de Chile, miembro de la Pontificia Academia para la Vida, directora médica del Reproductive Human Research Institute y presidenta de Teen Star Internacional.</p><p>MH María Eugenia Huete Santiago, médico, cofundadora Fundación COF de Getafe.</p><p>VD Vincenzo Defilippis, presidente de la Federación Europea de Médicos Católicos, Italia.</p><p>Notas tomadas por Emilio Alegre</p><div><br /></div>Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-32110314143260007392023-07-18T22:51:00.001+02:002023-07-18T23:05:25.470+02:00Un feto es un tumor maligno<p style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: "Droid Sans", arial, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBNVs0eCiLbIgYyVMMGdaKKLjAd-ZFJ4t4h0-fvHJ-w31_Oe-RBL-ayXplMvCObm5s4n4_dBP3M5FLdVp2YL_JANhrEi3b0P5uX-EQlrVb6YMdNeeIDp7A2uFftq2W6laPjAUdTkaN68JaqMPXOYMXLG8_ovWp90T-nJxT_UUl6ax8y8Y23W8ucf67-tPH/s992/Captura%20de%20pantalla%202023-07-18%20a%20las%2022.32.30.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="656" data-original-width="992" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBNVs0eCiLbIgYyVMMGdaKKLjAd-ZFJ4t4h0-fvHJ-w31_Oe-RBL-ayXplMvCObm5s4n4_dBP3M5FLdVp2YL_JANhrEi3b0P5uX-EQlrVb6YMdNeeIDp7A2uFftq2W6laPjAUdTkaN68JaqMPXOYMXLG8_ovWp90T-nJxT_UUl6ax8y8Y23W8ucf67-tPH/s320/Captura%20de%20pantalla%202023-07-18%20a%20las%2022.32.30.png" width="320" /></a></div><span face="Calibri, sans-serif" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span><p></p><p style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: "Droid Sans", arial, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span face="Calibri, sans-serif" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Si es deseado, le llamamos <em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">bebé</em> y decimos: “el <em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">niño</em> me ha dado una patadita”. Si no es deseado, lo llamamos <em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">feto</em> y nos dicen: “es un embarazo de 8 semanas”. Si es deseado, le damos besitos a la barriguita y le ponemos a Mozart. Si no es deseado, tratamos de ignorarlo, decimos que es <em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">mi </em>cuerpo y hacemos las gestiones necesarias para interrumpir<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> el embarazo</em>. Si es deseado, ponemos su ecografía como fondo de pantalla del móvil, o en el frigorífico… Si no es deseado, no hace falta verlo porque es un amasijo de células, todavía no es humano. Si es deseado, nos dan la enhorabuena con gran alegría. Si no es deseado, nos animan... a hacer lo que tengamos que hacer. Si es deseado, calculamos la fecha de parto, buscamos un nombre y hasta quizá vamos pensando en el bautizo. Si no es deseado, no pensamos en el futuro y tratamos de olvidar esa fecha que hemos intentado no calcular, y que nos alcanzará en unos meses.</span></span></p><p style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: "Droid Sans", arial, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span face="Calibri, sans-serif" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Un feto no deseado es un tumor maligno y hay que extirparlo rápido, sin pensarlo, antes de que haga metástasis en el corazón o en el cerebro. Luego, ya... no tiene remedio. Las metástasis se producen cuando empezamos a amarlo, o a las 14 semanas, cuando ya no podemos ocultarnos formalmente como sociedad que es humano, que es uno de nosotros. Aunque, si es “síndrome de Down”, tiene espina bífida o viene con algún otro defecto, podemos ocultarlo más tiempo. Veintidós semanas es el límite... el mismo número de un salmo que dice:</span></span></p><p style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: "Droid Sans", arial, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span face="Calibri, sans-serif" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </span></span><span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span face="Calibri, sans-serif" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Soy gusano, no hombre, oprobio de la gente y desprecio del pueblo.</em></span></span></p><p style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: "Droid Sans", arial, serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Un hijo en principio no deseado puede ser un hijo aceptado, acogido y muy amado. Esto se ha producido muchísimas veces. Puede ser, incluso, mejor amado, porque lo que amamos en él o ella, desde el instante en que le aceptamos tal como es, como viene y el momento que viene, no es nuestro propio deseo.</p>Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-86056082096966209532023-05-10T20:42:00.003+02:002023-05-10T21:06:18.348+02:00La maravillosa historia de una enferma de ELA Hacía más de veinte años que no iba a Pozoblanco (Córdoba) ni veía a mi prima. No sabía lo que podíamos encontrarnos al visitar a una enferma de ELA, paralizada por la enfermedad, encamada y ya con problemas para respirar. Uno piensa en enfermedad, oscuridad, muerte, el drama familiar... Eso sí, sabía que estaba muy bien cuidada por su marido y otras personas de su familia. Me sorprendió su absoluta disponibilidad para recibirnos, cuando la llamé por teléfono, sabiendo los desajustes que una visita crea incluso en una familia sin problemas.<div><br /> Con mi mujer y los tres pequeños, subimos la escalera y vimos el elevador que le habían instalado a lo largo de ella, primera muestra de un verdadero amor. Fuimos acogidos por su marido, Evadio, y entramos en el salón de la casa. Mientras hablaba me di cuenta de que ella estaba detrás de mí, postrada en una cama en medio del salón. Nos saludamos con esa confianza y alegría que da el ser familia y los momentos compartidos, aunque lleváramos tanto sin hablar...</div><div><br /> Es difícil de contar lo que había allí, porque esa enfermedad estaba llena de vida, de alegría y de paz. Eso es lo que había en aquella casa, había... ¡luz! Conchi estaba guapa, y no apartada o escondida en el dormitorio, sino en el centro de la casa, llenándola con su sonrisa. Hablaba con dificultad, pero como si no la tuviera. A su alrededor se palpaba verdadero amor por parte de su marido y sus primos, y ella misma era una fuente de dulzura. Inmediatamente hablamos de Medjugorje, lugar de apariciones de la Virgen María, en Bosnia-Herzegovina, donde hacía pocos años había estado con mi familia. Ella deseaba mucho ir, pero el avance de su enfermedad se lo impidió.</div><div> <br /> Ese día, yo le llevaba agua de Lourdes, pero no sabía siquiera, tras tantos años, desde la adolescencia, si Mari Conchi era creyente. Me encontré con una persona y una familia llenas de auténtica fe en Dios, que la repartían a manos llenas. Varios sacerdotes se turnaban para llevarle la Eucaristía, y todos los días Conchi dirigía una oración con familiares y amigos, leyendo el Evangelio. Rezamos y le pedí a la Virgen su curación, antes de beber el agua del manantial. Vernos y compartir nuestra fe y devoción por la Virgen fue una gran satisfacción para ambos. Salimos de su casa contentos y llenos de inspiración, a pesar del drama humano que allí se vivía.</div><div><br /> A los ocho días, ya estando de vuelta en casa, recibí la noticia de su muerte. De nuevo en Pozoblanco, me contaron que se había ido rodeada de su familia y amigos, con más de cuarenta personas en la casa, pidiendo perdón y en paz, tras haber recibido los sacramentos. Me contaron que, pese al dolor, no se había ido del todo aquella alegría que humanamente es imposible de explicar y difícil de entender... era la realidad de la vida y la muerte, mostrando su auténtica verdad: llenas de esperanza, una esperanza no fingida, del corazón, dada por Jesús.</div><div><br /> En el funeral, la enorme Iglesia de Santa Catalina apenas bastaba para contener a los asistentes. Varios sacerdotes, del pueblo y alrededores, oficiaron la Misa. Su féretro fue conducido a hombros, atravesando el pueblo, hasta el cementerio, como un barquito de corcho sobre un río de gente. El testimonio de tantas personas que habían pasado por su casa y habían recibido una respuesta personal de auténtica fe y amor, era demasiado evidente como para no ver allí algo que allí había algo sobrenatural. Conchi misma había sido transformada en los últimos años de su vida, dando a los demás un agua que manaba de arriba. Su familia había formado con ella esa iglesia doméstica que acogía a todos los que se le acercaban.</div><div> <br />Paseando con mi hermana por el pueblo y explicándole todo esto, le comenté, como quien cuenta una historia sin final, que Conchi quería haber ido a Medjugorje, que no pudo por su enfermedad, y que un sacerdote le había dicho: “si tú no puedes ir a Medjugorje, Medjugorje vendrá a ti”. Mi hermana me respondió que eso se había hecho verdad, porque todo lo que le había contado era la presencia de Medjugorje en su casa.</div><div><br /> Entonces lo entendí, y recordé el nombre con el que la Virgen se aparece en aquel pueblo lejano: “la Reina de la Paz”: allí hubo paz en medio de la enfermedad y la muerte, paz para Conchi misma, que rebosa para los demás, esa paz que el mundo necesita y que el mundo no puede darse a a sí mismo...</div><div><br /> Creo que aquello fue un regalo especial, no es que tenga que suceder siempre así. Una enfermedad como el ELA, se lleva como se puede, como Cristo llevó la cruz y sufrió también aquel terrible abandono de Dios... para abandonarse luego Él mismo en manos del Padre.</div><div><br /></div><div> Descansa en paz, Conchi, en esa paz que está viva, que nos ama y que es Vida eterna. Y no te olvides de rogar por nosotros, para que el Señor nos transforme como te ha transformado a ti. Amén.</div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3acACBlWQiePrR8yLQNDwVcii7ekuYsIoBfVZz9i--QQoqPDII05iYlIpH6_JYXqhDMuHUSjGIogf5ekVTRAfJQSrOLDUN2GBELWQbzxGzPruFajiozM96CoVASg75HerVPs-uI5zpZ20SE5SMwqDJXly5gI9rYvpV6rhndDaQZDEoTPNt4gu0pQJ5w/s400/Mar%C3%ADa%20Reina%20de%20la%20Paz.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="288" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3acACBlWQiePrR8yLQNDwVcii7ekuYsIoBfVZz9i--QQoqPDII05iYlIpH6_JYXqhDMuHUSjGIogf5ekVTRAfJQSrOLDUN2GBELWQbzxGzPruFajiozM96CoVASg75HerVPs-uI5zpZ20SE5SMwqDJXly5gI9rYvpV6rhndDaQZDEoTPNt4gu0pQJ5w/s320/Mar%C3%ADa%20Reina%20de%20la%20Paz.jpg" width="230" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">La Reina de la Paz, Medjugorje</div><br /><div><br /></div>Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-9659218221791659902022-12-12T19:22:00.007+01:002022-12-14T16:43:35.423+01:00Política<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDFPo7REJt0dnqlTDcCpdyQpE5ErIjQ7KRc8hxhg3VQ7sQVEEzWlZKCJsYT61NhIR19sreqBtQXrlx4JcPqoQBV3XBRSfiVoDDVikaUUhQ3YZQHli64hDLhOaiZKMix5-Gp2uutiZJSgOuS9n0jIRIPCH4HQbzHrXSDSzEpwQJdlm_uq7et0RC_w6SnQ/s2560/Aumenta-el-i%CC%81ndice-de-pobreza-infantil-2560x1709.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1709" data-original-width="2560" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDFPo7REJt0dnqlTDcCpdyQpE5ErIjQ7KRc8hxhg3VQ7sQVEEzWlZKCJsYT61NhIR19sreqBtQXrlx4JcPqoQBV3XBRSfiVoDDVikaUUhQ3YZQHli64hDLhOaiZKMix5-Gp2uutiZJSgOuS9n0jIRIPCH4HQbzHrXSDSzEpwQJdlm_uq7et0RC_w6SnQ/s320/Aumenta-el-i%CC%81ndice-de-pobreza-infantil-2560x1709.jpeg" width="320" /></a></div><p><br /></p> Los cristianos somos capaces de darnos cuenta de la gravedad de la situación política y social de España y de gran parte del mundo: más de 50 millones de niños eliminados anualmente por el aborto, sus madres con cargas de conciencia terribles de por vida, niños y niñas con carencias afectivas corrompidos por la ideología de género, incluso mutilados en su sexo desde la preadolescencia; la pornografía de Internet y el reparto de preservativos corrompiendo a los adolescentes, para que tengas relaciones sexuales sin aprender lo que es el amor -y luego nos extrañamos de que haya violencia machista-, mentiras históricas impuestas por los medios y los estados... Mientras, el nuevo orden mundial -que ya no es tan nuevo y nunca fue orden- ha instaurado sus políticas antisociales con el apoyo de la derecha, pero sobre todo de la izquierda: África es fuente de materias primas a precio de saldo, extraídas por esclavos y mantenida en un ordenado desorden político, mientras se aboca a sus jóvenes a atravesar el desierto y el Mediterráneo para no causar disturbios en sus países de origen. China y otras partes de Asia proporcionan los otros esclavos, los industriales, y las multinacionales lo copan todo, haciendo cada vez más ricos a los más ricos. La única preocupación de estos es mantener reducida la población para mantener su estatus. Y en España, tenemos a Sánchez vendiendo a su madre con tal de mantenerse en el poder.<p>Desde el punto de vista político, un partido capaz de enfrentarse a esto para mejorarlo, ha de ser capaz de volver a las raíces cristianas de nuestra civilización, ha de ser capaz de atraer, de proponer, y de asumir lo mejor de la izquierda y derecha, que izquierda y derecha han olvidado; de la derecha, su defensa de la vida y la familia; de la izquierda -al menos, de las personas honradas de izquierda- su preocupación por los económicamente más desfavorecidos. Se precisa una forma de hacer política reconciliadora, despolarizante, capaz de llegar a acuerdos, con visión de justicia social e internacional, que defienda servicios públicos como la sanidad y la libre educación, capaz de leer la complejidad del drama de la emigración y enfocarse contra sus causantes, no contra sus víctimas, pero buscando reducirlo y dar respuesta a los retos y problema que genera. </p><p>España necesita un partido que defienda la familia, la vida, la unidad de España y sus raíces cristianas, y a la vez la justicia social e internacional y se procupe prioritariamente de los más pobres, que tanto están sufriendo con la subida de la luz, carburantes, inflación en general, seguros de alquiler por miedo a los okupas... Y que hicera todo eso con un discurso conciliador, positivo, integrador, mostrando la verdad, el bien y la belleza de todo aquello en lo que creemos.</p>Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-80462993001250050082022-01-02T08:26:00.000+01:002022-01-02T08:26:01.383+01:00Por qué estoy en la Iglesia<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1pk91UucG_t5ogkEifJEFwcWRaErgNrG40WFCVQN8cKVKndEj2VUOzRHfu7nsEud29lasjF1az4_GEaN2FNua-uRG0RY8R5evl3uObrukClLygDWr2hq0K40zMkS69zQmlqowBM4ip9rWEdrj2QOxVBj0pRb4fFYkZWW5UzoN9OGTxebZ0bIif3vSSQ=s400" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="295" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1pk91UucG_t5ogkEifJEFwcWRaErgNrG40WFCVQN8cKVKndEj2VUOzRHfu7nsEud29lasjF1az4_GEaN2FNua-uRG0RY8R5evl3uObrukClLygDWr2hq0K40zMkS69zQmlqowBM4ip9rWEdrj2QOxVBj0pRb4fFYkZWW5UzoN9OGTxebZ0bIif3vSSQ=s320" width="236" /></a></div><br />Respuesta a una persona que se alejó de la Iglesia por haber recibido supuestamente malas enseñanzas de pequeña:<p></p><p>Qué pena. Yo, en cambio, me alejé y luego volví, porque la Iglesia es mi casa, que Jesús fundó no para fastidiarme, sino para enseñarme. Lamentablemente hay personas que enseñan errores en ella o que no aciertan, pero en su enseñanza verdadera, que está en el Catecismo de la Iglesia Católica, encontré la verdad que tanto ansiaba. Aquí recibo a Jesús en la Eucaristía, aquí acudo a confesar mis pecados, no para fustigarme, sino para liberarme. Aquí he conocido a sacerdotes íntegros que me han ayudado a mí y a mi familia... aquí el Señor me ha cambiado la vida. </p><p>Amo a la Iglesia, esposa de Cristo aunque llena de pecadores como yo. Doy gracias a Dios por admitirme en ella.</p><p>Siento su mala experiencia. En la Iglesia está Jesús y está también Judas, y está Pedro el débil y Santiago el impulsivo... Por encontrarse con Judas no hay que apartarse de Jesús, y Él nos quiere consigo en la Iglesia, la que fundó a pesar de saber de nuestra debilidad y que íbamos a cometer muchos errores. En la Iglesia hay suficiente maldad para escandalizar al que quiere apartarse, pero santidad de sobra para edificar al que quiere aprender, vivir y crecer en ella</p>Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-25950619987641329512021-12-31T00:02:00.006+01:002022-07-31T11:15:30.215+02:00San Charbel: el maligno quiere destruir la familia<p style="text-align: left;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-YsOrjiGmhTE/Yc44i4PdJxI/AAAAAAAAFuw/q86EziVH_KkN382t0KGs0NHCvvFnhHaDwCNcBGAsYHQ/image.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" data-original-height="480" data-original-width="343" height="320" src="https://lh3.googleusercontent.com/-YsOrjiGmhTE/Yc44i4PdJxI/AAAAAAAAFuw/q86EziVH_KkN382t0KGs0NHCvvFnhHaDwCNcBGAsYHQ/w230-h320/image.png" width="230" /></a></div><p></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: helvetica;"> San Charbel Makhlouf es un santo católico poco conocido, canonizado en 1977 por San Pablo VI, Se trata de un monje libanés de rito maronita, que vivió en el siglo XIX (1828-1898). Su nombre de pila era Yusef Antún (Jose Antonio en árabe). Tras quedárse huérfano de padre a los 3 años, su madre se casó de nuevo, y su padrastro fue un hombre de profunda fe cristiana que cuidó muy bien de ellos. Así, José Antonio recibió una auténtica educación católica. </span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: helvetica;">Ingresó en un monasterio, donde recibió el nombre de Fray Charbel, que en arameo -la lengua de Cristo- significa "historia de Dios". Se hizo sacerdote y pasó la mayor parte de su vida en esa vida contemplativa y ascética. Cobró fama de santidad y fue conocido por su gran sabiduría y don de milagros y curaciones, que continuaron y continúan aún ahora por su intercesión, tras su muerte. Al exhumarlo, su cuerpo se encontró incorrupto. Es patrón de la unidad de los cristianos.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: helvetica;">El siguiente texto es una homilía suya, que se puede encontrar en el libro "Love is a radiant light" ("El amor es una luz radiante") que recoge su vida y enseñanzas, editado en inglés. Se ofrece aquí traducido de la página <a href="https://catholicgentleman.com/2019/07/a-war-for-the-home-st-charbels-powerful-call-to-defend-the-family/" target="_blank">"catholic gentleman" (el caballero católico)</a>. Una de sus frases coincide con lo escrito por la Hna. Lucía, vidente de Fátima, en carta al Cardenal Caffarra, en la que ella dice que <i>"la batalla final entre Dios y el demonio será sobre el matrimonio y la familia"</i>.</span></p><p><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><u><i>Homilía</i></u></span></p><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">La familia humana en la tierra es una imagen de la familia divina en el cielo. Así se transmite el plan de Dios de una generación a otra. Así se difunde el amor de Dios y su palabra de generación en generación. </span><div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">El colapso de la familia implica la ruina del plan del Señor para la humanidad, es decir, un desastre que despoja de la salvación y la santidad a los seres humanos.</span><div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Cada familia es una Sagrada Familia, porque es la imagen del Dios Uno y Trino. La deformación de la familia es la deformación de la imagen de Dios. La familia porta la antorcha y el libro de generación en generación para que el mundo siga iluminado por la luz del Señor.</span><div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">La familia es el cordón que une a los seres humanos a lo largo de la historia, para que la humanidad crezca y se multiplique. Si se corta este cordón y se separa a la humanidad de su historia, las generaciones se perderán sin historia ni identidad.</span><div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">La familia otorga a la humanidad su identidad humana e imprime la imagen de Dios sobre ella. Protege la memoria humana. Los hombres sin familia son humanidad sin memoria. El hombre privado de memoria da vueltas en círculos. La humanidad sin memoria se estanca en la historia y muere.</span><div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">La familia es la base del plan del Señor, y todas las fuerzas del mal pretenden demolerla, porque saben que si la destruyen, sacudirán los cimientos del plan de Dios.</span><div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">La guerra del maligno contra el Señor es una guerra contra la familia. Esta última guerra es la esencia de su guerra contra el Señor, porque la familia es la imagen de Dios. Desde el comienzo de la creación del universo, el maligno ha tratado persistentemente de destruir a la familia, que es el fundamento del plan de Dios.</span><div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">La familia es el lugar donde el ser humano entra en comunicación con Dios y con sus hermanos. Sin la familia, esta relación se destruiría y nada podría sustituirla, y si un hombre intentase reparar la relación por medios humanos, se volvería frágil y desorientada, y además, toda la humanidad estaría sujeta a un mal que la inclinaría hacia una muerte inevitable.</span><div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Mantened a vuestras familias y defendedlas contra la envidia del maligno por medio de la presencia de Dios. Protegedlas y preservadlas con la oración y el diálogo, con la comprensión y el perdón, con la sinceridad y la fidelidad, y lo más importante, con la escucha.</span><div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Escuchaos unos a otros con los oídos, con el corazón, con la boca y con las palmas de las manos. Mantened vuestras manos lejos del ajetreo y el bullicio del mundo, porque barrerá y destruirá todo como si una tormenta furiosa y la violencia de las olas entraran en la casa. Mantened el calor de la familia, porque todo el calor del mundo no lo compensaría.</span></div><div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">San Charbel <br /></span><div><div><div><br /></div></div></div></div>Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-62276650869202375322020-10-11T12:35:00.001+02:002020-10-11T12:35:23.144+02:00Un milagro de Dios en nuestra familia<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-SnRTSO68TwE/X4LfN_ew_kI/AAAAAAAAE8k/v7bx2LfYn34r1WIQT_wCGMyfW4al2X2LgCLcBGAsYHQ/s1280/embarazo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="698" data-original-width="1280" src="https://1.bp.blogspot.com/-SnRTSO68TwE/X4LfN_ew_kI/AAAAAAAAE8k/v7bx2LfYn34r1WIQT_wCGMyfW4al2X2LgCLcBGAsYHQ/s320/embarazo.jpg" width="320" /></a></div><br /> Mi mujer y yo no habíamos podido tener hijos en más de 10 años de matrimonio. Algún problema había aparentemente por mi parte, mientras que por la suya ninguno, si bien con el tiempo desarrolló un endometrioma. No quisimos recurrir a la fecundacion <i>in vitro</i>, al principio por obediencia a la Iglesia y abandono en la voluntad de Dios, y luego porque realmente vimos y comprendimos interiormente que suponia una manipulación de la procreación. <p></p><p>Fuimos a Lourdes a pedir descendencia estando ella con ese problema, el endometrioma. Coincidimos allí con el ultimo viaje de San Juan Pablo II fuera de Italia, para la fiesta de la Asunción de la Virgen. Él estaba rezando en la gruta y nosotros detras, al otro lado del río Gave. Estoy seguro de que él también rezó por las intenciones de los miles de fieles que le acompañábamos en aquella oración.</p><p>En Lourdes, mi mujer empezó a sangrar por abajo y tuvimos que ser llevados a una consulta médica, para que descartaran un problema más grave. De vuelta en España, y en espera de una operació que no llegaba se rompió su quiste endometrial y sufrió un intensísimo dolor, por lo que tuvo que ser operada de urgencia. En la operación retiraron uno de los ovarios y dos tercios del otro, y encontraron, junto al quiste, un tumor semimaligno (borderline) que extrajeron. Quisieron reintervenirla y quitarlo todo, diciéndonos que era lo que había que hacer y que no buscáramos otra opinión. Fue justo lo que hicimos: nos dijeron que no era estrictamente necesario si queríamos tener descendencia, pero que si no la habíamos tenido en 10 años, ya sería imposible después de lo que había sucedido. Sin embargo, un tercer médico nos había dicho que nada era imposible. La operacion y todo aquello fue en torno al 8 de Diciembre, día de la Imaculada Concepción. Siempre me vi sostenido por ella para apoyar a mi mujer y negarnos a lo que nos planteaban como "obligatorio" en aquel hospital. Me ayudó también que me dedico como experto a buscar y evaluar información terapéutica como farmacéutico de hospital. Probablemente otro habría cedido. Una compañera anatomopatóloga también nos ayudó con su consejo a entender que una posible recaída no tendría por qué ser más maligna. Por otra parte, quitar el útero como nos proponían también tenía sus efectos perjudiciales.</p><p>Bastó poco más que giardar el debido reposo de varios meses tras la operación, y mi mujer quedó0 embarazada. Yo no lo creía. Se hizo cuatro veces la prueba y aún así yo pensaba que podría ser un falso positivo por su enfermedad previa, hasta que lo vimos en la ecografía con solo 6 semanas: su corazón latía. Fue nuestro primer hijo. Un amigo, también converso como nosotros, nos hizo el vídeo del bautizo, y puso esta cita bíblica que haba del embarazo de Santa Isabel, la prima estéril y anciana de la Virgen:</p><p>"…porque para Dios nada es imposible" (Lucas 1,37).</p><p>Muchas personas habian rezado por ello: mi madre, familia, hermanos en la fe, las monjas Carmelitas, las Concepcionistas… Estas, cuando les llevamos a nuestro hijo Jesús, nos dijeron: ahora rezaremos para que venga "Beatriz" (su fundadora es Santa Beatriz de Silva).</p><p>Nosotros ya estábamos totalmente satisfechos con nuestro milagro (con esto no digo que su nacimiento violara las leyes de la naturaleza, pero lo vivimos como algo claramente venido de Dios, por intercesión de Juan Pablo II y tantos hermanos en la fe, y sobre todo por la Virgen de Lourdes, la Inmaculada Concepción). Nos parecía tan milagroso que ya ni nos atreviamos a esperar más…</p><p>En menos de dos años, mi mujer se volvió a quedar embarazada, y nació María Beatriz. Nació el 13 de Mayo, el día de la Virgen de Fátima, tam querida por San Juan Pablo II, el día en que él fue tiroteado después de haber firmado la fundacion del Instituto para estudios de la familia, aquel día en que "una mano materna" desvió aquella bala letal.</p><p>Nosotros queríamos llamarla María como su abuela materna, aunque nos sabía mal no llamarla Beatriz y nos gustaba ese nombre. Había que elegir y planeamos llamarla María, Cuando fui al registro a inscribirla, habria un impreso, y en las instrucciones para rellenarlo, había un ejemplo: "María Beatriz". Así la bautizamos.</p><p>Al cabo de dos años, fuimos a Fátima a dar gracias a la Virgen. Allí pusimos una velita y rezamos por otro hijo; a los niños les encantó Fátima. Teníamos problemas de pareja mi mujer y yo, y allí Dios me sanó, a través de la oración y la confesión, y con la renovación de nuestro compromison matrimonial, ya que era nuestro aniversario de bodas, el 28 de Agosto, día de San Agustín. Curiosamente, yo me habñia convertdo a raíz del regalo de la biografía de San Agustín ("Corazón Inquieto", Luis de Wohl, Ed. Palabra), y resulta que, años antes, nos habíamos casado el día de San Agustín. En fin, en aquella peregrinación, Dios me hizo ver que estaba siendo injusto y me infundió la fortaleza para cambiar mi actitud con mi esposa.</p><p>En casa de nuevo, mi mujer pidió volver a quedarse embarazada ante la Virgen Milagrosa, que si se quedaba embarazada no tuviera la varicela (no la había pasado de pequeña, y se le ocurrió pedir eso), y que si la pasaba no le pasara nada al bebé. Se quedó embarazada, cogió la varicela en el momento de mayor riesgo (a los tres meses). Hay que decir en cualquier caso, que el riesgo de malformación por la varicela en el embarazo es bajo, poco más del 1%, pero es curioso que a mi mujer se le ocurriera de antemano invocar esa protección A los pocos días para el esperado parto, mi mujer se vio movida a agradecer de antemano su protección a la Virgen y le llevó un ramo de flores en esa confianza. Al salir de la iglesia rompió aguas y poco después dio a luz a Fátima, en el aniversario de nuestra peregrinación. </p><p>El nombre fue elegido por aclamación en la familia, niños incluidos. Éramos estériles y Dios nos ha dado sobrebabundancia, familia numerosa según la ley española. A Él toda la gloria, y el agradecimiento a los que intercedieron por nosotros, aquí y en el Cielo, incluyendo a la Virgen y a San Juan Pablo II.</p>Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-70566700180353559112020-10-11T03:17:00.005+02:002020-10-11T11:09:54.890+02:00Me pregunta alguien qué significa que "me comunico con Dios".<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-rOKZdKgnlE0/X4JcTeKPQ1I/AAAAAAAAE8Y/iCsqp4WSueIH5YQb13Jak2XcE7vipTF3QCLcBGAsYHQ/s100/Longinos.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="84" data-original-width="100" height="269" src="https://1.bp.blogspot.com/-rOKZdKgnlE0/X4JcTeKPQ1I/AAAAAAAAE8Y/iCsqp4WSueIH5YQb13Jak2XcE7vipTF3QCLcBGAsYHQ/w320-h269/Longinos.jpg" width="320" /></a></div><br /> <span face="-apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif" style="background-color: #fafafa; color: #333333; font-size: 13px;">Que "me comunico con Dios" significa que entre Él y yo hay un diálogo constante. Dejando aparte mi infancia, en mi conversión, él me llamó a los 30 años, cuando yo ni siquiera le buscaba, ni buscaba ya la verdad y había hecho méritos más que suficientes para que me rechazara justamente. Entonces me dio un anhelo fuerte en un sueño, el anhelo por encontrar libros que me gustaran, unos libros que yo no encontraba ni conocía. Luego me dio un hastío profundo ante todo lo bueno que yo tenía, incluido mi trabajo, mi casa y un velero con el que salir a navegar. Ni siquiera la relación con mi esposa me sacaba de aquel hastío.</span><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">Por medio de mi padre, me habló de San Agustín. Con una frase que mi padre me dijo, Él puso en mí un anhelo tal que se me saltaron las lágrimas y me quedé paralizado, deseando leer el libro de su vida. Mi padre, sin yo decírselo, y habiendo disimulado yo todo, me lo regaló. Aquella biografía, y luego las Confesiones, hablaron de parte de Dios a mi corazón. Luego, cuando mi padre tuvo que operarse de un tumor cerebral, me volvió a hablar en sueños y me mostró cómo iba mi padre entregado totalmente en manos de Dios a esa operación (un sacerdote me lo confirmó luego, con qué actitud de entrega a la voluntad de Dios había ido él al quirófano, sin yo preguntárselo). Cuando imprevistamente nos enteramos mi madre y yo que mi padre agonizaba en la UCI, esa vez ya no es que me hablara, es que todo mi ser se vio movido por su fuerza, como una ola potentísima, para sostener a mi madre desesperada, asegurándole: "Dios te ayudará". Y después me dio un anhelo tremendo de volver a Jesús, de conocerle… Por medio de un amigo (nos convertimos juntos) me advirtió que podría pasarme toda la vida esperando lo que yo estimaba una seguridad necesaria, y que "tenía que dar el paso". Me llamó interiormente como Padre, a entregarme en sus brazos, dejarme caer en Él, con la promesa de que Él me cogería. Todo eso no me lo dijo con palabras, sino poniendo esas ideas y esa promesa en mi corazón.</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">Por medio de una obra polifónica de Tomás Luis de Victoria, un oficio de Viernes Santo, de la muerte de Jesús, me dio la ocasión para entregarme a Él: repetir con Cristo y con aquel coro sus últimas palabras en la cruz, unas palabras que sanaban mis dudas: "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu". Al decir eso, rezar de nuevo el Padre nuestro recuperando mi fe de niño, y encomendar a la Virgen la protección de aquella débil fe mía, sentí interiormente toda la fuerza de su amor y sabiduría, de tal forma que tuve que recostarme porque ni me aguantaba de pie, ni sentado. Me mostró entonces, coincidiendo con el interés científico propio de mi trabajo y afición, cómo todo el orden de la naturaleza, desde los astros hasta lo pequeño, es obra suya, y me concedió saborear interiormente ese misterio, algo que nunca ya se me ha olvidado, aunque ese sentimiento se haya pasado. Tan claro lo vi y lo mantengo ahora, que me parece increíble no haberlo visto antes, y me parece que los agnósticos o ateos tienen una ceguera incomprensible, como yo la tenía.</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">Luego me dio avidez por encontrarme con Él en la oración, en el aprendizaje, en la poesía cristiana… A tanto llegó, que había varias obras que me conmovían profundamente, como el "Anoche cuando dormía" de Machado, y una en particular, producía en mí tal efecto que cada vez que leía cinco de sus versos, no podía acabarlos, me ponía a llorar con lágrimas como una Magdalena al contemplar la belleza de Cristo. Eran estos, de San Juan de la Cruz:</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">"Mil gracias derramando,</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">pasó por estos sotos con presura,</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">y yéndolos mirando,</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">con sola su figura,</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">vestidos los dejó de su hermosura".</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">Y otros. Fue un idilio, un enamoramiento tremendo, que me llevó durante más de diez años a no parar de leer vidas de santos, a los Padres de la Iglesia, el Catecismo, historia eclesiástica…</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">El enamoramiento sigue, va dejando su poso de amor más profundo, y casi se podria decir que me acuerdo de Él cada vez que respiro. Es el centro de mi vida y la de mi mujer, que también se encontró con Él. No sé si a usted le pasará que cuando piensa interiormente en algo, a veces hace como si lo comentara con tal o cual persona. Yo lo hago con Dios. Para mí ponerme en oración no es salir de mi estado habitual, sino interrumpir otras ocupaciones para dedicarme ese rato a Él por completo.</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">Desde el momento en que me convertí, puso en mí un deseo tremendo de llevar la fe a otros, un deseo que ha sido para mí una herida abierta y sangrante, porque como dijo llorando y gritando San Juan de la Cruz, "¡el Amor no es amado!" Él me ha confirmado en esa misión varias veces, de forma bastate clara: una visión en oración, un sueño cuando me dolía el fracaso, un papel entregado por mi hija cuando le preguntaba a Dios si quizá tendría que dedicarme solo a mi familia, unas palabras de un sacerdote al orar por mí, una frase de la Biblia confirmada cuando encendi la radio del coche...</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">También me abrió el entendimiento para leer su Palabra en la Biblia, empezando por los Salmos, que son como un código para todo el Antiguo Testamento. A eso me ayudó mi experiencia con la poesía cristiana, en gran parte inspirada en ellos. Más tarde, el contacto con algunos protestantes me ayudó a estudiar mejor la docrina católica de la gracia, más cercana a sus creencias de lo que ellos creen, y eso, junto con la doctrina católica de la predestinación,, me abrió los ojos al tesoro de las Cartas de San Pablo, de una riqueza insondable, y que antes estaban cerradas para mí.</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">A la vez que pasaba todo eso, Dios iba poniendo en mi conciencia un rechazo por algunas de mis acciones, hasta el punto de llegar a asombrarme de haber estado tan envilecido. Recordaba cosas que antes me habían parecido normales, y me arrepentía profundamente. Eso me ha pasado año tras año y me sigue pasando; Dios usa conmigo una gran pedagogía: me va mostrando mis pecados no todos de golpe -seguro que no los habría resistido-, sino poco a poco. Muchas personas hay mucho mejores que yo que se merecían mucho más su gracia, aunque en realidad nadie la merece… eso es un misterio.</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">Día tras día, en cada decisión, hablo con Él, le pregunto, leo la Escritura para buscar respuestas; unas veces las respuestas son evidentes, otras no tanto y me hace decidir al final sopesando con cuidado pros y contras sin más luz que esa. Otras veces muestran un camino de esperanza pero que hay que atravesar a ciegas… Me habla poniendo mociones en mi conciencia, me habla en la naturaleza regalándome la belleza que me consuela, me habla por mis amigos y los que me aman, me habla por mi esposa, cuyo amor y el de mis hijos es parte del Suyo, me habla por los aconteciemientos tantas veces, me habla en la Liturgia…</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">Me ha cambiado la vida y la de mi familia.</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">En la primera misa a la que fui tras mi conversión con la música del Viernes Santo, tuve la gracia especial de ver al sacerdote como si fuera el mismo Jesucristo: yo veía a aquel hombre mayor, el P. José Carlos, pero le contemplaba como Cristo, como cuando en sueños, -no sé si le habrá pasado-, ve a alguien con una apariencia de otra persona. Él era Cristo con apariencia del P. José Carlos, Y las palabras que pronunciaba, que no eran más que las propias de la Liturgia, eran como respuestas a profundas preguntas que yo necesitaba que fueran respondidas. Me llenaban de alegría, de seguridad, las saboreaba como se saborea la sabiduria más profuda: eran las palabras de la Redención, mi Redención por Jesucristo en la Cruz.</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">Me habla por su Pasión, que contemplo directamente, realmente en cada Misa a la que asisto, y hace mas que hablarme, se entrega a mí en Alimento…</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">Para Eso no hay palabras.</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">Me habla en la confesion, y más que me habla, me quita un fardo espiritual de encima y camino ligero, alegre, amado. Una veces me ha dado la gracia para dejar vicios, otras me da gracia para seguir luchando, cayendo y levantándome.</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">Hasta aquí, casi lo normal. He sabido que, además, Dios habla de formas aún más sorprendentes a algunas personas, y no porque sean santos, al contrario, a veces porque lo necesitan más. A mí me ha hablado alguna vez así. Una vez, al elevar el sacerdote a Cristo en la Eucaristía, contemplé el Calvario y el corazón de la Virgen angustiado por su Hijo, un Niño inocente clavado en una cruz terrible, expuesto a la crueldad y el desprecio de aquella gente, en la que estamos todos nosotros representados. Pude atisbar parte de su dolor cuando aquel soldado, creyendo hacer el bien de mostrar que estaba muerto para que no le partieran las piernas, le atravesó el corazón con su lanza y fue sanado en su vista corporal y espiritual por aquellas Sangre y Agua que le cayeron encima, como me había sucedido a mí: yo le había clavado la lanza de mis pecados más horribles, y su Sangre me había caído encima, llena de misericordia, de sanación y salvación.</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">Otra vez, agradeciéndole el haberme podido resistirme a un honor que no me correspondía, escuché interiormente su voz llena de celoso amor de Padre, como un trueno: "¡Es que te quiero conmigo!" Aquella experiencia me llenó de consuelo, de seguridad de hijo, y dejó una huella en mi corazón: durante años, había una frase en la Biblia que me recordaba a aquella voz, a aquel amor celoso, protector, y era esta: "Escucha, Israel: el Señor es nuestro Dios, el Señor es Uno". No podía leerla entera, de nuevo esta frase me llenaba de lágrimas de felicidad. Tanto, que podía provocar aquella emocion a voluntad con solo leerla, como un resorte interior.</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">Otra vez, cuando rezaron por mí pidiendo una efusión del Espíritu Santo, me encontré con Jesús cara a cara, como en un sueño, con el mismo realismo que cuando soñamos, pero estando yo despierto con los ojos cerrados. Me llenó también de consuelo; me conocía, sabia de mis anhelos y frustraciones en la evangelización, tomó mis manos entre las suyas y recibió mi llanto. Cuando salí de aquella visión tenía la cara llena de mocos de haber llorado, ni me había dado cuenta, ni me importaba nada que no fuera aquel encuentro.</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">Otras veces me han pasado otras cosas, pero de menor intensidad, algo menor. Aquella vez tardé cuatro días en asimilarlo. Hay una frase en la Escritura que me parece que describe aquel momento a la perfección: "¡Mi corazón y mi carne retozan por el Dios vivo!" (Salmo 83, 3). Estas cosas no me pasan solo a mí, les pasan a muchos creyentes, lo que ocurre es que generalmente nadie las cuenta, no se exponen a que les insulten o les desprecien como locos o idiotas, o les tomen por mentirosos o por creerse iluminados. He hablado con personas que habían tenido experiencias más fuertes o frecuentes, y no una sola personas, sino varias. Me lo contaron <i>motu proprio</i>, no porque yo les contara antes lo mío. Todo eso no tiene nada que ver con la santidad. Yo no llego ni a la suela del zapato a ningún santo; soy un verdadero desastre como cristiano, y sé que puedo hasta haber apartado de la fe a algunas personas por mi mal carácter, irresponsabilidad y mal ejemplo.</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">Hay personas que no reciben ninguna de estas gracias más extraordinarias, quizá son más fuertes en la fe, no las necesitan, y sin embargo Dios les habla de formas más ordinarias, como la habitual de la conciencia, la Escritura, la Tradición, los acontecimientos, las suaves mociones interiores… Eso basta para entenderle y seguirle, como le pasó a Madre Teresa y a tantos otros.</p><p class="ui_qtext_para u-ltr u-text-align--start" style="background-color: #fafafa; color: #333333; direction: ltr; display: inline; float: left; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Finalmente, nos habla Dios por los milagros o señales que nos reafirman en la fe, nos alegran y consuelan, Encontrarme con mi madre en unas sillas que no nos correspondían, conducidos allí a la fuerza por la policía vaticana en una Plaza de San Pedro con millones de personas, mientras mi madre rezaba "San Josemaría tráemelos", nos hizo ver a todos que al Espiritu Santo no le hacían falta los móviles (que no nos funcionaban). Y tantas otras…</p>Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-38416873281328912162020-07-28T17:27:00.003+02:002020-07-28T17:40:50.759+02:00El padre Loring, un sacerdote santo<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-8fzAz85N-2w/XyBBTSEPFAI/AAAAAAAAE0w/Z7SJt3e_-18d0bDmJU4hOfVlDT1p7rWrACLcBGAsYHQ/s1600/P%2BLoring.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="314" data-original-width="560" src="https://1.bp.blogspot.com/-8fzAz85N-2w/XyBBTSEPFAI/AAAAAAAAE0w/Z7SJt3e_-18d0bDmJU4hOfVlDT1p7rWrACLcBGAsYHQ/s1600/P%2BLoring.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: x-small;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>Mi mujer y yo conocimos al P.
Loring poco tiempo después de convertirnos. Fue en una Misa, en la preciosa iglesia
barroca de Santiago Apóstol, sede de los jesuitas en Cádiz. Tenía cerca de 80
años, pero predicaba con un vigor envidiable, como lo hizo hasta el final. Aquel
día, el tema de su homilía era “la muerte”, que puede venir en cualquier
momento, sin que sepamos el día ni la hora. En ella nos enseñaba a estar
preparados y a hacer un breve acto de fe y arrepentimiento ante un peligro
súbito, diciendo: “Dios mío, perdóname”. Añadía varios ejemplos de su
experiencia personal y noticias de dominio público. El contraste entre lo
lúgubre del tema, su energía al predicar y los gestos con que aderezaba la plática,
introduciéndose vivamente en el papel de los personajes, hicieron que nos asaltase
interiormente una risa inoportuna, a nosotros y a otro matrimonio que nos
acompañaba. La tensión por evitar que saliera la carcajada ante la gravedad del
resto de los asistentes, hacía que el banco temblara convulsivamente… </i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Realmente, el P. Loring era todo
un personaje. Su planta, siempre con vestidura sacerdotal negra,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>su caminar rápido y rectilíneo, de quien
tiene clara la dirección, y su cordialidad, simpatía y sencillez de trato,
hacían que fuera muy difícil no admirarle. Recuerdo especialme<o:p></o:p></div>
nte cuando
acababa su tarea diaria en el confesonario y se dirigía a paso firme a la
sacristía. No era yo solo el que atentamente esperaba el rodillazo de su
genuflexión ante el Sagrario, que retumbaba en toda la Iglesia y sorprendía en
un hombre de más de 80 años. Genio y figura hasta la sepultura. Las mujeres
mayores que siempre constituyen el núcleo más fiel de todas las iglesias
españolas, sentían verdadera devoción por él, ayudándole en lo que podían.<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Él siempre estaba disponible para
cualquier consulta. La primera que le hicimos fue porque habíamos reunido un
grupo de laicos y estábamos buscando un sacerdote. Nos dijo que había venido un
compañero<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>joven, que podría ayudarnos.
Era el P. Alejandro Muñoz, jesuita de 70 años, pero que él veía como un “joven”.
Nos hizo mucha gracia eso cuando le conocimos. Resultó una recomendación
magnífica.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El padre Loring verdaderamente
amaba a todo el que se le acercaba. No hacía ninguna acepción de personas,
absolutamente ninguna, trataba igual al más relevante o entendido que al más
pobre o despistado, y le dedicaba todo el tiempo que pudiera, dándolo por bien
empleado. Aunque te acabara de conocer, te trataba como a un amigo, se
interesaba por responder a lo que le preguntaras, fuera lo que fuera. Me contó una
vez que había estado tres horas en el confesonario escuchando a una señora. Él
sólo asentía de vez en cuando a lo que le decía y ella no paraba de hablar y
hablar… Cuando yo esperaba que se quejara de esa pesadez, él hizo todo lo
contrario, dijo que había que atender a esas personas porque probablemente
aquella pobre señora necesitaba hablar, necesitaba desahogarse y se le hacía un
bien al escucharla. Por lo visto, le había pasado muchas veces.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Me lo contaba para enseñarme el cariño y la
paciencia con la que hay que tratar a las personas de parte del Señor. Aquella buena
señora había ido luego diciendo por ahí que él era “un cura muy simpático”, con
lo que él se daba por muy satisfecho, porque la había ayudado, y hasta se decía
inmerecedor de esos elogios, porque no había hecho más que escuchar y asentir
durante tres horas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El mismo cariño y respeto tenía
con aquellos que se le mostraban contrarios, pero eso no significaba que no les
dijera la verdad sencilla y directamente. Recuerdo un programa en la televisión
vasca, ETB, donde estaba con una bruja y un ateo, y se trataba de hablar sobre el
demonio. Con simpatía, le dijo al ateo algo así: “No me parece nada extraño que
no creas en el demonio, es lógico. Si no crees en Dios, es lógico que no creas
en el demonio. Ya te enterarás”. También me viene a la memoria algo extraño que
presencié en la Jornada Mundial de la Juventud. Previamente al encuentro de
Madrid, muchos jóvenes estuvieron en distintos lugares de España, entre ellos
Cádiz, para pasar unos días. Por encargo de los organizadores le dije al P.
Loring que aquellos jóvenes venidos de diversos países americanos iban a estar
en la plaza de la Catedral, y que podía pasearse por allí para saludarles. Así
lo hizo, y le acompañé por la plaza, donde muchos le conocían por su libro
“Para Salvarte” y su programa en la televisión católica mundial EWTN. Le
saludaron muy contentos y se hicieron fotos con él. Pero hubo dos lugareños, en
sendas ocasiones, que al verle con el traje sacerdotal, se dirigieron a él con
cara de odio y mascullaron hacia él palabras insultantes.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En uno de los casos, el P. Loring se limitó a
saludar amablemente a aquel hombre, como si le hubiera dicho algo bueno; en el
otro, ni se inmutó. No sé si es que no se dio cuenta porque estaba ya un poco
sordo, o que realmente quiso actuar así ante esos desprecios. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">El evangelizador<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El P. Loring tenía un celo
evangelizador a prueba de bomba. Para él, darle la ocasión de evangelizar era
el mejor regalo que podías hacerle, con eso se consideraba pagado por todos los
esfuerzos. Me contó que, de joven –porque la suya fue una vocación algo tardía-
se planteó la opción de hacerse cargo de la fábrica de aviones de su
padre.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Los “Loring” fueron aparatos que
estuvieron en el inicio de la aviación española; aquel era un futuro brillante
que le atraía mucho humanamente y en el que se planteaba que podría dar trabajo
a muchas personas. Pero en el otro plato de la balanza puso el hacerse
sacerdote, con lo cual podría ser instrumento del Señor para salvar almas.
Inmediatamente vio que esto segundo era una obra mucho más valiosa, y por eso
decidió dejar el negocio familiar y hacerse sacerdote. No es extraño que el
título de ese libro que es el compendio de su vida de evangelizador sea “Para
Salvarte”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Vivía para evangelizar. Empezó en
destinos difíciles: en la cárcel de El Puerto, en los astilleros con los
obreros, donde no faltaban quienes se dejaban llevar por el comunismo y sus
ideas ateas y ni siquiera le saludaban. Él no dejaba de saludarles, convencido
de que un hombre honrado no lo resiste muchas veces sin devolver el saludo.
Efectivamente, era lo que sucedía, y se ganaba la simpatía o al menos el
respeto de muchos. Lo que llama la atención es que siempre pensaba bien de todo
el mundo, aunque se le mostraran como enemigos: él presumía que eran hombres
honrados, aunque estuvieran equivocados. En su tiempo, incluso pensó hacerse
sacerdote obrero, compartir el trabajo con ellos, como propugnaba aquel
movimiento de los curas obreros para mejor evangelizar en ese medio, y se lo
consultó a algunos amigos de la factoría. Ellos le respondieron algo así:
“Padre, usted haga de sacerdote, que para las soldaduras ya estamos nosotros”.
Y aquella contestación le convenció.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Realmente, lo que quizá no tantos
conocen es la preocupación social del P. Loring, verdadero conocedor de la
importancia de la doctrina social de la Iglesia. Él vivía pobremente, y la extrema
austeridad de medios con que contaba para hacer su trabajo contrastaba con la
enorme divulgación de su obra, de forma que le habría resultado sencillo ganar
muchísimo dinero. Una de sus conferencia, publicadas en el libro “50
Conferencias” y que por desgracia pocas veces le pedían, se titulaba: “Lo que
nadie quiere oír”. En ella hablaba de la injusticia social, de la responsabilidad
que tenemos de actuar como gestores de nuestros bienes, no como propietarios
absolutos, y de la necesidad de ayudar con ellos a los pobres, viviendo
nosotros con austeridad. Esos mensajes sí que los dio por televisión en los
años de enriquecimiento y aburguesamiento de la sociedad española, que tanto
daño hicieron a la fe cristiana de nuestro país.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En realidad, el P. Loring amaba a
quienes quería evangelizar, es algo en lo que no insistiremos lo suficiente.
Por eso no veía a nadie como enemigo, sino que lo miraba con los ojos del padre
de la parábola del hijo pródigo, deseando que volviera, con todo su corazón.
Cuanto más alejado, más atraía su mirada. En una ocasión, me pidió que le
hiciera un favor. Se trataba de llevar un paquete con un regalo para entregarlo
en correos. Mientras escribía la dirección, me explicó qué era y para quién: se
trataba de enviarle su libro “Para Salvarte” a Santiago Carrillo, histórico dirigente
del partido comunista de España, protagonista de las inicuas matanzas de
cristianos en Paracuellos del Jarama, Madrid, durante aquella terrible lucha
entre hermanos que fue la guerra civil española. Me dijo: “Ese hombre es ya muy
mayor y es de ley natural que pronto le llegue la muerte. Si puedo hacer algo
para que se convierta y se salve, tengo que hacerlo, así que le voy a mandar el
libro”. El P. Loring era un verdadero “pescador de hombres” y no podía dejar
escapar al “pez gordo” sin hacer nada.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Los rasgos distintivos de su
acción evangelizadora eran simpatía, alegría, sencillez y sinceridad. En el P.
Loring se veía todo, porque era sencillo como un niño, no tenía doblez alguna.
Si pienso en él, me vienen a la mente dos frases de Jesús. La primera es: “Si
no os hacéis como los niños, no entraréis en el Reino de los Cielos”. Es que el
P. Loring, sobre todo en su labor evangelizadora, tenía esa sencillez infantil,
por eso era inasequible al desaliento, y los aparentes fracasos no hacían mella
en él, por su humildad. Por la época en la que le tocó vivir, él había
contemplado la apostasía generalizada de la sociedad española, algo que habría
desanimado al más fuerte. Sin embargo, él mantenía íntegro –y hasta crecido- su
ánimo, en el que se<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>veía clara una
fuerza sobrenatural que le sostenía. Disfrutaba evangelizando como disfruta un
niño jugando a su juego favorito, y no miraba más. Por supuesto, le gustaban
los frutos, le alegraban mucho y los contaba con gozo. Especialmente le gustó
aquella carta que le envió un médico educado en el comunismo soviético, ateo,
que leyó “Para Salvarte” y se convirtió. Pero<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>no ponía su ánimo en ver los frutos, sino en hacer la obra que el Señor
le encargaba: evangelizar, sembrar. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La segunda frase de Jesús que me
viene a la cabeza sobre el P Loring es aquella que le dirigió al apóstol San
Bartolomé: “He aquí un israelita de verdad, en quien no hay engaño”. Así era el
P. Loring. Con sus virtudes y defectos, lo que se veía era lo que había, sin
trampas. Decía lo que quería con una libertad completamente inusual en nuestros
días, en que todos estamos tan preocupados por esa dictadura de lo
“políticamente correcto”. Una vez, esa sinceridad fue aprovechada por unos
presentadores de televisión con aviesas intenciones, para sacar de contexto
algunas expresiones y mostrarle como un espécimen antediluviano, que defendía
cosas tan “abominables” como la castidad. Sin embargo, la recta sencillez del
P. Loring resultaba tan evidentemente distinta a la retorcida alevosía de los
presentadores, que se dio el efecto contrario al que buscaban: muchas personas
se manifestaron en su defensa y simpatizaron más con él que con los guías del
programa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Había otro rasgo del P. Loring
que llamaba muchísimo la atención: su confianza plena en la Providencia. Eso se
traducía en una parresía evangélica, una valentía tal que no se arredraba por
nada, se atrevía a soñar con las empresas más increíbles con total naturalidad,
las emprendía y las llevaba a cabo. No era un providencialismo barato, como
tenemos muchos de nosotros, que creemos que es Dios mismo quien va a hacer
directamente las cosas y nos conformamos con rezar y descansar, esperando
acontecimientos. Era digno hijo del fundador de los jesuitas, San Ignacio de
Loyola, que dijo:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="color: black;">«Actúa como si todo dependiera de ti, sabiendo que en
realidad todo depende de Dios». Y como sabía que todo dependía de Dios, no se
arredraba ante nada, buscaba la solución ante cualquier problema, no lo dejaba
por imposible. Decía algo así: “Si es voluntad de Dios, se hará. Y si no, es
que no era lo que Dios quería”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-pVnkRkSkAkU/XyBCE2ve3JI/AAAAAAAAE04/3FhQpDItzHEmrO5klkZpLMvOHViGQilzgCLcBGAsYHQ/s1600/P%2BLoring2.GIF" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="247" data-original-width="328" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-pVnkRkSkAkU/XyBCE2ve3JI/AAAAAAAAE04/3FhQpDItzHEmrO5klkZpLMvOHViGQilzgCLcBGAsYHQ/s320/P%2BLoring2.GIF" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Un
ejemplo era su intención de traducir el “Para Salvarte” al chino, después de
haberse traducido a muchos idiomas, desde el inglés al gujerati, en la India,
pasando por el ruso, etc. Estaba seguro de que en China hay muchas personas
honradas que podrían leer sobre Dios y sobre Jesucristo y convertirse. Pero las
dificultades eran muy grandes. Con esa idea estaba, cuando le invitaron al foro
de Católicos y Vida Pública de la Asociación Católica de Propagandistas, en
Madrid. Llegó tarde a la comida y le buscaron un sitio que quedaba libre: cayó justo
enfrente de un diplomático chino. Él se ofreció a facilitarle la traducción.
Son detalles de la Providencia que se hacían patentes en la actividad del P.
Loring. Luego tuvo muchas más dificultades, y conoció a un obispo sudamericano
de padres chinos que se ofreció también a revisar la traducción, pues tenía el
problema de que había que buscar la correspondencia a palabras difíciles de
trasladar al Chino con todo su sentido, como “gracia” y otras. Además,
necesitaba fondos para pagar la traducción y la edición. En realidad, creo que
al P. Loring le ha pasado como a San Francisco Javier, que murió a las puertas
de China. Le llegó la muerte antes de ver completada la traducción y la
difusión de su libro en aquel país, en el que había puesto su punto de mira. Si
alguien realmente admirado por su obra quiere ayudarle en algo que para él
sería muy querido, quizá lo más acertado que puede hacer es contribuir para que
se cumpla ese sueño suyo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Como
confesor y director espiritual era suave y comprensivo, a veces parecía que
hasta demasiado. No se indignaba por los pecados, y no daba importancia a las
debilidades. A veces apretaba los labios, meneaba la cabeza y decía: “No me convence.
No me parece que eso sea pecado”. Claro que en eso, se comportaba como
cualquier sacerdote, y él, que era tan firme contra el pecado, era sin embargo
muy suave con el pecador. Para él, el confesonario era una actividad
importantísima. Cuando le trasladaron al Puerto de Santa María, porque desgraciadamente
los jesuitas se marcharon de Cádiz, él siguió haciendo el viaje hasta esta ciudad
cada día, en autobús o en el barco, lloviera o hiciera calor, con noventa años,
principalmente para seguir atendiendo a quienes se confesaban con él. En esto
fue verdaderamente heroico. Podía verse a este anciano sacerdote a la
intemperie, con su vestidura negra, en las noches de invierno, algunas lluviosas
y muy ventosas como a veces sucede en Cádiz, esperando el autobús para volver a
su comunidad después de un día de labor sacerdotal. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-a8rYo-AtJUE/XyBD1bT5tII/AAAAAAAAE1M/efyPKIF62D8KFBKQJLi_oaaiPJrUKEAQQCLcBGAsYHQ/s1600/Sindone.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="426" data-original-width="300" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-a8rYo-AtJUE/XyBD1bT5tII/AAAAAAAAE1M/efyPKIF62D8KFBKQJLi_oaaiPJrUKEAQQCLcBGAsYHQ/s320/Sindone.jpg" width="225" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">El P.
Loring había acanzado cierta popularidad por su tema favorito, la Sábana Santa.
Le llamaban de muchos sitios para hablar sobre ella. Él no era directamente un
investigador, sino que se ocupaba de divulgar con la máxima fiabilidad posible
los resultados de las investigaciones. Para él, era una forma de evangelizar,
porque el tema interesaba a muchos, que así se ponían delante del misterio de
la Pasión de Cristo, de su sufrimiento por nuestra salvación. Solía acabar sus
conferencias mostrando a Cristo, haciendo ver lo que había sufrido por amor a
cada uno, e invitando a los oyentes a preguntarse cómo podrían corresponderle.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Sus
charlas sobre la Sábana Santa eran muy amenas, interesantes y rigurosas. Había
hablado con los principales investigadores, había sopesado las controversias
sobre la famosa prueba del carbono-14, y lo exponía todo con<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fotos y con esa didáctica cuidada que ponía
al alcance de todos los que le escuchaban los hallazgos científicos más
complicados. Eso lo trabajaba mucho; cuando se planteaba el objetivo de
explicar algo a sus oyentes o lectores, buscaba las palabras más directas y
adecuadas,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>planeaba la mejor forma de explicarlas
de forma comprensible y solía buscar ejemplos sencillos para trasmitir
conceptos más complejos. Por ejemplo, para transmitir lo que implicaba que los
Evangelios hubieran sido escritos en vida de personas que habían conocido a
Jesús, dijo en una charla en Barcelona: “como sabéis, el Fútbol Club Barcelona
ha perdido 0-2” (o algo así)… y se oía un murmullo de desaprobación en la sala,
porque había sucedido lo contrario. Así les hizo ver que no podía inventarse
algo distinto a lo que esa comunidad de personas había presenciado, y que lo
mismo ocurría con los Evangelios. Sobre el tema del orden en la naturaleza,
algo que ha llevado a la creencia en Dios a muchos científicos, exponía: “Si
llega un náufrago a una isla “desierta”, y al llegar a la playa ve una choza
hecha con hojas de palmera, ¿qué dirá? ¿Dirá acaso: “qué casualidad, se han
caído las hojas de una palmera, y con el viento han formado una cabaña?” Así
hacía ver que la presencia del orden indica que ha habido una inteligencia y
una voluntad ordenadora, una presencia que, si la referimos al orden de la
naturaleza, nos remite a la existencia del Creador. Otro ejemplo, por poner un
tercero, era el de cómo Dios podía haber hecho la Creación y dejarla
evolucionar como forma de dirigir su obra, no por azar sino por su voluntad.
Escribió en “Para Salvarte” que, si nosotros lanzamos los dados y los dejamos
rodar, sale cualquier cosa que nos sabemos ni podemos controlar, y a eso lo
llamamos con propiedad azar, porque para nosotros lo es. Pero si Dios tira los
dados y los deja rodar, Él, con su inteligencia infinita, conoce todo el devenir
de sus movimientos, de forma que el lanzamiento determina ya lo que va a pasar,
y eso es lo que puede haber ocurrido con la Creación. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Ocurrió
un suceso curioso cuando le invitamos a dar una conferencia al Centro Laico de
Información Católica de Cádiz, sobre la Sábana Santa. Habíamos acondicionado el
local en un bajo de un edificio antiguo, y hacía meses que sufríamos una
extraña plaga de moscardones muy gordos, en pleno invierno. Tan extraña era,
que en Navidad habíamos colocado un precioso póster muy grande del Niño Jesús
en el escaparate, ya que era una calle de marcha nocturna y queríamos que los
jóvenes tuvieran esa presencia del Niño en las madrugadas de juerga vacía,
recordándoles el nacimiento del Salvador, verdadero motivo para la alegría en
esas fechas. Pero cuando volvimos, encontramos que muchos moscardones se habían
introducido entre el póster y el cristal, y habían quedado allí atrapados y
muertos, ensuciándolo y ofreciendo una imagen grotesca y deplorable. Pues bien,
vino el P. Loring, dio su charla sobre la Sábana Santa a unas 50 personas que
abarrotaban el local, se fue dándonos las gracias por haberle facilitado esa
oportunidad de evangelizar… y nunca más hubo rastro de moscardones en el
local.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">No
desechaba las nuevas tecnologías para ponerlas al servicio de la evangelización,
en especial internet. Decía: “¡Si San Pablo hubiera conocido internet…!” Cuando
tuvieron lugar las olimpiadas de Atlanta y un terrorista puso una bomba, se
enteró de que aquel hombre había aprendido a construir bombas por internet y
pensó: si internet sirve para hacer terroristas, también tiene que servir para
hacer cristianos. Así que se puso manos a la obra. Subió su libro para consulta
gratuita en internet, y contestó miles y miles consultas de todo el mundo por
correo electrónico, varias decenas diarias durante años. Sus contestaciones
eran sencillas y escuetas, yendo a la esencia de lo que le preguntaban; las
contestaba todas personalmente, él solo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Por
último, como buen jesuita, cabe resaltar su obediencia. Estando de vacaciones,
encendí la televisión, le vi en una de sus charlas en la EWTN y tuve la idea de
llamarle, por si necesitaba algo. Efectivamente, estaba en un gran apuro,
porque le habían ordenado dejar su local de toda la vida, en la calle Arbolí de
Cádiz, para trasladarlo todo al Puerto de Santa María, a la casa de su
comunidad. Allí estaba él solo, con cerca de noventa años, frente a toneladas
de papeles y libros acumulados durante décadas. Había concertado un camión para
hacer el traslado grueso, pero tenía que ordenarlo todo y organizar la
operación. Para él fue un duro golpe tener que dejar ese “cuartel de
operaciones”, aunque sin duda la idea de sus superiores fue movida por la
prudencia de que más pronto que tarde se iría al Cielo y convenía que todas sus
cosas estuvieran controladas en la casa. Lo importante es que, en todo ese
tiempo, a pesar de que el anciano padre no ocultaba el problema que esto le
supuso, no se le escapó ni una sola palabra de queja ni de impaciencia contra
sus superiores. Al final de su vida, cada año tenía que tratar con su superior
el tema de volver a América, donde le invitaban para recorridos maratónicos de
evangelización que pasaban de un país a otro, llenando teatros y estadios
deportivos. Cada año le resultaba más difícil, sin duda, convencer a sus
superiores, los cuales podrían ver cierta imprudencia en dejar marchar así a un
sacerdote tan mayor. Pero les enseñaba las fotos con los estadios llenos y no
se podían negar… <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Así
murió, después de haber caído enfermo en su último un viaje a América,
continente para él tan querido y admirado, y donde tan bien le trataron y
cuidaron. Tanto que, según me confesó, los únicos momentos en que se le hacían realmente
pesados los viajes eran en las caminatas que tenía que hacer solo por el
interior de los aeropuertos. Admiraba la diligencia y valentía de sus
anfitriones americanos, que alquilaban locales enormes, cobraban sus entradas
para financiar las conferencias y hacían publicidad incluso en los carteles de
las autopistas. Así murió, sin haber faltado ni un solo año a su cita en esos
amados pueblos de América y como todos esperábamos que muriera: con las botas
puestas. Fue rezando a la Virgen un día de Navidad, el día que él mismo quería
morir, yéndose con el Niño Jesús. Quizá fue el signo divino que confirmó su gran virtud: la infancia espiritual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-IKyfY_qkygU/XyBC4ASHs7I/AAAAAAAAE1E/M9Q3LxdkoyoDC8aLsk9V8O4A0g_aIuM5ACLcBGAsYHQ/s1600/P%2BLoring3.GIF" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="348" data-original-width="496" height="224" src="https://1.bp.blogspot.com/-IKyfY_qkygU/XyBC4ASHs7I/AAAAAAAAE1E/M9Q3LxdkoyoDC8aLsk9V8O4A0g_aIuM5ACLcBGAsYHQ/s320/P%2BLoring3.GIF" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">La
última homilía que le escuchamos fue el día de la Divina Misericordia. Un grupo
de oración reunido por <i>whatsapp</i> le había invitado para hacer una pequeña
romería en una capilla de Rota, celebrando la curación de un bebé que había
sido el motivo por el que se reunió aquel grupo de oradoras al que pertenecía
mi mujer. Fue una homilía realmente impresionante, una alabanza al perdón de
Dios, muy basada en la Escritura, haciéndonos interiorizar la hermosura y el
amor que hay en las palabras con las que Dios nos anuncia el perdón de nuestros
pecados: “Como dista el oriente del ocaso, así aleja de nosotros nuestros
delitos” (Salmo 102) -nos decía, entusiasmado, mientras trazaba un arco con sus
brazos en el aire apuntando a los dos extremos, el oriente y el ocaso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Para
nuestra familia ha sido un gran regalo conocerle. Por otra parte, es verdad que
el P. Loring es famoso por sus intervenciones mediáticas, pero en el fondo era
simplemente un buen sacerdote, como hemos conocido otros, alguno de ellos
también jesuita, y como hay tantos por el mundo: personas consagradas y
entregadas a Dios para llevarle a los demás, así de sencillo y de auténtico. Él
venía a veces a comer con nosotros, especialmente cuando, en Agosto, se
celebraba frente a la playa de Cádiz el festival aéreo, que se veía muy bien
desde casa y a él le recordaba aquella pasión familiar por los aviones. Su
plato favorito era la tortilla de patatas y se tomaba una Coca-Cola; con eso
estaba satisfecho y nosotros felices de compartir un rato con él. Dios le tenga
en su gloria; en nuestro corazón y nuestra memoria estará hasta que, si Dios
tiene misericordia de nosotros, le volvamos a encontrar en el Cielo. <o:p></o:p></span></div>
<br />
Familia Alegre-de la Marta, Cádiz, EspañaEmilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-71947105057220503672020-07-27T23:58:00.001+02:002020-07-28T00:59:02.179+02:00San Fernando, el rey santo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-vUqkfoRhaBo/Xx9IwQ-N3OI/AAAAAAAAE0Y/J3-ArK8Vn7AtNc7NWCvqzn30CxMKRrc4wCLcBGAsYHQ/s1600/FernandoIII_30Mayo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="900" height="221" src="https://1.bp.blogspot.com/-vUqkfoRhaBo/Xx9IwQ-N3OI/AAAAAAAAE0Y/J3-ArK8Vn7AtNc7NWCvqzn30CxMKRrc4wCLcBGAsYHQ/s400/FernandoIII_30Mayo.jpg" width="400" /></a></div>
<div>
<br /></div>
El Rey Fernando III el Santo (siglo XIII), que da su nombre a la ciudad de San Fernando, en Cádiz, encarnó el ideal más elevado de la caballería cristiana. Fue hijo de Alfonso IX de León y Berenguela de Castilla. Ella y Blanca de Castilla fueron hermanas que tuvieron hijos santos: San Fernando, Rey de Castilla y León, y San Luis, Rey de Francia. Blanca llegó a decirle a su hijo Luis: <i>"hijo, te quiero mucho, pero antes preferiría verte muerto a que cometieras un pecado mortal".</i><br />
<div>
<br /></div>
<div>
Sin embargo, Berenguela apenas pudo educar a su hijo. Este quedó con su padre en León tras la anulación papal del matrimonio por el parentesco (eran tío y sobrina), y la vuelta forzosa de Berenguela a Castilla.<br />
<br />
Una vez Fernando había heredado ya de su madre el Reino de Castilla, su propio padre se levantó en armas e intentó arrebatárselo, contra todas las leyes no escritas de la cristiandad, la hispanidad y la familia. Los reinos cristianos jamás debían batallar entre sí, menos aún los hispanos, y menos aún contra la propia sangre. Fernando, apesadumbrado, no sabía qué hacer. Quiso salir a hacerle frente con su ejército, pero la conciencia le impedía luchar contra su padre. Pasó una noche entera en vela y oración, suplicando a Dios que le mostrara su voluntad, y al final, decidió escribir una carta. Decía que Castilla no permitiría tal cosa a ningún rey del mundo, pero que él no pensaba luchar contra su propio padre. Alfonso IX leyó la carta llena de piedad filial y auténtica fe, y abandonó la empresa. A la muerte de Alfonso, San Fernando heredaría su trono, uniendo los Reinos de Castilla y León.<br />
<div>
<br /></div>
<div>
Fernando empezó la construcción de la Catedral de Burgos y otras, y concedió privilegios para consolidar la Universidad de Salamanca, fundada por su padre, una de las primeras del mundo. Pero lo que más retrata al Rey Santo son sus anécdotas: Una vez le propusieron recaudar más impuestos para llenar las menguadas arcas reales. Contestó: <i>"temo más la maldición de una viejecita de mi reino que a todos los moros del África"</i>. Cuentan que, al ir a caballo por un camino y viendo que venía gente de frente, se apartó él por el campo para dejar pasar a sus súbditos. Era apreciado hasta por sus enemigos, pues siempre fue clemente con los vencidos.<br />
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
Dedicó su reinado a la reconquista, un idea que pervivió en las Españas durante ocho siglos, hasta que fue conseguida. Recuperó para la cristiandad los reinos de Jaén, Córdoba, Sevilla y Badajoz. Dicen que entró en Sevilla de incógnito, vestido de paisano, antes de su toma, para valorar las defensas. Luego la observó desde una colina y exclamó. "¡Valme, Nuestra Señora!" (váleme, ayúdame) y la reconquistó. El nombre de Valme dio origen a una advocación mariana que se venera en aquel lugar.<br />
<div>
<br /></div>
</div>
<div>
Llevaba siempre consigo en el caballo una pequeña talla de marfil de la Virgen, que se conoce como la "Virgen de las Batallas". Su vida fue paralela a la de su primo San Luis, Rey de Francia, con la diferencia de que Fernando fue de victoria en victoria contra los moros en España, y San Luis, de derrota en derrota contra los sarracemos en las cruzadas. Contemporáneos de San Francisco, aunque de una generación posterior, ambos fueron terciarios franciscanos, es decir, miembros laicos asociados a su orden, y se enterraron con su hábito.</div><div><br /></div><div>Para no olvidarse de que, según la enseñanza de Cristo, gobernar es servir, cada Jueves Santo reunía a algunos de sus súbditos, se ceñía una toalla y les lavaba los pies como hizo el Maestro. </div>
</div>
</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Se casó con Beatriz de Suabia, de la que tuvo diez hijos, incluido su primogénito Alfonso, y cuando esta murió, se casó de nuevo con Juana de Ponthieu, de la que tuvo cinco hijos más. Cuando, minada su salud por las austeridades militares, le llegó la hora de la muerte, se vistió de saco, pidió que le arrodillaran sobre ceniza, cubrió su cabeza con ella y llamó a los miembros de su corte para pedirles perdón por sus faltas. Recibió la Eucaristía como Viático y entregó su alma a Dios mientras los monjes cantaban el Te Deum.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Todo el pueblo de Castilla y León lloró amarga y prolongadamente su muerte. Hasta los reyes moros vecinos enviaron delegaciones a sus funerales, algunos a sus propios hijos. Le sucedió su primogénito Alfonso X el Sabio, del que se procupó para que tuviera una sólida educación humana y cristiana. Mantuvo la devoción mariana de su padre y compuso las Cantigas a la Virgen, tesoro poético y musical; continuó la reconquista y fundó la Escuela de Traductores de Toledo, donde cristianos, judíos y musulmanes traducían las obras clásicas. Durante su reinado tuvo continuidad un periodo de tolerancia de los miembros del las trres religiones.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
El cuerpo de Fernando III "el Santo", que tanta fama de santidad tuvo ya en vida entre su propio pueblo, se conservó incorrupto. Actualmente se ha desecado, como el de San Isidro, en Madrid, pero no han experimentado la putrefacción. Fue canonizado en el siglo XVII.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
San Fernando, ruega por nosotros y por nuestros gobernantes.</div>
<div>
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-o_yPLRD_tNc/Xx9NbvrZPiI/AAAAAAAAE0k/OkWDu4F4lX80qvtRYy3y-aDsWM0-kjiRgCLcBGAsYHQ/s1600/muerte%2Bde%2BSab%2BFernando.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="163" data-original-width="309" height="337" src="https://1.bp.blogspot.com/-o_yPLRD_tNc/Xx9NbvrZPiI/AAAAAAAAE0k/OkWDu4F4lX80qvtRYy3y-aDsWM0-kjiRgCLcBGAsYHQ/s640/muerte%2Bde%2BSab%2BFernando.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Muerte de San Fernando. Virgilio Mattoni.</td></tr>
</tbody></table>
<div>
<br /></div>
Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-82019932869204976092020-04-27T23:29:00.001+02:002020-05-10T20:58:25.388+02:00Argumentos de la existencia de Dios<div class="q-text qu-display--block" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-TAUCpusvscs/XrGOdsSAB5I/AAAAAAAAEtk/-pzuvoie9VcYv34NcK4K-8wr7DlA0fqiwCEwYBhgL/s1600/LA-CREACI%25C3%2593N-DE-AD%25C3%2581N-1-3-1024x799.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="799" data-original-width="1024" height="249" src="https://1.bp.blogspot.com/-TAUCpusvscs/XrGOdsSAB5I/AAAAAAAAEtk/-pzuvoie9VcYv34NcK4K-8wr7DlA0fqiwCEwYBhgL/s320/LA-CREACI%25C3%2593N-DE-AD%25C3%2581N-1-3-1024x799.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Es difícil captar la existencia de Dios, porque está más allá de todo lo que podemos ver, tocar y medir, y es completamente distinto de lo que observamos de forma cotidiana. También tenemos dificultades porque Dios es mucho más de lo que con nuestra capacidades podamos conocer. Decía Teresa de Lisieux que </span><i style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">"Dios es mucho mejor de lo que piensas"</i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">, y eso vale para todos, por muy creyentes que seamos. Además, otra dificultad añadida es que a veces pensamos que creer en Dios va a suponer perder nuestra libertad. Sin embargo, solo </span><i style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">la verdad nos hace libres</i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">, como dijo Jesucristo (Juan 8, 32).</span></div>
<div class="q-text qu-display--block" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Por eso, más que pruebas, como podríamos aportar para probar la que la Tierra es redonda, se trata de argumentos que apuntan en conjunto hacia la existencia de Dios y nos ayudan a darnos cuenta de que creer en su existencia no es irracional, al contrario. Para acceder a estos argumentos, es preciso<br /><br />1. Buscar sinceramente la verdad sin miedo, sea cual sea.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">2. Emplear toda nuestra poca o mucha inteligencia.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">3. Escuchar, dejarnos guiar, lo que no significa aceptar cualquier cosa ni poner en "off" nuestro discernimiento bien utilizado. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Dios se manifiesta a los humildes y sencillos, pero eso no está reñido con usar todas nuestras capacidades, que para eso las tenemos. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Por otra parte, no sirven los mismos argumentos para todos, dependen de los presupuestos de partida que se comparten, pues todo argumento se apoya en conocimientos o evidencias previas que se dan por aceptados. Por ejemplo, un terraplanista no acepta nada de la astronomía y no sabe que un eclipse de luna se produce por la interposición de la Tierra entre el sol y aquella. Por tanto, no le servirá como prueba de la redondez de la Tierra que, en un eclipse, la sombra de la Tierra sobre la luna sea curva (el argumento es de Eratóstenes, el griego, en el siglo III AC). No lo aceptará porque no solo es terraplanista, sino que tiene una visión diferente de todo el Cosmos. Con algunos ateos que vienen del cientificismo y que no creen en la existencia del mundo espiritual, incluida el alma espiritual y la libertad humana, ocurre algo similar. Muchos argumentos basados en las realidades espirituales y morales, a ellos no les llegarán. Sin embargo, probar que existe un mundo espiritual, que tenemos un alma y que somos libres, aunque no sea directamente probar la existencia de Dios, quizá allane el camino.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Aún un apunte más antes de empezar: una cuestión es lo que uno cree de verdad y otra es lo que se dice a sí mismo que cree, porque se siente intelectualmente obligado a creerlo, y no estoy hablando de hipocresía, ni siquiera de algo consciente. Por ejemplo, mi razonamiento puede hacerme sentir obligado a creer que la libertad humana no existe, porque si estoy convencido de que no somos más que reacciones bioquímicas en un soporte biológico, es obvio que la química actúa de acuerdo con leyes naturales sin ningún grado de libertad, y por tanto, no puede existir algo como la verdadera libertad humana, una voluntad realmente autónoma. Eso lo pueden creer hoy muchas personas, o mejor dicho, creen que lo creen. Pero si alguien les da una patada, se enfadarán contra él y pensarán que su enfado es justo. En cambio, si creyeran de verdad que la persona que les ha dado la patada no es libre, entenderían también que no es responsable, y en todo caso podrían defenderse o protegerse, pero sin indignarse contra quien carece de responsabilidad, como no nos indignamos contra la lluvia por caernos encima.</span></div>
<div class="q-text qu-display--block" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Por tanto, voy a empezar buscando argumentos que puedan ser aptos para quienes no creen en nada espiritual. En tal caso, además de ateos serían <i>apneumáticos</i> (de<i> "pneuma</i>", "espíritu" en griego). Desde esa posición, uno no cree más que en lo que pueda ver, tocar y medir, ayudándose de ese formidable instrumento que nos ayuda a ver, tocar y medir que son las ciencias naturales. Este tipo de ateísmo viene del cientificismo, o "positivismo científico": se asume que uno no tiene por qué aceptar la existencia de nada que no pueda comprobarse con la ayuda de las ciencias naturales. Parte de un supuesto implícito: que la ciencia sería la única vía válida para buscar respuesta a todas las preguntas con sentido que pudiéramos hacernos sobre todas las realidades existentes. Esto para ellos es un axioma, una verdad que no necesitaría demostración. Se le llama "positivismo" no porque sea "optimista", sino porque se asume que solo existe aquello que me dé una prueba positiva, según las ciencias naturales, de su existencia.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> A menudo, las personas que piensan de esta forma, asumen que ellos simplemente siguen la ciencia, pero no es así, ya que no tenemos por qué asumir que la ciencia sea la única forma válida y suficiente para dar respuesta a todas las preguntas con sentido. Eso es cientificismo, no ciencia. Por eso, en la historia han existido y siguen existiendo muchos científicos no cientificistas y creyentes como Copérnico, el mismo Galileo, que mantuvo firme su fe a pesar de su condena inquisitorial, Lavoisier, Newton, Pascal, Pasteur, Planck, Schröedinger, Einstein en sus últimos escritos, aunque no creyera en la religión y tuviera su creencia peculiar, y más recientemente Georges Lemaître, postulador del "Big Bang", Jerôme Lejeune, descubridor de alteraciones cromosómicas, Francis Collins, director del proyecto Genoma Humano, y muchos otros. Todos ellos eran verdaderos científicos, pero no eran cientificistas. </span></div>
<div class="q-text qu-display--block" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Dar argumentos, partiendo exclusivamente de la materia y sin aceptar nada de lo espiritual, para probar la existencia de un Ser espiritual que es distinto a nosotros y está absolutamente más allá del mundo material, es tarea difícil. Es un problema moderno, que no se ha dado prácticamente antes en la historia, pues el cientificismo es propio de los últimos dos o o tres siglos. Por eso, a muchos ateos modernos, <i>apneumáticos</i>, les resbalan los argumentos de la filosofía clásica sobre la existencia de Dios. Creo que es más factible, para empezar, mostrar la existencia de un ser medio-espiritual del que tenemos conocimiento por contemplación directa: nosotros mismos.</span></div>
<div class="q-text qu-display--block" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span>
<span style="font-weight: bold;">a) El "yo"</span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span>
<span style="font-weight: bold;"> </span>Lo que voy a intentar argumentar es que en nosotros existe algo que no puede provenir exclusivamente de la materia. Yo sé, por contemplación directa, que no solo tengo pensamientos, sino que soy un ser. Dentro de mi cuerpo no solo hay información procesada y relacionada que genera respuestas; eso también lo hay en un ordenador que juega al ajedrez. En mí hay un ser, un ser que piensa. En mí hay un "yo". Por analogía, sé que en las demás personas hay también un "yo" en cada una.</span></div>
<div class="q-text qu-display--block" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Admitamos la posibilidad -no sabemos nada del origen de la vida, aunque sí conocemos su evolución-, de que nuestro cuerpo y hasta nuestros pensamientos se hubieran desarrollado por evolución desde la pura materia, hasta producir este cuerpo que es capaz de pensar para integrar estímulos complejos, beneficiando a su propia supervivencia y a la de su estirpe. Pero aun así, una cosa es tener un ser capaz de integrar estímulos y elaborar respuestas, y otra que dentro haya un "yo".</span></div>
<div class="q-text qu-display--block" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<a href="https://qph.fs.quoracdn.net/main-qimg-19a867b6ad9f7aa95a40707f9ebd8745" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" class="q-image qu-display--block qu-borderRadius--small" height="280" src="https://qph.fs.quoracdn.net/main-qimg-19a867b6ad9f7aa95a40707f9ebd8745" style="animation-duration: 0.001s; animation-name: insQ_100; border-radius: 3px; border: 0px none; box-sizing: border-box; color: transparent; direction: ltr; display: block; max-width: 100%;" width="320" /></a><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> La diferencia puede ser difícil de captar... Acudamos a la ciencia-ficción; en ella aparecen androides como los famosos C-3PO o R2D2 de Star Wars. En la película, parecen tener sentimientos y los humanos se compadecen de ellos cuando les pasa algo. Por ejemplo, Rey se compadece de BB-8 en "El Despertar de la Fuerza" y se indigna contra quienes le tratan como un mero objeto de mercancía. Aunque la idea sea sugestiva y cinematográfica, parece poco razonable, desde un sano escepticismo, que en un androide construido artificialmente aparezca un verdadero "yo". Habrá en sus circuitos relaciones de información integrada, respuesta a estímulos, hasta podríamos programarle para que llorase en respuesta a estímulos negativos y mostrase reacciones parecidas al miedo o al amor, pero seguiría sin haber dentro nadie a quien le duela de verdad el estímulo negativo; no hay un "yo".</span></div>
<div class="q-text qu-display--block" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Nuestro "yo" no puede provenir de la simple materia inerte. Por tanto, en el cosmos hay algo más, yo mismo, que va más allá de la mera materia y energía.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="q-box" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; filter: blur(0px); font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; transition-duration: 1s; transition-property: undefined; transition-timing-function: ease-in-out;">
<div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;">
</div>
</div>
<div class="q-text qu-display--block" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">b) Somos libres</span></b><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Si fuéramos solo materia y energía</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">que va por circuitos neuronales, no podríamos ser libres, porque toda materia, incluida la orgánica, está totalmente determinada por las leyes físico-químicas. Si somos libres es porque en nosotros hay una realidad que va más allá de la pura materia, algo que no se puede pesar ni medir, pero que sabemos que está ahí. La libertad la contemplamos en nosotros mismos; incluso la echamos de menos cuando algo como las adicciones nos la quita y nos esclaviza. Hay quien negará que es libre, pero en realidad nadie puede negar algo que contempla dir</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ectamente, por eso no habrá nadie que no se enfade con quien le abofetea, señal de que le considera responsable. Sabe que es responsable porque sabe también, aunque sea inconscientemente, que es libre, que le ha dado la torta y podría no habérsela dado.</span></div>
<div class="q-text qu-display--block" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Si en nosotros mismos percibimos un “yo” y una libertad que no proceden de la materia, ¿de dónde proceden? </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Si una persona tiene 30 años, hace 31 años no existía ese "yo", y no proviene de la materia y la energía. Por consiguiente, a menos que admitamos la generación espontánea, debe existir una realidad distinta de la materia y la energía, que ha dado origen a su "yo".</span></div>
<div class="q-text qu-display--block" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Eso es compatible con lo que los cristianos creemos sobre Dios: un Ser espiritual que ha creado en cada uno de nosotros el alma espiritual libre, “a su imagen” (Génesis 1,26).</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="q-text qu-mb--0 qu-display--inline" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; display: inline; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>c) El orden</b><br />
<br /> El siguiente argumento es más amplio. La visión global del mundo que tenemos se circunscribe a lo que siempre hemos observado, y todo lo que vemos habitualmente se explica por relaciones de causa/efecto físico-químicas, es decir, naturales. Una bola de billar se mueve porque antes se le ha dado con el taco. Llueve porque la humedad en suspensión que forma la nube, se condensa en contacto con una masa de aire frío. Todo tiene una lógica material. La idea de que Dios es el causante de algo o que es el Creador del mundo resulta, en un contexto exclusivamente natural de pensamiento, algo <i>irregular, anómalo, raro, extraño...</i> Por eso, algunas personas piensan que no es más que un delirio fantasioso. Muchas veces, las explicaciones espiritualistas o mágicas han sido la respuesta fácil para todo lo que el hombre ignoraba; y puesto que seguimos ignorando bastantes cosas, hay personas que piensan que nuestra creencia en Dios no es más que la repetición de ese mismo recurso fácil.</span></div>
<div>
<span style="color: #282829; font-family: , "blinkmacsystemfont" , "segoe ui" , "roboto" , , "ubuntu" , "cantarell" , "helvetica neue" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="color: #282829; font-family: , "blinkmacsystemfont" , "segoe ui" , "roboto" , , "ubuntu" , "cantarell" , "helvetica neue" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"> Esas personas no se dan cuenta de que, si se profundiza en la observación de lo que nos rodea, la realidad es más irregular, anómala y extraña de lo que parece. Y una evidencia que va más allá de las causas meramente naturales, normales o regulares,</span></span><span style="color: #282829; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"> es algo tan esencial como la propia existencia del orden.</span></div>
<div>
<span style="color: #282829; font-family: , "blinkmacsystemfont" , "segoe ui" , "roboto" , , "ubuntu" , "cantarell" , "helvetica neue" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span></span></div>
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-t24n_5OJels/Xq7wXHZX-JI/AAAAAAAAEs0/x691OOLsEzo4YeLCeZa5VzXTokd49cu0QCLcBGAsYHQ/s1600/sistema%2Bsolar.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-t24n_5OJels/Xq7wXHZX-JI/AAAAAAAAEs0/x691OOLsEzo4YeLCeZa5VzXTokd49cu0QCLcBGAsYHQ/s320/sistema%2Bsolar.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="color: #282829; font-family: , "blinkmacsystemfont" , "segoe ui" , "roboto" , , "ubuntu" , "cantarell" , "helvetica neue" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;">La naturaleza está ordenada. Por ejemplo, existe la ley de gravitación universal: las masas se atraen, y lo hacen siempre con una fuerza predecible. Eso condiciona los movimientos de los planetas, perfectamente ordenados, de forma que podemos predecir dónde va a estar Mercurio dentro de 8 años, 3 meses y 7 días. Pero ¿por qué existe el orden? ¿Por qué la naturaleza no es caótica, desordenada, por qué esas leyes existen y se mantienen invariables? ¿Por qué todo se ajusta a leyes que, tarde o temprano, podemos acabar descubriendo y formulando matemáticamente? Si lo pensamos con mente abierta, sin dar nada por hecho previamente, nos daremos cuenta de que la propia existencia de un orden no es tan normal. Lo "natural" o "normal" sería el caos. El orden, paradójicamente, es una enorme irregularidad.</span></span><br />
<span style="color: #282829; font-family: , "blinkmacsystemfont" , "segoe ui" , "roboto" , , "ubuntu" , "cantarell" , "helvetica neue" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span></span>
<span style="color: #282829; font-family: , "blinkmacsystemfont" , "segoe ui" , "roboto" , , "ubuntu" , "cantarell" , "helvetica neue" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"> Si un náufrago llega a una isla y encuentra en la playa un conjunto de hojas de palmera dispuestas en forma de cabaña, con su puerta y su tejado de dos aguas, puede estar seguro de algo: la isla no está desierta.</span></span></div>
<div>
<span style="color: #282829; font-family: , "blinkmacsystemfont" , "segoe ui" , "roboto" , , "ubuntu" , "cantarell" , "helvetica neue" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="color: #282829; font-family: , "blinkmacsystemfont" , "segoe ui" , "roboto" , , "ubuntu" , "cantarell" , "helvetica neue" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"> El cosmos tiene leyes qu</span></span><span style="color: #282829; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;">e lo ordenan. El orden es huella de una inteligencia que va más allá de la materia, lo ordena y sostiene ese orden. </span><br />
<span style="color: #282829; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span>
<span style="color: #282829; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"> Eso es compatible con la idea de Dios que tenemos los cristianos. Antiguas pinturas pintan a Dios creando el cosmos con un compás. Significa que lo creó ordenado con el </span><i style="color: #282829; font-family: "trebuchet ms", sans-serif; font-size: 15px;">Logos</i><span style="color: #282829; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;">. Gracias a eso, nosotros, provistos de una inteligencia lógica que es imagen de la de Dio</span><span style="color: #282829; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;">s, podemos reconocer esa matemática en las leyes del universo, estudiarlo y comprenderlo. Por eso el cristianismo conectó perfectamente con la ciencia griega, y la civilización occidental abandonó el </span><i style="color: #282829; font-family: "trebuchet ms", sans-serif; font-size: 15px;">"mythos"</i><span style="color: #282829; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;">, el pensamiento mágico, como explicación de la naturaleza, por el </span><i style="color: #282829; font-family: "trebuchet ms", sans-serif; font-size: 15px;">"logos"</i><span style="color: #282829; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;">, la ciencia, el pensamiento que investiga y descubre la lógica interna de las cosas.</span></div>
<div>
<span style="color: #282829; font-family: , "blinkmacsystemfont" , "segoe ui" , "roboto" , , "ubuntu" , "cantarell" , "helvetica neue" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-_OzC2ukj_6Y/XqCoKgzDw-I/AAAAAAAAErI/yA-OMuUe2z4Oai1IVeQxZqTtpt1Gk7aiACLcBGAsYHQ/s1600/Dios%2Bcomp%25C3%25A1s.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="374" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-_OzC2ukj_6Y/XqCoKgzDw-I/AAAAAAAAErI/yA-OMuUe2z4Oai1IVeQxZqTtpt1Gk7aiACLcBGAsYHQ/s320/Dios%2Bcomp%25C3%25A1s.jpg" width="233" /></span></a></div>
<div>
<span style="color: #282829; font-family: , "blinkmacsystemfont" , "segoe ui" , "roboto" , , "ubuntu" , "cantarell" , "helvetica neue" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"><i>"Al principio era el Logos, y el Logos estaba en Dios, y el Logos era Dios. Él estaba al principio en Dios. Todas las cosas fueron hechas por Él, y sin Él no se hizo nada de cuanto ha sido hecho". </i></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: #282829; font-size: 15px;"><br /></span>
<span style="color: #282829; font-size: 15px;">Principio del Evangelio de Juan</span></span></div>
<div>
<br />
<br />
<div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<span style="color: #282829; font-family: , "blinkmacsystemfont" , "segoe ui" , "roboto" , , "ubuntu" , "cantarell" , "helvetica neue" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;"><b>d) La belleza</b></span></span></span></div>
<div>
<div class="q-text qu-mb--0 qu-display--inline" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; display: inline; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div>
<div class="q-text qu-mb--0 qu-display--inline" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; display: inline; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> La ventaja de este argumento es que todos, ateos y creyentes, experimentamos la belleza y nos vemos influidos por ella. El mundo no sólo existe y está ordenado, sino que es bello, está lleno de belleza. A menudo pensamos en la belleza como algo meramente subjetivo, como algo que solo está en la mente de quien la contempla. Según esto, tan bellas o no bellas serían una rosa o una puesta de sol, como un excremento de perro en un charco sucio; tan bella sería la música de Mozart como el sonido de una uña rasgando la pizarra. </span></div>
</div>
<div>
<div class="q-text qu-mb--0 qu-display--inline" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; display: inline; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div>
<div class="q-text qu-mb--0 qu-display--inline" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; display: inline; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Un explorador europeo estaba en la llanura del Serengueti, sentado en una suave colina. Contemplaba extasiado la puesta del gran sol rojo sobre la sabana. Entonces se acercó a él un masai que le dijo: "¿es bello, verdad?" </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Aquellos hombres probablemente no tenían nada en común en su historia personal, pero ambos eran capaces de contemplar la misma belleza.</span></div>
</div>
<div>
<div class="q-text qu-mb--0 qu-display--inline" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; display: inline; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div>
<div class="q-text qu-mb--0 qu-display--inline" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; display: inline; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> La belleza es objetiva; todos la apreciamos. Apreciar la belleza de una puesta de sol no tiene ninguna ventaja competitiva para el ser humano; difícilmente puede haberse creado ese sentido de la belleza por evolución. Es más, hasta los animales aprecian la belleza, incluidos los insectos, y a veces, a contracorriente de las ventajas competitivas de la evolución. Pensemos por un momento en las flores. Las flores más bellas han sido generadas a través de la evolución para atraer por la vista a los insectos polinizadores. Eso ha resultado en formas armoniosas y combinaciones de colores que habrían llevado a la fama a un pintor que las hubiera creado. Para llamar la atención de los insectos, podrían haber adoptado formas no tan bellas, más aberrantes... Pensemos en las curvas de los lirios, la armonía de formas y colores de las orquídeas, el sencillo resplandor de la margarita, la presencia arrebatadora de la rosa... ¿y qué decir de sus aromas? </span></div>
</div>
<div>
<div class="q-text qu-mb--0 qu-display--inline" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; display: inline; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div>
<div class="q-text qu-mb--0 qu-display--inline" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; display: inline; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Las plantas que se polinizan por el viento, no por insectos, carecen de formas tan bellas. El viento, inanimado, no las ha seleccionado por su belleza. Así que, c</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">omo mínimo, es obligado reconocer que los insectos tienen el mismo gusto estético que nosotros...</span></div>
</div>
<div>
<span style="background-color: white; color: #282829; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span></div>
<div>
<span style="background-color: white; color: #282829; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"> Otro ejemplo más: miremos a los pájaros, como el guacamayo, el canario, el jilguero, el abejaruco... Sus colores y sus formas son bellos. El macho de muchas aves ha sido dirigido en la evolución de su especie para atraer a la hembra. ¿Acaso la hembra no podía verse atraída por colores que pasaran desapercibidos en la naturaleza, que los camuflaran y asegurasen así mejor la supervivencia de la especie? Pero no, las aves hembra han seleccionado colores bellísimos, a contracorriente de la conveniencia natural, hasta llegar en algunos a una curiosa sobreabundancia del color y el adorno, como en el pavo real o el ave del paraíso. Y aún podemos hablar de sus cantos, seleccionados también para atraer a la hembra.</span></div>
<div>
<span style="background-color: white; color: #282829; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-zsYS3TXFgbk/XqCzA-7wOwI/AAAAAAAAErU/F-tPu5nXTdAUAtKH-zTRVU2ETj-iwd9_ACLcBGAsYHQ/s1600/amazing%2Bbird.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="460" height="208" src="https://1.bp.blogspot.com/-zsYS3TXFgbk/XqCzA-7wOwI/AAAAAAAAErU/F-tPu5nXTdAUAtKH-zTRVU2ETj-iwd9_ACLcBGAsYHQ/s320/amazing%2Bbird.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span style="background-color: white; color: #282829; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"> La existencia de la belleza en la naturaleza, incluso en cosas inanimadas como una puesta de sol o los criaderos de estrellas fotografiados por el telescopio Hubble en el siglo XXI, tampoco es algo normal, regular, meramente natural. Es huella de lo mismo que la belleza de las flores y los pájaros: de un ser que aprecia la belleza y ha dejado su huella en toda la Creación.</span></div>
<div>
<span style="background-color: white; color: #282829; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span></div>
<div>
<span style="background-color: white; color: #282829; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"> Dice San Agustín en las Confesiones (siglo V), que preguntó a la tierra y al cielo, al sol, a la luna, a las estrellas, si ellas eran Dios, y le dijeron que no. Les pidió entonces que, ya que no eran ellas, le dijeran, al menos, algo sobre Él. Ellas le respondieron a coro: "¡Él nos hizo!" </span></div>
<div>
<span style="background-color: white; color: #282829; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span></div>
<div>
<span style="background-color: white; color: #282829; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"><i> "Mi pregunta fue mi mirada </i>-afirma-<i>. La respuesta de ellas, su hermosura".</i></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="background-color: white; color: #282829; font-size: 15px;"><br /></span><span style="background-color: white; color: #282829; font-size: 15px;"> De todos los argumentos, Si atentemos a Dostoievski, este es el más oportuno. <i>"La belleza salvará al mundo"</i> -dijo. </span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="background-color: white; color: #282829; font-size: 15px;"><i><br /></i></span></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="background-color: white; color: #282829; font-size: 15px;"><i> "Poeta, profeta"</i>, nos recuerda el viejo aforismo latino.</span></span><br />
<br />
<br /></div>
<div>
<span style="background-color: white; color: #282829; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"><b>e) El bien</b></span><br />
<span style="background-color: white; color: #282829; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 15px;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-nzHzgqaoexA/Xq74YnS_9VI/AAAAAAAAEtA/O2exYRdXAvIEHZmxpyezEz9DRJC23xpTACLcBGAsYHQ/s1600/Orestes.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="205" data-original-width="246" src="https://1.bp.blogspot.com/-nzHzgqaoexA/Xq74YnS_9VI/AAAAAAAAEtA/O2exYRdXAvIEHZmxpyezEz9DRJC23xpTACLcBGAsYHQ/s1600/Orestes.jpg" /></a><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Algunos conciben el bien y el mal, la ley moral natural, como una mera construcción de nuestro intelecto. En nuestros tiempos, hemos reducido la ética a un consenso, una serie de normas que nos permiten interactuar en sociedad, y que pueden ser absolutamente modificables (relativismo moral), pero... ¿lo son?</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Nadie lo cree de verdad en su fuero interno. Ese es el argumento de fondo de<i> "Crimen y Castigo"</i> de Dostoievski y de la <i>Orestíada</i>, antigua tragedia griega. En ambas, la conciencia persigue al criminal que trata de huir de su crimen. Pero, ¿es la conciencia un mero constructo educativo? ¿O quizá, de forma análoga a la vista, sentido corporal que nos permite percibir los objetos, la conciencia es un sentido <i>espiritual</i>, que nos permite ver una realidad: el bien?</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Algunos dirán que el bien o el mal no existen realmente, que son meros constructos humanos, pero difícilmente admitirán que una violación pueda ser aceptable, o que ayudar a un pobre es una acción tan indiferente como robarle lo que tiene para sobrevivir. Hay un bien y un mal objetivos, no son constructos humanos, sino que emanan de la realidad de las cosas y de la realidad del ser humano. Las sociedades que normalizan comportamientos inmorales, aberrantes, como la esclavitud, crean tensiones sociales y psicológicas que dañan a la propia sociedad y a las personas que la integran, y dificultan el desarrollo social y personal.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> ¿Pueden el bien y el mal provenir de la simple materia? ¿Y nuestro sentido de la justicia? El sentido de la justicia es universal; incluso muchos ateos rechazan la imagen de un Dios al que consideran injusto. Por tanto, es razonable reconocer que tenemos sentido de la justicia, que es un sentido espiritual, como la vista es un sentido material, y que su objeto, el bien, es tan real como la luz, aunque esta sea material y aquel, espiritual. ¿Y cómo aparecen en este mundo el bien y la conciencia? ¿Los ha producido la mera materia? No es razonable. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Esto es totalmente compatible con la creencia cristiana, que concibe que nuestro sentido de la justicia proviene de Dios, el sumo Bien, el Santo. Dice un salmo:</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i>"El que creó el oído, ¿no va a oír?</i></span></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i>El que formó los ojos, ¿será incapaz de ver?"</i></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Salmo 94,9</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">En ese texto, el salmista está hablando de quienes cometen injusticias creyendo que no hay nadie que vaya a pedirles cuentas. El que nos dio el sentido de la justicia, ¿no va a ser justo?</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">f) La existencia (0≠1)</span></b><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b> Este es uno de los argumentos más sólidos intelectualmentes pero, como todo, requiere presupuestos. El primer presupuesto, como en todos los argumentos lógicos, es aceptar la lógica como vía para el conocimiento. Alguien que pide argumentos debería aceptarla. Esto parece una advertencia innecesaria, pero en realidad no lo es tanto.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> El segundo presupuesto es aceptar la realidad espiritual, inmaterial. Esto no siempre se da entre los ateos actuales, y quizá por eso, este argumento les hace poca mella. Es un gran problema para conoocer a Dios, porque cuando Dios quiso dar su propio Nombre, revelar quién es -el nombre describe o habla del origen de la persona en las culturas antiguas-, le dijo a Moisés:</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"YAHWÉ"</span></i></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Que significa: "YO SOY", o diríamos también "Yo existo" o "Yo soy el que soy, el que existo".</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Este argumento responde a la pregunta más esencial mirando a lo que nos rodea: </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><i>¿Por qué hay algo en lugar de nada?</i> </b></span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> La formuló el matemático y filósofo Leibniz. Es más precisa que la típica: </span><i style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">"¿qué existía antes que el mundo?" </i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Hoy sabemos que el mundo tuvo un principio, no solo de la materia y la energía, sino del espacio y del tiempo. Hace 50 años eso no se sabía, y los científicos soviéticos, junto al británico Fred Hoyle ridiculizaban la teoría del sacerdote Lemêitre, llamando a esta teoría: </span><i style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">"el gran pum" (the big bang)</i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">. Hasta que, entre otras pruebas, se descubrió la radiación fósil, el eco de aquel estallido inicial que se empezó a escribir con mayúscula: <i>"Big Bang"</i>. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Preguntar qué existía antes del universo tiene una simple respuesta: no hay "antes del universo", porque el <i>Big Bang</i> es también origen del tiempo. Preguntar por qué hay algo en lugar de nada es mucho más interesante, y cuestionaba también -aunque ya no hace falta- a quienes creían que el universo había existido siempre, desde un pasado infinito, como Hoyle. Tener que desechar aquella hipótesis del "universo estacionario" y descubrir que eso no había sido así supuso para el científico inglés un <i>shock</i> y un cambio en su vida personal. Realmente, era una hipótesis imposible. Si el origen del universo estuviera en un pasado infinito, y siendo el tiempo una dimensión que se recorre a una velocidad finita, habría sido imposible llegar hasta hoy. El infinito funciona en matemáticas, pero se lleva mal con la realidad concreta. Ni siquiera el espacio, algo tan aparentemente ilimitado, es infinito.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> El físico Stephen Hawkin, al intentar responder la pregunta, prácticamente hizo una demostración de la existencia de Dios. Fue absolutamente involuntaria; se proponía todo lo contrario pero, como dijo Jesús a San Pablo cuando le tiró supuestamente del caballo, <i>"es duro dar coces contra el aguijón"</i> (Hechos 24,16). En su libro "El Gran Diseño", al proponerse negar la existencia de Dios, Hawking da esta explicación: <i>"el Universo podría crearse por sí mismo de la nada"</i>. Y es que negar la existencia de Dios llevó a una de las mentes más brillantes de nuestro tiempo, tras dar muchas vueltas y buscar muchas posibles explicaciones, a esta consecuencia... ¡ilógica! Eso, en filosofía y en matemáticas, se llama <i>"reductio ad absurdum"</i>, y es una forma de probar la verdad de una proposición: cuando, al negarla, se llega a una afirmación absurda, tan absurda como 0=1 o que algo que no existe pueda realizar una acción, en este caso la auto-creación.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Parece más razonable decir que para que un conjunto de materia, energía, espacio y tiempo, exista, es necesario que haya una causa de su existencia, algo que exista fuera de él para poder ser su causa. Esa causa podría ser una realidad tal que es imposible que no exista, porque su esencia es la propia existencia. Esto enlaza con la idea de Dios Creador de muchas culturas y de la Revelación cristiana, como explicación no ya solo del origen del Universo, sino a la pregunta de Leibniz. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> La típica negativa a ese argumento es que eso solo retrasa la pregunta. Si el Cosmos fue creado por Dios, ¿por qué existe Dios? ¿Quién creo a Dios? Bien; primero hay que aceptar algo: para existir, el Cormos necesita una causa fuera de él; está sujeto a cambio, al devenir, es contingente; podría no haber existido. Dios se postula como un ser cuya misma esencia es existir: "Yo Soy El Que Soy". Por eso, en filosofía se le llama también "el Ser". Es "el Absoluto"; por su propia esencia y definición, no podría no existir, y no está sujeto a cambio, no es contingente, como el Cosmos. Así que, ¿quién creó a Dios? Nadie, Él existe absolutamente, su propia esencia es existir, más allá del tiempo y del espacio. ¿Por qué existe? Porque, al ser Absoluto, no podría no existir: Él es.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Otros retrasan ellos mismos la pregunta: la partícula supermasiva inicial del Big Bang pudo no ser creada directamente por Dios; pudo ser consecuencia de otra realidad material, contingente, que no llegamos a conocer, sea la que sea. Tienen razón, eso es posible, pero solo retrasa la pregunta: al principio de toda esa serie de causas, debe existir una realidad absoluta, no contingente, cuya esencia sea existir.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Otras personas desvían la pregunta diciendo que no tiene sentido o no es necesario preguntarse el por qué de la existencia del Universo. Dicen que existe, y eso es algo que sabemos sin que sea pertinente preguntarse por qué. Pero eso sería tanto como renegar de la propia lógica para procurar el conocimiento de las cosas; no se pueden pedir argumentos y cuando no encuentras uno que te satisfaga, decir que no hay que buscar el por qué de algunas cosas, de las más importantes. Si hay que buscar el por qué de la lluvia, no tiene sentido prohibirse a sí mismo la pregunta por el universo entero o negar su pertinencia. Si para rechazar a Dios hiciera falta cerrarse al conocimiento, entonces la no creencia en Dios sería ilógica, irracional.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Otra objeción para aceptar este argumento de la existencia es que, quien rechace la posibilidad de lo espiritual, de la existencia inmaterial, concibe la propuesta de que un ser inmaterial haya creado el universo material como un salto en el vacío. Esta posición no es solo atea, como decíamos al principio, sino "apneumática" o materialista, en el sentido de rechazar todo lo espiritual, todo lo que no puede medirse o pesarse.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Por último, existe hoy otra corriente, la "nueva era", que rechaza el pensamiento lógico como vía para el conocimiento. Desde esa perspectiva, no tendría sentido preguntar el por qué de la existencia, solo contemplarla. El universo tendría propiamente una conciencia y nosotros seríamos, por así decirlo mediante una analogía, como las células también conscientes de ese universo, de ese Cosmos viviente. Se puede llegar a "divinizar" a ese Cosmos como el "Todo" y asumir que nosotros no somos distintos del "Todo" sino que estamos inmersos en él; que los seres con consciencia surgen y vuelven al Todo, como en una continua ebullición en la que las burbujas de vapor volvieran al agua. Es una visión que no asume la necesidad de buscar explicaciones. Los que asumen esta cosmovisión, creen que es más amplia, de forma que las religiones serían formulaciones concretas que podrían verse englobadas por esa idea. No necesitaría una fe que vaya más allá de lo natural, sino que simplemente implica aceptar lo espiritual como algo propio del mismo Cosmos, divinizado -por decirlo de alguna forma-. Sin embargo, aunque se divinice el Cosmos como algo parecido a un ser consciente, la consciencia del Universo, ese concepto no es inclusivo, sino alternativo al de un Dios espiritual, eterno, que crea el Universo de la nada y que tiene existencia propia independiente del Cosmos. Una cosa es esa idea del "Todo" y otra el Absoluto, aunque los conceptos guarden una falsa apariencia. El "Todo" es limitado; el Absoluto es infinito. El "Todo" no es diferente de nosostros mismos; el Absoluto es el "Otro". Fundirnos el el "Todo" nos diluye, unirnos al Abosluto nos hace crecer, nos plenifica sin perder nuestra individualidad.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Esa cosmovisión de la Nueva Era, de origen oriental, aunque pueda parecer asumible, no se corresponde con la realidad y nos desvía de la creencia en el verdadero Dios. Eso nos lleva al siguiente argumento:</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b><b>g ) Anhelo de infinito (1=∞?!)</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Esto es tan aparentemente absurdo como real: somos dramáticamente limitados, pero ansiamos lo infinito. Anhelamos la vida eterna, la felicidad plena, el amor infinito. Sufrimos mucho por carecer de ello, y nuestros miedos, que nos paralizan y esclavizan, están relacionados precisamente con la frustración de ese anhelo de infinito: el miedo a la muerte, por no tener vida eterna; el miedo a malgastar la vida, por no ser felices, el miedo a la soledad, por carecer de ese amor infinito, por no ser amados.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> A menudo, las personas adictas son personas con inquietudes, que no se anestesian fácilmente con los placeres cotidianos. Hablamos de adicción </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">no sólo a las drogas o al alcohol; se puede ser adicto al trabajo, al deporte, a coleccionar lo que sea, al ajedrez, etc., de forma que eso toma el centro de la vida de uno.</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La adicción se produce cuando volvemos nuestro deseo de lo infinito hacia algo finito.</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> El objeto de mis adiciones se convierte en un sustituto que nunca llega a saciar. Hay quien intenta satisfacer ese anhelo de infinito incluso con su pareja, y viene luego la gran decepción y el desamor.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> ¿No es absurdo que el anhelo de infinito del ser humano provenga de la simple evolución? ¿Qué pinta un primate evolucionado con tanto anhelo de infinito? ¿Para qué nos sirve? Tener miedo a la muerte es positivo, porque nos ayuda a evitarla y aumenta nuestra supervivencia, pero para eso no hacía falta anhelar la vida eterna...</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Toda esa ansia de infinito es compatible con la enseñanza cristiana de que Dios nos da la vida eterna y nos eleva a su vida sobrenatural, como dijo Jesús a la samaritana:</span><br />
<div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"El que beba del agua que yo le daré, nunca más volverá a tener sed. El agua que yo le daré se convertirá en él en manantial que brotará hasta la Vida eterna".</span></i></div>
<div>
<div style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Juan 4, 14</span></i></div>
<div style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></i></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Por eso la cosmovisión de la Nueva Era, esa idea del Cosmos animado, puede entretenernos un tiempo, pero no llega a satisfacer nuestro anhelo, y acaba en frustración. En el fondo, el Cosmos es incapaz de amarnos, no puede darnos el amor que nosotros buscamos: personal e infinito. La armonía universal no acaba de satisfacer los anhelos de nuestro corazón. Por mucho que hayamos profundizado por ese camino, si hacemos introspeccion sincera, descubriremos que es así; que en el fondo, nuestro corazón está decepcionado y que eso produce amargura. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Lo que no es Dios, paradójicamente, a la vez que no nos sacia, nos hastía. En cambio, con Dios, es como tener <i>"la sed y el agua juntas"</i>, como en un verso de José María Pemán. El anhelo de infinito es anhelo de Dios. Es un regalo suyo sentir hastío ante lo que no es Él. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Además, no podemos suprimir el anhelo; anhelar, desear, es parte de nosotros, como dijo el poeta:</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i>"En el corazón tenía</i></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i>la espina de una pasión.</i></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i>Logré arrancármela un día,</i></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i>ya no siento el corazón".</i></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Y todo el campo, un momento</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">se queda mudo, sombrío, meditando.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Suena el viento en los álamos del rio.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Mi cantar vuelve a tañir:</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i>"Oh, dulce espina dorada,</i></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i>quien te volviera a sentir</i></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i>en el corazón clavada".</i></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Antonio Machado</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Como dijo San Agustín, <i>"el hombre no se conforma con menos que con Dios"</i>. Sin Él, nos queda un agujero en el corazón que es del tamaño de su infinitud: no se llena con nada más, ni siquiera con el más bello amor humano. Por eso, tantas personas no se sienten amadas como ellas anhelan ser amadas.</span><br />
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b><b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">h) El amor</span></b><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Si hay algo que todos anhelamos y la mayoría alabamos, es el amor de verdad. Por desgracia, muchos, en esta vida materialista, llegan a renegar de él, a pensar que no existe, a creer que es todo mentira y que todo amor no es más que pura conveniencia. Entre ateos -no digo que sean todos, pero sí que hay muchos, por lo que he podido comprobar- se da mucho esta desesperación, esta decepción profunda con el ser humano. Estas personas ven signos de amor en otros, y piensan que habrá siempre un interés oculto.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Por cierto, es un gran error creer que el amor, para ser verdadero, tiene que ser desinteresado. Lo que no puede ser el amor, precisamente, es poco interesado; entonces no es auténtico. Me explicaré con un ejemplo: A una chica, a lo largo de un curso en la universidad, se le acercaron dos chicos. Ambos se mostraron simpáticos con ella y le pidieron sus apuntes de un tema. El primero, quiso acercarse a ella porque, en realidad, lo que le interesaba eran sus apuntes. El segundo, le pidió sus apuntes porque, en realidad, quien le interesaba era ella. ¿Con cuál de los dos chicos se sentirá ella mejor, cuál de los dos empezaba a amarla? El segundo, sin duda. El primero, la utilizó, tenía demasiado poco interés en ella, solo quería sus cosas. El segundo tenía tanto interés en ella que no le interesaban las minucias: le interesaba ella misma como persona: quería estra a su lado, compartir su vida. Así es el verdadero amor, interesado, pero no en las cosas, sino en la persona.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> ¿De dónde proviene el amor? Quien no esté absolutamente decepcionado de la vida, ha de reconocer que, aunque no encontremos un amor absolutamente puro, hay ejemplos maravillosos de amor en el ser humano. Que el que ama obtenga a la vez un inmenso beneficio propio con la cercanía de la persona amada y con la propia satisfacción que produce amar, no ensucia el amor, al contrario. Pero donde el amor se convierte en testimonio es cuando se pone a prueba y exige un sacrificio. Todos podemos ver ejemplos de sacrificio de la propia vida en la familia, entre los esposos, en la vida de personas como la Madre Teresa de Calcuta o Maximiliano Kolbe, sacerdote que dio su vida en lugar de un padre de familia en Auschwitz.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Repitamos: ¿de dónde proviene? Hasta en el mundo animal podemos contemplar ese amor que lleva al sacrificio. En Cádiz, un perro siguió a su dueño hasta el hospital donde murió. Siguió durante años acudiendo allí, y fue alimentado por el personal del hospital, hasta que murió el perro. Hoy tiene una calle justo al lado del centro sanitario, con el nombre que le pusieron: "Canelo".</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> ¿No percibe nuestro corazón y nuestro entendimiento que en el amor hay un origen sobrenatural, que viene de más adentro que nuestra propia intimidad, y que llega más allá del otro al que amamos? Los cristianos orientales de cultura griega y eslava, usan una palabra muy profunda: "<i>exousía"</i>, que viene a signifcar "aliento que sale del ser". </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Todo esto es compatible con la enseñanza cristiana:</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"Dios es Amor".</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">1 Carta de San Juan 4,8.</span></i></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Esto no significa solo que el Amor sea Dios, sino que Dios nos ama con un amor personal e infinito, que y como ser personal es también capaz de recibir y enriquecerse con el amor con el que le correspondemos.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Algunos ateos no comprenden que Dios quiera y pida ser amado, ser correspondido. Si no lo hiciera, no nos amaría de verdad. Dios ha hecho verdaderas locuras de amor por nosotros, como la de la cruz. En el fondo, ese el testimonio supremo de que Dios nos ama. Podemos pensar que no nos quiere, que permite que nos sucedan cosas terribles, que es injusto porque nos exige lo que no somos capaces de darle... todo eso que no comprendemos. Pero hay una prueba irrefutable de que, pese a todo lo que pensemos, nos ama: que ha enviado a su Hijo único a dar la vida por nosotros. Esa es la verdad. En la cruz está clavada la verdad de su amor, para que todos la veamos.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">i) La verdad</span></b><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Esta razón nos pasa desapercibida porque estamos dentro de ella. De hecho, ¿por qué alguien esta leyendo esto sino porque busca la verdad? El ateo que no cree en Dios, le rechaza porque no quiere engañarse, porque busca la verdad. A veces, incluso se da cuenta de que su vida sería más fácil y tendría muchas cosas solucionadas si creyera en Dios, pero no puede hacerlo porque, sencillamente, cree que no es verdad, y pone la verdad por encima de su propia conveniencia.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> También es cierto que ese deseo de verdad puede estar oscurecido por la conveniencia. Puedo temer encontrarme con una verdad que me obligaría a cambiar mi vida. Ese sería el miedo a la libertad, que es un gran engaño, porque la verdad libera siempre.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> El deseo de verdad es un beneficio inmenso para la evolución, así que no podremos decir de él que no tiene sentido que haya aparecido en el devenir natural del ser humano. Ese anhelo de verdad es el motor del conocimiento, el objetivo de la inteligencia. La verdad es conocer la realidad, representárnosla en nuestro cerebro, en nuestra inteligencia, al menos en la medida en que nuestra inteligencia es capaz de hacerlo. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Muchos han buscado y buscan la verdad sin contar necesariamente con la existencia de Dios. </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Pero, en primer lugar, hemos de caer en la cuenta de que el anhelo de verdad nos lleva a la lógica para comprender lo que nos rodea, y eso nos remite de nuevo al argumento del orden. Podemos usar la lógica, porque todo está hecho con </span><i style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">"logos"</i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">, con orden.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> En segundo lugar, por mucho que el hombre busca la verdad, esta se le escapa entre los dedos. Cuanto más sabe, se da cuenta de que más ignora. <i>"Sólo se que no sé nada"</i> -dijo Sócrates. Además, en nuestro tiempo, en que el hombre parece conocer mejor lo que hay fuera de él, a pesar de tantos avances sobre el conocimiento del cerebro, parece que se sigue desconociendo dramáticamente a sí mismo. Es capaz de resolver difíciles problemas de matemáticas y de física, pero no es capaz de dar respuesta a su propia infelicidad y hastío. Dijo Albert Camus hace medio siglo que la mayor pregunta que debía responder la filosofía era <i>por qué no suicidarse</i>. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> De forma que hay un anhelo de verdad natural, pero existe otro anhelo de verdad que va más allá de lo natural y que hace al hombre preguntarse no solo cómo funciona todo para beneficiarse de ello (la técnica), sino también por qué es así. Es más, llega al extremo de hacerse también la pregunta sobre sí mismo. He aquí entonces a un "primate evolucionado" en busca de sentido, preguntándose "¿quién soy? ¿por qué estoy aquí? ¿para qué vivir?"</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Los paleoantropólogos, que estudian los orígenes del hombre, identifican el paso del <i>Homo sapiens</i> ya anatómicamente moderno al hombre actual por el hallazgo de enterramientos rituales y testimonios del pensamiento trascendente, señal de que ese hombre ya está preguntándose por su propio sentido y destino, más allá de la simple supervivencia cotidiana.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> En la creencia religiosa, la Palabra de Dios no es solo revelación de todas esas cosas que era imposible saber de Dios si Él mismo no las hubiera revelado, sino también recordatorio de muchas otras cosas que podríamos y deberíamos saber de nosotros mismos. Si leemos la Biblia, encontraremos en ella una sabiduría que va más allá de la filosofía humana. Aparte de otras cosas que a menudo parecen anacrónicas y no comprendemos, como que Dios mande aniquilar completamente a un pueblo, etc., hay palabras que muestran una verdadera sabiduría que, además, va a contracorriente de las enseñanzas meramente humanas. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Los griegos hicieron dioses a su imagen y semejanza y los hicieron egoístas, envidiosos, celosos, mujeriegos, esclavos de sus pasiones y deseos, infelices... Pero Jesús nos dice:</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados..."</span></i><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Mateo 5, 4</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> En la Unión Soviética, en tiempos de Kruschev, Alexander Rostowzev, gran estrella teatral y comunista convencido, leyó esa misma frase del Evangelio en el escenario de un teatro de Moscú. La obra era una sátira burlesca, titulada <i>"Cristo con frac"</i>. El escenario estaba repleto de curas borrachos alrededor de una cruz hecha con botellas. Tras leer la frase, el guión exigía que el protagonista tirase despreciativamene la Biblia al suelo. En lugar de eso, continuó leyendo:</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra".</span></i></div>
<div style="text-align: left;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> La tensión era impresionante, todos se dieron cuenta de la conmoción. Las autoridades soviéticas estaban presentes. Rostowzev se quedó callado y luego leyó la siguiente:</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados".</span></i></div>
<div style="text-align: left;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Se estableció un silencio aterrador. Tras unos instantes, Alexader hizo la señal de la cruz y exclamó a voz en grito las palabras del buen ladrón en el Calvario: </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"Señor, acuérdate de mí cuando estés en tu reino".</span></i></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Lucas 23,42</span></i></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Nunca se volvió a saber nada más de Rostowzev.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Hemos hablado de las bienaventuranzas. Después de ellas, Jesús dijo:</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"Amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os odian. Bendecid a los que os maldicen, rogad por los que os difaman [...] Si solo amáis a los que os aman, ¿qué merito tenéis?"</span></i></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Lucas 6, 32-35</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Años después, San Pablo explicará:</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"No os dejéis vencer por el mal, venced al mal con el bien".</span></i><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Carta a los Romanos 10, 21.</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Jesús mismo, sometido a una ejecución cruel e injusta, ante quienes se burlaban de él en el extremo de la bestialidad, dijo:</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen".</span></i><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i><br /></i>
</span><br />
<div style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Lucas 23, 34</span></i></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Este testimonio es tan fuerte, se ve una sabiduría tan profunda en él, que el propio centurión romano exclamó tras verle morir así:</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"Verdaderamente, este hombre era el hijo de Dios".</span></i><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i><br /></i>
</span><br />
<div style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Marcos 15, 39</span></i></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Y otra muestra de esa sabiduría: cómo dirigirnos a Dios.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"Cuando oréis, decid: Padre nuestro, que estás en el Cielo, santificado sea tu Nombre, venga a nosotros tu Reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el Cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden. No nos dejes caer en la tentación y libranos del mal". </span></i><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Mateo 6, 9-13</span></i></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Basada en el Antiguo Testamento, la Iglesia nos da los 10 mandamientos, que son como el manual de instrucciones del ser humano:</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">1. Amarás a Dios sobre todas las cosas</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">2. No tomarás el Nombre de Dios en vano</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">3. Santificarás las fiestas</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">4. Honrarás a tu padre y a tu madre</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">5. No matarás</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">6. No cometerás actos impuros</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">7. No robarás</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">8. No mentirás ni darás falso testimonio</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">9. No consentirás pensamientos ni deseos impuros</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">10. No codiciarás los bienes ajenos</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> El pueblo lloraba cuando Nehemías los reunió para leerles los mandamientos, porque su entendimiento y su corazón reconocían la verdad que en ellos se encierra (Nehemías 8,9). También mi hija de 7-8 años se emocionó cuando se los enseñé por primera vez, expresando a su manera de niña lo hermosos que le parecían: <i>"¡Papá qué bonito!"</i> -me dijo. Está en nuestro corazón el poder admirarnos por la verdad, por la sabiduría. </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">¿En qué enseñanza humana encontramos una verdad tan auténtica, una sabiduría tan profunda? Todo eso no está fuera de alcance humano, pero ha sido necesario que el mismo Dios nos lo recuerde.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">j) Milagros</span></b><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b>
Hay milagros públicos y milagros privados. Son señales que fortalecen la fe de los creyentes pero también pueden mover a creer a quienes no creen. Obviamente, siempre cabe pensar que hay cosas que aún no conocemos, como antes no sabíamos muchas que ahora conocemos y nos parecían milagrosas. Pero algunas son muy difíciles de explicar aún para el más escéptico, especialmente si a la vez constituyen una señal interior, una respuesta a algo personal.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Es difícil aceptar la fe para alguien cuya inteligencia rechaza a Dios, porque cree que es un cuento imposible. A pesar de eso, Dios se introduce algunas veces milagrosamente en la vida de alguien cuya inteligencia rechaza a Dios. Así lo hizo con Alexis Carrel, cirujano francés, premio Nobel de Medicina, que en Lourdes vio curaciones de enfermedades que le parecieron más sugestiones que verdaderas dolencias, y que, de una mujer con peritonitis tuberculosa en estado terminal, dijo: "el milagro sería que volviera viva a casa". Se curó ante sus ojos. Podría haberse negado a creer, no dejó de pensar que también hace tiempo se creía que el rayo y el trueno mostraban la cólera de los dioses... Pero creyó. Dijo sí. La gracia de Dios movió a su voluntad, que buscó la verdad, quiso creer y creyó.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Generalmente, las señales milagrosas "públicas" convencen más a personas que conocen bien el tema de que se trata. Por ejemplo, el hecho de que la Virgen de Guadalupe sea una imagen milagrosa que apareció sobre una tela sin imprimación, sorprende más a los pintores, que saben lo que significa eso. Un cadáver que lleva años sin descomponerse, puede impresionar más a un médico. La Sábana Santa impresiona a personas que conocen bien técnicas instrumentales, pues no encuentran explicación razonable para la formación de esa imagen.</span><br />
<br />
<br />
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">k) Testimonios</span></b><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b> Los testimonios son milagros del alma, y muchas veces impresionan más que ver andar a un paralítico. Ver cómo la fe -o sea, Dios- puede llegar a cambiar la vida de las personas, ver cómo alguien recompone una vida de adicción, de odio, de pecado, ver cómo una familia rota se recompone... Sabemos que todo eso es más difícil que ver andar a un paralítico, y constituye un argumento muy fuerte no sólo para saber que Dios existe, sino para darnos cuenta de lo que nos ama.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b><b>l) Señales interiores</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b> Hay cosas sencillas, que nadie más puede conocer y que a veces constituyen un argumento muy fuerte para la persona que los experimenta, a pesar de que, si se lo contara a otros, no les causaría impresión alguna. Por eso, estas experiencias casi nunca se cuentan, pero están en el proceso de conversión de muchas personas.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Pongo un ejemplo personal, solo para que se entienda. Yo no era creyente y mi padre tuvo que someterse a una operación de un tumor cerebral. En un sueño, días antes, vi cómo iba en la camilla de operaciones, completamente entregado en manos de Dios -él si era creyente-. Como resultado de la operación, a los dos días tuvo una hemorragia y murió. Acudió un sacerdote que había hablado con él días antes a hacer el responso, la oración en el tanatorio. Explicó cómo había ido mi padre a la operación, y describió exactamente el estado mental que yo había contemplado en él en mi sueño. Para mí aquello fue una confirmación interior.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "times new roman";"></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Pero para "leer" estos signos, es necesario tener los ojos abiertos, no cerrados, a la presencia de Alguien que te ama. He conocido a personas que han recibido regalos impresionantes justo cuando los pidieron, y hasta enmarcados en una señal que mostraba su procedencia divina, pero ellos solo lo agradecían a "la vida" o la magia del Cosmos, como si no un hubiera Alguien detrás, como si no fueran una respuesta de amor personal, un signo de su presencia. La nueva era no solo no es inclusiva, es una exclusión del Dios que nos ama. Es como si recibieras de tu madre tu plato favorito en tu cumpleaños y le dieras las gracias al plato, olvidándola a ella.</span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">m) La perdurabilidad de la Iglesia</span></b><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Dividida, llena de pecadores, la Iglesia tiene una resistencia increíble. A menudo la Iglesia es más citada como causa de ateísmo que de fe: inquisición, pederastia, finanzas corruptas, guerras de religión, el horror de las cruzadas, disputas internas, la hipocresía de los injustos... Todo eso y más. Pero si toda esa miseria humana está ahí, ¿no es aún más extraño que haya perdurado ya dos milenios?</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Eso es compatible con las promesas de Jesús:</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán".</span></i></div>
<div style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Mateo 16,18</span></i></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i><br /></i>
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"Yo estaré con vosotros todos los días hasta el fin del mundo".</span></i></div>
<div style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Mateo 28,20</span></i></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Por otra parte, es necesario caer en la cuenta de que todos esos contratestimonios no se producen por seguir las enseñanzas de Jesús, sino precisamente por no seguirle. En cambio, en las personas que sí siguen las enseñanzas de Jesús encontramos ejemplos impresionantes de amor, de abnegación, de sabiduría...</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i>"No hay árbol bueno que dé frutos malos. Ni árbol malo que dé frutos buenos. Cada árbol se conoce por su frutos"</i> -dijo Jesús<i> </i>(Lucas 6,43-44).</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La calidad de un árbol no se averigua por la fruta podrida que hay en el suelo, ni por la fruta verde que aún amarguea, sino por la fruta madura que pende de sus ramas.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">n) Los mártires</span></b><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b> Que una persona dé su vida por Dios es el mayor testimonio de fe que se puede dar. ¿Pero no puede ser eso un engaño? ¿No dan su vida también los fanáticos, los terroristas, o los soldados en una guerra? </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Puede ser, pero las personas que sufren el martirio, como lo están sufriendo los cristianos hoy en día en Siria, Irak, Corea del Norte, Nigeria y otros países africanos, no son fanáticos ni terroristas, sino padres y madres de familia, sacerdotes, monjes y monjas, muchas veces también jóvenes y niños.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=Wsxw_x4HIC4&feature=emb_logo" target="_blank"><img border="0" data-original-height="169" data-original-width="298" src="https://1.bp.blogspot.com/-9NsE51nszvw/Xqc50Nl1TVI/AAAAAAAAEr4/Mjhj2FGW0BY7aRhdOQM6Ng4Da4AzraQTgCLcBGAsYHQ/s1600/ni%25C3%25B1a%2BQuaraquosh.PNG" /></a></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=Wsxw_x4HIC4&feature=emb_logo" target="_blank"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"No les haría nada. Solo le pediría a Dios que les perdonara".</span></a></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Entrevistada por un periodista en un campo de refugiados, una niña de Quaraqosh, en Oriente Medio, Myriam, hablaba sin ningún rencor de aquellos que les habían hecho perderlo todo, y que querían matarles. Ella les perdonaba. Era lo que había mamado en casa.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Esta niña no es una fanática, ni una terrorista. Sí es un soldado, aunque de Cristo, y lucha con la fuerza y las armas de Dios: el amor y la verdad. Lo hace en una guerra que no es contra otros seres humanos, sino contra el mal, contra el maligno.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>Finalmente: Prueba empírica</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Lo más característico del método científico es el empirismo: verificar las hipótesis con pruebas empíricas. Para hacerlo bien, la prueba debe estar adaptada a la hipótesis. Por ejemplo, sería absurdo intentar comprobar la existencia de átomo iluminándolo para verlo con un microscopio, no solo porque el aparato debería tener una capacidad de aumento impresionante, sino más aún, porque la longitud de onda de la luz visible es mayor que el átomo, y sería como tratar de atrapar un grano de polen con un cazamariposas. Esto es lo que hacen quienes pretenden que se les pruebe la existencia de Dios con la ciencia.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-zncSN1N-IxY/XrfwNCXTdvI/AAAAAAAAEvk/jwrIXAvESlU0cWvWD1r_s5dR2AYBoxCrgCLcBGAsYHQ/s1600/browniano.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="458" data-original-width="450" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-zncSN1N-IxY/XrfwNCXTdvI/AAAAAAAAEvk/jwrIXAvESlU0cWvWD1r_s5dR2AYBoxCrgCLcBGAsYHQ/s320/browniano.gif" width="314" /></a><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Sin embargo, hay algún detalle observable que nos permite casi "ver" la existencia de átomos o moléculas. Si vemos el movimiento de una partícula muy pequeña en un fluido, se comporta de forma extraña, con una serie de movimientos impredecibles (como el punto blanco de la imagen). Se le llama movimiento browniano porque lo observó Robert Brown en los granitos de polen sumergidos en agua, aunque décadas antes, en el siglo XVIII lo había observado Jan Ingenhousz en partículas de carbón suspendidas en alcohol. Cualquiera puede hacer la prueba.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Lo curioso de ese movimiento es que es difícil de explicar si ese fluido en el que están las partículas fuera homogéneo. Pero la existencia de átomos y moléculas sí puede explicarlo, y el encargado de hacerlo fue Einstein a principios del siglo XX. Este movimiento se produce por el choque constante de los átomos o moléculas del fluido con esa partícula más grande. Así que esos fluidos no son homogéneos, están formacos por partículas pequeñísimas que se mueven continuamente en todas direcciones. Eso, unido a otras pruebas, como que las sustancias se descomponen siempre en cantidades proporcionales de sus componentes (Ley de Proust) o que reaccionan siguiendo también cantidades proporcionales (Ley de proporciones múltiples de John Dalton) nos permiten verificar empíricamente la hipótesis de la existencia del átomo.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-AqNxIqL6qxE/Xrf06KjDrDI/AAAAAAAAEvw/RrGKKo7svOsx6CgaNnQZVGngATksnprWQCLcBGAsYHQ/s1600/vidriera%2Bdesde%2Bdentrol.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="205" src="https://1.bp.blogspot.com/-AqNxIqL6qxE/Xrf06KjDrDI/AAAAAAAAEvw/RrGKKo7svOsx6CgaNnQZVGngATksnprWQCLcBGAsYHQ/s1600/vidriera%2Bdesde%2Bdentrol.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Los argumentos enunciados y otros pueden acercarnos a entender que creer en Dios es razonable. </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Por desgracia, muchos no se aprecian plenamente hasta que uno cree; son como las vidrieras de las iglesias, que desde fuera parecen solamente ventanas grises partidas y apenas se ve ninguna imagen, pero desde dentro se pueden contemplar esas admirables figuras luminosas. Como decía San Agustín: </span><i style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">"creo para comprender, y comprendo para creer mejor".</i><br />
<i style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><br /></i>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> ¿Por qué no intentar el método científico del conocimiento empírico, "hacer la prueba"? Si uno no sabe si Dios existe o no, pero vive como si no existiera, pueda pasarse así toda la vida. Aun si uno no cree que Dios exista, pero reconoce que no puede negar su existencia, puede decir algo así: </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i><br /></i></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i>"Señor Dios, ni siquiera sé si existes, pero te digo esto por si realmente estás ahí escuchando; en caso contrario, no servirá de nada. No quiero engañarme, pero si existes y me amas, yo quiero conocerte, ayúdame".</i></span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Es más, si uno no sabe si Dios existe o no, ¿por qué pasarse la vida optando por vivir como si Dios no existiera? ¿Por qué no probar, en serio, a vivir asumiendo que Dios existe, ya que es una de las posibilidades?</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>Conclusión</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Pese a estos argumentos y muchos más que se pueden dar, que en conjunto nos muestran que es razonable creer en Dios, Dios es siempre un misterio que excede con mucho la capacidad de nuestro entendimiento. Dirigir el pensamiento a Dios es como tratar de ver el sol: podemos acercar la vista, pero su luz tremenda lo mantiene siempre misterioso para nuestros ojos. Uno puede acercarse a un misterio, contemplarlo desde diversos ángulos, siempre parcialmente... Puedes ver que creer en Dios es razonable, que su existencia y algo de Él es accesible a nuestra inteligencia, pero no puedes asimilarlo completamente. Si lo entiendes y lo abarcas, no es Dios.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Por otra parte, aunque mi entendimiento aceptara todos estos argumentos y llegara a pensar que la existencia de Dios es razonable, eso no es todavía la fe. La fe es mucho más que eso. Creer en Dios puede ser un producto natural del entendimiento, pero tener fe es más que creer en Dios, aunque quizá esta afirmación sorprenda a algunos. La fe no es natural como la creencia; la fe es sobrenatural, es un regalo de Dios a la persona; un regalo que la persona puede rechazar o aceptar movida por esa "fuerza" liberadora que Dios mismo le da. Como Él la da a quien quiere y no porque nadie se la pueda merecer, los cristianos la llamamos "gracia", para resaltar que es gratis, inmerecida.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> A veces, la conversión a la fe llega como un suceso repentino. André Frossard, ateo, entró en una iglesia a buscar a un amigo porque se cansó de esperarle, vio la custodia con la Eucaristía que no sabía ni lo que era, y Dios le dio una enorme y repentina luz interior para entenderlo todo, luz que él aceptó de forma tan ávida como quien acepta el premio gordo de la lotería por un boleto que le han regalado.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Otras veces, las pruebas interiores y exteriores son varias, unas más suaves y otras más fuertes, y se van sucediendo en el tiempo, hasta que la persona acepta la fe, como le sucedió a quien esto escribe. En esta situación, entender argumentos que no nos van a llevar por sí mismos a la fe, pero que nos ayudan a ver que la existencia de Dios no es algo irracional, sino razonable, puede ser una preparación a la fe.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Hay miles de historias de conversión y todas son distintas, pero nunca se trata de un simple convencimiento, como cuando hablemos de la existencia de una cosa, porque Dios es un ser personal (estamos hechos a su imagen). Por eso, la conversión verdadera es siempre el encuentro con una Persona. Muchas veces, hay personas que se resisten a creer porque ya fueron creyentes y abandonaron la fe, y piensan que ya tienen esa experiencia, o porque conocen a otros que son creyentes y no ven que eso suponga nada importante ni distinto en la vida. Como creyente, solo puedo decir que muchas veces observo que esa supuesa creencia de ellos mismos o de otros estaba bastante alejada de una verdadera conversión, no se fundamentaba en una relación cercana con Dios por medio de Jesucristo, el verdadero tesoro de la fe.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> La luz de la fe es mucho mayor que la que proporciona la simple creencia en que Dios puede existir. La fe no va contra la inteligencia, sino que la emplea, la supera y llega más allá de donde la inteligencia puede llevarnos. Por eso dice Santo Tomás de Aquino:</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"La certeza que da la luz divina </span></i><br />
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">es superior a la certeza que proporciona la razón natural".</span></i></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">En fin, teniendo en cuenta la inmensidad insondable de Dios y el misterio de cada ser humano, la conversión es siempre un proceso místico, un idilio entre Dios y la persona.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /> Sin Dios, lo normal sería que el Universo no existiera, pero existe. Asumiendo que existe, lo normal sería el caos, pero está ordenado hasta el extremo por leyes físicas. Es más, en él hay belleza y hay vida. Aún asumiendo ese orden físico y material, lo natural sería que los animales, incluido el ser humano, fuésemos meros autómatas biológicos sin autoconsciencia, pero la tenemos. Más aún, contra todo pronóstico meramente natural, los seres humanos somos libres, estamos llamados al amor, apreciamos la belleza, buscamos la verdad, tenemos sentido de la justicia -aunque tantas veces la traicionemos-, anhelamos lo infinito, con una vida plena y eterna, y nuestra mente trasciende más allá de lo material. Es solo un grande y feo engaño creer que no estamos aquí por amor, que nuestro propio amor es una pasión inútil, que nada tiene sentido y que toda la verdad, el bien y la belleza que contemplamos flotan efímeramente sobre la nada. </span></div>
<div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Muchas personas no son capaces de car el paso de decir a Dios: "creo, ayúdame a creer", o dar el paso de ir a una Misa porque piensan que la fe debe ser algo así como una deducción matemática, o una evidencia irrefutable, y honestamente no quieren tomar lo que aparece ante ellos como una especie de "atajo" del conocimiento o posible autoengaño. Pero Dios es sobrenatural y es personal, no se somete a las mismas vías de conocicmiento que las matemáticas o la naturaleza. Conocerle no precisa una deducción ni una comprobación, sino un encuentro. Es posibe dar un paso, un salto de fe, dejarse caer en fe en brazos de Dios, diciendo como Jesús en la cruz: "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu" (Lucas 23, 46).</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Dios existe y nos ama. Ese es el sentido de todo: que Él te ama, que te creó por amor y que por amor te quiere a salvo con Él. </span></div>
<div>
<div class="comment_wrapper last comment_to_append" id="__w2_wD2ReWte47_comment" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; margin: 0px; outline: 0px; padding: 15px 20px 10px; position: relative;">
<span id="wkZAco9J1" style="margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span><br />
<div class="comment threaded_comment" id="__w2_wkZAco9J2_comment_inner" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<div class="comment_contents" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<div class="full_comment_text" id="__w2_wkZAco9J2_full_comment_text" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: #fafafa; color: #333333; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; user-select: text;">
<div class="SimpleToggle Toggle Expandable CommentExpandable" id="__w2_wkZAco9J14__truncated" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<div class="ExpandedContent ExpandedComment" id="__w2_wkZAco9J21_expanded_content" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<div class="u-sans-font-main--small" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; font-size: 13px; line-height: 1.4; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<div class="ui_qtext_expanded" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span id="wkZAco9J1" style="margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span id="wkZAco9J13" style="margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span class="ui_qtext_rendered_qtext" style="margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; tab-size: 4; word-break: break-word;"></span></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
<span id="wkZAco9J1" style="margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span id="wkZAco9J13" style="margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</span></span></div>
</div>
</div>
<span id="wkZAco9J1" style="margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</span></div>
</div>
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-TAUCpusvscs/XrGOdsSAB5I/AAAAAAAAEtk/-sutmGtEJI435pFQnWUaIR8vM0Erp9I-ACLcBGAsYHQ/s1600/LA-CREACI%25C3%2593N-DE-AD%25C3%2581N-1-3-1024x799.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="799" data-original-width="1024" height="249" src="https://1.bp.blogspot.com/-TAUCpusvscs/XrGOdsSAB5I/AAAAAAAAEtk/-sutmGtEJI435pFQnWUaIR8vM0Erp9I-ACLcBGAsYHQ/s320/LA-CREACI%25C3%2593N-DE-AD%25C3%2581N-1-3-1024x799.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #282829; font-family: , "blinkmacsystemfont" , "segoe ui" , "roboto" , , "ubuntu" , "cantarell" , "helvetica neue" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span></div>
Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-73008665487159805302020-04-21T18:10:00.000+02:002020-04-21T18:45:11.886+02:00Hastío<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-1iYltvJ0V0k/Xp8agBCbDiI/AAAAAAAAEqs/QiV9tR55Ax4MXT385QrEle5-Tx8vljY_QCLcBGAsYHQ/s1600/hast%25C3%25ADo2.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="178" data-original-width="235" src="https://1.bp.blogspot.com/-1iYltvJ0V0k/Xp8agBCbDiI/AAAAAAAAEqs/QiV9tR55Ax4MXT385QrEle5-Tx8vljY_QCLcBGAsYHQ/s1600/hast%25C3%25ADo2.PNG" /></a></div>
<div class="q-text qu-display--block" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
Si te cansas de ser tú mismo... es que no eres tú mismo. Has intentado vivir una vida que no es la tuya, no es la que de verdad necesitas vivir. Debes buscar por qué, qué es lo que está equivocado.</div>
<div class="q-text qu-display--block" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
Estar en una situación así, aunque lo que voy a decir es todo lo contrario de lo que uno experimenta, no es tan malo, aunque en este momento sea realmente espantoso y no se vea por dónde tirar, aunque se lleven años así y se haya perdido toda esperanza. Es la crisis necesaria para darse cuenta de algo y cambiarlo. Las palabras de Einstein son sencillas y sabias: no se puede esperar que el resultado cambie si hacemos siempre lo mismo.</div>
<div class="q-text qu-display--block" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
Muchas personas no pasan por esas crisis y pierden su tiempo anestesiándose con las superficialidades de la vida, y acaban vegetando sin vivir realmente, hasta que les llega la muerte. Me dan más pena esos. Estás hastiado porque tu corazón está vivo, no se contenta con poca cosa, y tampoco se contenta con estar prisionero.</div>
<div class="q-text qu-mb--0 qu-display--inline" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; display: inline; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;">
¿Qué puede hacer quien necesita liberarse, cambiar y encontrase a sí mismo? Creer en Cristo, porque nadie se puede salvar a sí mismo. Tu corazón ansía el bien, la verdad y la belleza, y no se conforma con menos. No se conforma con menos que con Dios. No hay otra respuesta ni otra solución, ni otro Salvador. Él lo dijo:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
"Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no anda en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida".</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
Evangelio según San Juan 8, 12.</div>
</div>
Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-91926073706475897842020-04-16T20:12:00.001+02:002020-04-21T18:57:16.787+02:00Longinos (Mt 27, 54)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-uV3EaZtfLXY/Xp8l0ojhTyI/AAAAAAAAEq4/FJPDEbnQ_Q4DXNKoiVQkNVn3aNplEBnkgCLcBGAsYHQ/s1600/Longinos.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="84" data-original-width="100" height="268" src="https://1.bp.blogspot.com/-uV3EaZtfLXY/Xp8l0ojhTyI/AAAAAAAAEq4/FJPDEbnQ_Q4DXNKoiVQkNVn3aNplEBnkgCLcBGAsYHQ/s320/Longinos.jpg" width="320" /></a></div>
Al pie de la Cruz nace la mañana,<br />
con el cielo oscuro bramando en silencio<br />
a su alrededor.<br />
<br />
Al pie de la Cruz se detiene el mundo,<br />
con el suelo abierto ardiendo en tinieblas<br />
de hondo resplandor.<br />
<br />
Al pie de la cruz, en silencio, escucha<br />
el suspiro de Dios,<br />
<br />
acallando el grito del hombre que llora<br />
al fin, como un niño:<br />
ha visto la luz.<br />
<br />
"Verdaderamente, este hombre<br />
era el Hijo de Dios".<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<i>Emilio Alegre en "Hermanos en Cristo", Marzo 2002.</i></div>
Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-2514391490142631882020-04-13T17:48:00.003+02:002020-04-16T20:03:17.099+02:00Resurrección A Ti que abriste mi piedra con el rayo,<br />
que deslumbraste mi tiniebla, que hendiste mi dolor...<br />
<br />
Que abres ya en la mañana mi paisaje,<br />
que das al fin a todo<br />
tu aliento y su color...<br />
<br />
¡Qué gracias, oh Jesús, no habrán de darte<br />
mis ojos,<br />
mis manos...<br />
mi corazón!<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-igDjCwMBHxQ/XpSJeW-EguI/AAAAAAAAEmk/rLXQVoC3R-MiT0YwlGeYC1j9pXNMYq7wgCLcBGAsYHQ/s1600/resurrecci%25C3%25B3n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="318" src="https://1.bp.blogspot.com/-igDjCwMBHxQ/XpSJeW-EguI/AAAAAAAAEmk/rLXQVoC3R-MiT0YwlGeYC1j9pXNMYq7wgCLcBGAsYHQ/s1600/resurrecci%25C3%25B3n.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: right;">
<i>"12 Estrellas", Marzo 2005</i></div>
Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-955683455864974122020-04-11T14:41:00.004+02:002020-04-11T15:07:02.368+02:00No sé cómo sucedió<a href="https://1.bp.blogspot.com/-9bdZl11rFPA/XpG9vRYF4nI/AAAAAAAAEmA/26ExnQ5TcNUShlhJ0SPSVjSMeAYrrwyXwCLcBGAsYHQ/s1600/te%2Bten%25C3%25ADa%2B%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="277" data-original-width="181" src="https://1.bp.blogspot.com/-9bdZl11rFPA/XpG9vRYF4nI/AAAAAAAAEmA/26ExnQ5TcNUShlhJ0SPSVjSMeAYrrwyXwCLcBGAsYHQ/s1600/te%2Bten%25C3%25ADa%2B%25282%2529.jpg" /></a> Te tenía y te escondía,<br />
te negaba y te llamaba;<br />
el pensamiento rehuía<br />
lo que el corazón soñaba.<br />
<br />
Vi en el mundo tu misterio,<br />
vi en mis ocasos tu luz,<br />
olí el olor de tu cruz,<br />
tocaste en mí tu salterio.<br />
<br />
No sé cómo sucedió...<br />
o no sé explicarlo, no.<br />
Solo sé que me encontraste,<br />
porque al fin te encontré yo.<br />
<br />
Solo sé que me llamaste<br />
y que a mi puerta tocaste<br />
una vez, dos, tres... ¡dos mil!<br />
<br />
Que mi alma violentaste<br />
como la lluvia de abril<br />
violenta la tierra yerta<br />
y de aromas la despierta...<br />
<br />
Vi tu misterio en la tierra<br />
y muchas más cosas vi<br />
que todas venían de Ti.<br />
<br />
Así ganaste mi guerra,<br />
así me ganaste a mí,<br />
no sé cómo...<br />
tan solo sé que fue así.<br />
<br />
<br />
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Emilio Alegre, revista "12 Estrellas", Abril 2005.</span></i>Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-88833488907299637732020-02-29T21:09:00.000+01:002020-02-29T21:20:25.199+01:00China: familias y fieles abandonados<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-bPfhUuREyJQ/XlrCkRuJg7I/AAAAAAAAEhw/-KiBu8PNYqsDnVWfIkYZhFi2T3vNzAriACLcBGAsYHQ/s1600/Emperatriz-de-China.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-bPfhUuREyJQ/XlrCkRuJg7I/AAAAAAAAEhw/-KiBu8PNYqsDnVWfIkYZhFi2T3vNzAriACLcBGAsYHQ/s400/Emperatriz-de-China.jpg" width="266" /></a></div>
<br />
Mao Zedong (o Tse-Tung), el genocida más sanguinario de la historia, que se endiosó a sí mismo en la "Revolución Cultural", pensó que reprimir sin más a los cristianos podía ser como soplar sobre ascuas, y prefirió mantenerlos controlados. Siguió así la idea de Hitler, al cual los católicos aburguesados no le preocupaban, solo se preocupó de los se le oponían con fuerza. Sin líderes capaces, los demás no serían capaces de alzar su voz.<br />
<br />
Pero Mao fue más inteligente y dio un paso más para ello: fundó nada menos que la falsa "Iglesia Patriótica China", con obispos elegidos y controlados por el Partido Comunista. Mientras con estos se pastoreaba a 5 millones de católicos que no soportaban enfrentarse a los dictámenes del Partido, la verdadera Iglesia Católica (10 millones de fieles) ha sido perseguida, aunque había recibido el aliento de los papas, como San Juan Pablo II y Benedicto XVI. Esta situación se ha mantenido hasta ahora, con obispos fieles a Roma que han pasado décadas en la cárcel. A la muerte de San Juan Pablo II, los medios occidentales mostraron las supuestas imágenes de la "Iglesia Católica", con católicos chinos rezando por el Papa. Eran falsas, porque eran de la Iglesia Patriótica. Mientras, los católicos fieles eran detenidos y perseguidos por reunirse para celebrar la Eucaristía en sufragio por el Papa Santo que les apoyó, después de que las autoridades les advirtieran de que no lo hicieran.<br />
<br />
No se puede hablar hoy de China sin conocer el gran genocidio abortista que se ha cometido con la "política del hijo único" y que sigue hoy con la política de dos hijos como máximo. Imaginemos lo que supone obligar a cerca de 1.000 millones de personas a tener un hijo solo. Eso se ha conseguido solo con una espantosa y criminal represión. A las parejas con un segundo embarazo se las obligaba a abortar. Si no querían, eran perseguidas como conejos por la policía y funcionarios específicos. Las mujeres eran llevadas a la fuerza y se les practicaba el aborto, atándolas cuando era necesario, entre gritos y llantos, incluso en embarazos que estaban ya de nueve meses.<br />
<br />
Esto ha sido apoyado y justificado desde occidente por teóricos del genocidio abortista de control poblacional, como el neomalthusiano Paul Erlich, por los grandes plutócratas y ha contado con la colaboración imprescindible del silencio de los medios de comunicación. Sin embargo, no se puede ocultar un genocidio en el que se obliga a millones de mujeres a abortar por la fuerza, y <a href="https://elpais.com/cultura/2019/12/07/doc_and_roll/1575721723_804874.html" target="_blank">existen ya numerosos testimonios directos de quienes participaron en estos hechos abominables</a>.<br />
<br />
Sin embargo, todo esto contrasta con el acercamiento del Vaticano al gobierno comunista chino en los recientes tiempos del Papa Francisco, protagonizado por el Secretario de Estado, Monseñor Pietro Parolin y el Canciller de la Pontificia Academia de las Ciencias y la de Ciencias Sociales, el argentino Mons. Marcelo Sánchez Sorondo. Sin preocuparse del genocidio de abortos forzosos, este último llegó a afirmar que en China <a href="http://www.asianews.it/noticias-es/Mons.-S%C3%A1nchez-Sorondo:-China-la-mejor-realizadora-de-la-Doctrina-social-de-la-Iglesia-43033.html" target="_blank">el bien común es el valor primario y que los chinos son los que mejor cumplen la doctrina social de la Iglesia</a>. También invitó a una conferencia al Vaticano en 2017, con la oposición de la organización provida católica Human Life International, al teórico del genocidio poblacional Paul Erlich. Life Site News reunió más de diez mil firmas para intentar que las Academias desinvitaran a Erlich, <a href="https://c-fam.org/friday_fax/la-pontificia-academia-de-las-ciencias-del-vaticano-afirma-que-el-control-poblacional-no-es-crucial-para-salvar-la-biodiversidad/" target="_blank">pero no lo consiguió</a>. Participaron también Mathis Wackernagel, de Global Footprint Network y John Boongarts, del Population Council y Rockefeller Foundation, los mayores difusores del aborto como medio de control poblacional a nivel mundial, para combatir supuestamente los problemas medioambientales.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-07guhiOkyl0/Xlq-TKxTL5I/AAAAAAAAEhk/9njUmyCGBC8nl2DeArJ8H9fd4a3yRIh0wCLcBGAsYHQ/s1600/Mc%2BCarrick.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="788" data-original-width="1400" height="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-07guhiOkyl0/Xlq-TKxTL5I/AAAAAAAAEhk/9njUmyCGBC8nl2DeArJ8H9fd4a3yRIh0wCLcBGAsYHQ/s320/Mc%2BCarrick.jpeg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ban Ki-moon, Secretario General de la ONU, <br />
Mons. Sánchez Sorondo y el Papa Francisco</td></tr>
</tbody></table>
<br />
La realidad es que los grandes plutócratas, como los Rockefeller, Ford, Rothschild, Soros y Gates quieren mantener su estatus quo, y para ello precisan seguir estrayendo materias primas a precios irrisorios en África, manufacturarlas con mano de obra barata en Asia y venderlas sin aranceles en Occidente a los consumidores. Sin embargo, les preocupa que una creciente población sea fuente de inestabilidad y rebelión contra este sistema injusto. Por eso han convocado las Conferencias de Población y están ejerciendo medidas para el control demográfico, disfrazándolas de preocupación por la autonomía de la mujer para decidir el momento y número de sus hijos y de preocupación por el medio ambiente, mientras se practican <a href="http://www.africafundacion.org/spip.php?article36468" target="_blank">esterilizaciones forzosas</a> y abortos obligatorios. Ya el Memorándum 200 de Seguridad Nacional de los EEUU (Informe Kissinger, 1974), que guió las posteriores Conferencias Mundiales de la Población patrocinadas por los Rockefeller, avisaba: "Ningún país ha reducido su crecimiento poblacional sin recurrir al aborto".<br />
<br />
Mientras, el Vaticano cerraba un acuerdo secreto con el Gobierno Comunista Chino, tan secreto, que ni siquiera los obispos católicos fieles de China han podido tener acceso a su contenido a día de hoy. Por este acuerdo, el Papa reconoce a los obispos anteriormente nombrados por el Partido Comunista; en algunos casos se les han entregado a ellos las diócesis y quitado a titulares legítimos que fueron fieles a Roma y resistieron, con persecución y a veces con cárcel. A los fieles de la Iglesia Católica perseguida se les ha dicho que se integren en la Iglesia bajo el control de las autoridades chinas. Esto se ha producido pese al continuo e insistente ruego del Cardenal Zen, obispo emérito de Hon Kong, para que no se entregara a los fieles y obispos de la martirial Iglesia china al control de sus autoridades. Estas mantienen el control a través de obispos fieles a ellas y trasmiten la necesidad de que los católicos sean cumplidores de los dictados del estado, incluyendo las políticas antinatalistas y abortistas. Una vez cerrado ese acuerdo, el gobiernos está <a href="https://www.nytimes.com/es/2019/01/02/espanol/china-cristianismo-iglesias.html" target="_blank">persiguiendo a los católicos que no se integran y a cristianos de comunidades protestantes</a>.<br />
<br />
En una <a href="https://infovaticana.com/2020/02/29/la-iglesia-en-china-obligada-a-bendecir-el-aborto/" target="_blank">entrevista al canal católico EWTN, Steven Mosher</a>, experto en política de control poblacional en China, dejó claro que el acuerdo entre el Vaticano y China ha provocado la persecución y disolución de la enseñanza católica. Según Mosher, los clérigos de la "Iglesia Patriótica" afirman que lo principal es ser un buen ciudadano, fiel a los dictados del Partido Comunista, y la fe viene después. La Iglesia Patriótica no se desvía del Partido, para el cual los anticonceptivos y el aborto son aceptables. Mons. John Fang Xinghyao ha llegado a afirmar que "el amor a la patria debe reemplazar al amor por la Iglesia". Mientras, Monseñor Zen sigue luchando por la Iglesia China y el joven <a href="https://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=12300" target="_blank">Mons. Ma Daquin</a> ha decidido salirse del entorno de la Iglesia Patriótica y no obedecer al Partido, lo cual fue proclamado por él mismo valientemente en una Misa, ante la presencia de los funcionarios chinos que tomaban nota de su homilía. Tras una inicial sorpresa y desconcierto, a su afirmación le siguió un gran aplauso.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-7-_7R8HzCT4/XlrEOH39BoI/AAAAAAAAEh8/DEVkXTNKfzkTxYEM_90eM6NXgw-6oA0TQCLcBGAsYHQ/s1600/Ma%2BDaquin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="313" data-original-width="251" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-7-_7R8HzCT4/XlrEOH39BoI/AAAAAAAAEh8/DEVkXTNKfzkTxYEM_90eM6NXgw-6oA0TQCLcBGAsYHQ/s200/Ma%2BDaquin.jpg" width="159" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mons. Ma Daquin</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-3E9VnY5DelU/XlrEoP5u65I/AAAAAAAAEiE/KmxHyOKUL1gYkdbmLzjxm7rkiu_V6mJsACEwYBhgL/s1600/Mons%2BZen.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="468" data-original-width="640" height="233" src="https://1.bp.blogspot.com/-3E9VnY5DelU/XlrEoP5u65I/AAAAAAAAEiE/KmxHyOKUL1gYkdbmLzjxm7rkiu_V6mJsACEwYBhgL/s320/Mons%2BZen.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mons. Zen</td></tr>
</tbody></table>
A este proceso de "adaptación" católica al gobierno comunista chino se le ha llamado "<a href="https://misesreport.com/obispo-chino-el-amor-por-la-patria-debe-ser-mayor-que-el-amor-por-la-iglesia/" target="_blank">sinización</a>". Se da la circunstancia de que uno de los enviados a China para la gestión de los acuerdos fue el tristemente famoso <a href="http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=33144" target="_blank">McCarrick</a>, ex-arzobispo de Washington, que se encontraba retirado por edad y es conocido por numerosos casos de abusos y encuentros sexuales con sus propios seminaristas en la capital de EEUU.<br />
<br />
En consecuencia, la "sinización" de la Iglesia en China ha resultado en el abandono a diez millones de fieles que durante décadas han sufrido persecución por no someterse a dictados anticristianos, y la legitimación de un gobierno que ha cometido y sigue cometiendo ocultamente el que sin duda llegará a reconocerse como uno de los más crueles y perversos genocidios de la historia, y el que más brutalmente ha pisoteado la dignidad de la familia y la vida humana naciente.<br />
<br />
<br />Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-47310385749743033982019-06-08T17:33:00.002+02:002019-06-08T17:42:18.870+02:00El Reino de Dios está ya entre nosotros<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-G1JBqY1yl08/XPvRkkqB9iI/AAAAAAAAEVQ/WhrR1HLtArgjx0Xv5k6ke4hoL8nJSfdAQCLcBGAs/s1600/CarlosLwangaCompanerosMartires_3Junio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="900" height="220" src="https://1.bp.blogspot.com/-G1JBqY1yl08/XPvRkkqB9iI/AAAAAAAAEVQ/WhrR1HLtArgjx0Xv5k6ke4hoL8nJSfdAQCLcBGAs/s400/CarlosLwangaCompanerosMartires_3Junio.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
El pasado lunes, 3 de Junio, se celebró la fiesta de San Carlos Luanga y sus compañeros mártires de Uganda. Ese mismo día, en la Liturgia (Juan 16,33), Jesús resucitado nos decía:<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
¡Ánimo, yo he vencido al mundo!</blockquote>
Y en el salmo 149 nos dice:<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
El Señor ama a su pueblo<br />
y adorna con la victoria a los humildes.</blockquote>
<br />
Sabemos que Jesús ya ha vencido con su muerte y resurrección, que derrotó a la muerte y hasta que en su Ascensión al Cielo, como general victorioso que regresa a su país, "captivam duxit captivitatem" ("se llevó cautiva la cautividad", Efesios 4,8). Sabemos que esa victoria es definitiva, final. Pero, rodeados como estamos de sufrimientos e injusticias, y acompañados por nuestros propios pecados, a veces nos parece algo prometido solo para el futuro, que solo veremos en el Cielo...<br />
<br />
Sin embargo, San Carlos Luanga y sus compañeros mártires de Uganda, y los de todos los tiempos y naciones, nos muestran que el Reino de Dios está ya aquí, que somos invencibles en Cristo. A los mártires los amenazaron con la muerte, con tormentos, con perder todo lo que en la vida parece imprescindible, y ellos no sucumbieron. Vencieron al mundo unidos a Cristo, como Cristo venció, y por eso nos muestran que el Reino de Dios está ya entre nosotros.<br />
<br />
El Reino de Dios no consiste en hacer leyes buenas y justas para que el mundo vaya a mejor, aunque eso sea muy bueno. Su Reino consiste en que los que se unen a Él en la verdad, vencen al mundo. El mártir es más fuerte que la espada, que el fuego, que el látigo; más fuerte que las amenazas, más valioso que el dinero, más que la salud, más que el aprecio de los demás. El mártir vence a todo, no porque se aparte de todo, o porque lo destruya todo, sino porque nada de esto puede apartarle del Reino de la verdad, el Reino de Dios.<br />
<br />
Dice San Pablo en el maravilloso capítulo 8 de la carta a los Romanos, versículo 1:<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
... la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús te ha librado de la ley del pecado y de la muerte.</blockquote>
Es decir, ya no somos vencidos por el pecado, ni siquiera somos vencidos por las amenazas de muerte, sino que en Cristo vencemos sobre el mundo. Nos pueden hacer lo que sea, nos puede pasar lo que sea, pero si estamos en Cristo, venceremos como Él venció en la cruz, como los mártires vencen en sus tormentos. Como dice la letra de una canción, "¡ya no soy esclavo del temor, soy Hijo de Dios!" La fuerza de Dios está ya en nosotros, vivimos en su Reino, del que "ya no somos extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios" (cf. Efesios 2, 19). Esto es ya, ahora, ya está patente el Reino de Dios, su victoria se hace patente ya en sus mártires.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-lgboLVcDL08/XPvRnwDy9JI/AAAAAAAAEVU/CIGtfZunRasSaGuUT6uBT6UZF-uX8eAngCEwYBhgL/s1600/Jes%25C3%25BAs%2Bes%2Bla%2Bluz%2Bdel%2Bmundo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="285" data-original-width="664" height="171" src="https://1.bp.blogspot.com/-lgboLVcDL08/XPvRnwDy9JI/AAAAAAAAEVU/CIGtfZunRasSaGuUT6uBT6UZF-uX8eAngCEwYBhgL/s400/Jes%25C3%25BAs%2Bes%2Bla%2Bluz%2Bdel%2Bmundo.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"Jesús es la luz del mundo" - en las tiendas de los cristianos perseguidos de Siria</td></tr>
</tbody></table>
<br />
La secularización de la fe nos ha hecho perder la idea clara de que esta vida de la tierra está ya indisolublemente unida a la del Cielo para aquellos que aman a Dios. Por eso vemos injusticias y enfermedades y nos parece que el Reino de Dios será solo allá en el Cielo. Pero no, todas esas penas del cuerpo y preocupaciones de nuestra mente corporal son el antiguo fruto del pecado que aún se manifiesta en este mundo, pero los que son de la verdad y escuchan al Señor siguiendo sus mandamientos, viven ya en espíritu con Cristo resucitado. Por eso dice también Pablo en Romanos 8:<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
Si Cristo está en vosotros, el cuerpo está muerto por el pecado, pero el espíritu vive por la justificación obtenida. </blockquote>
Es innegable que el Reino se hará plenamente patente en el Cielo, cuando resucitemos en cuerpo y alma y vivamos ya con Dios en el Cielo si hemos aceptado su salvación por la gracia. Pero es también innegable que ese Reino está también en nosotros ya, que somos hechos invencibles en Cristo; el hecho de que los mártires venzan al mundo es la mejor muestra de ello.<br />
<div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-kIvT8CElazI/XPvUANCzWYI/AAAAAAAAEVk/_qGQewI3WY0AV08Zi0MSRCiISkPavirpgCLcBGAs/s1600/corazonhablacorazon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" height="266" src="https://1.bp.blogspot.com/-kIvT8CElazI/XPvUANCzWYI/AAAAAAAAEVk/_qGQewI3WY0AV08Zi0MSRCiISkPavirpgCLcBGAs/s400/corazonhablacorazon.jpg" width="400" /></a></div>
<div>
<br />
No somos invencibles porque las dificultades de este mundo desaparezcan, sino porque no podrán ya con nosotros en Cristo Jesús. Señor, danos tu victoria, que tu Sagrado Corazón reine ya en nosotros.<br />
<br />
---<br />
<br />
Dos canciones cristianas que nos hablan de esto: "ya no soy esclavo del temor" y "hasta la locura te amo".<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/mq_1aTYFzqM/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/mq_1aTYFzqM?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/paqDzyNaihA/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/paqDzyNaihA?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
</div>
</div>
Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-70193232787318031092019-04-23T07:57:00.003+02:002019-04-23T20:40:23.965+02:00Creer en Jesús resucitado sin verle<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-R4QU818euLI/XL6plRe55sI/AAAAAAAAEM8/STJBFyF1QKQQ-auMivC7BHNVCgEJrrHBwCLcBGAs/s1600/Jesus%2By%2BMar%25C3%25ADa%2BMagdalena.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="500" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-R4QU818euLI/XL6plRe55sI/AAAAAAAAEM8/STJBFyF1QKQQ-auMivC7BHNVCgEJrrHBwCLcBGAs/s320/Jesus%2By%2BMar%25C3%25ADa%2BMagdalena.jpg" width="320" /></a></div>
A partir del Domingo de Resurrección, Jesús vivo, resucitado, se muestra visiblemente a sus discípulos. Primero, a María Magdalena y las mujeres; luego a los apóstoles y más tarde a Tomás, que antes no estaba; luego a muchos, más de 500, según cuenta San Pablo (1 Cor 15,1-8). Estos serán testigos directos de su Resurrección, un hecho clave en la evangelización.<br />
<div>
<br /></div>
<div>
Pero Jesús no se presenta a todos. Así que el hecho fundamental de nuestra fe queda velado para la inmensa mayoría, que recibimos de otros el testimonio y creemos. La Resurrección es tan importante, que dirá San Pablo que "si Cristo no ha resucitado, vana es nuestra fe" (1 Cor 15,14), y que quien crea en Cristo Resucitado se salvará: "Porque si confesares con tu boca a Jesús como Señor y creyeres en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo" (Rom 10,9). Lógicamente, eso no significa que nos salvemos sólo con una fe meramente intelectual y vacía de caridad.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
San Judas Tadeo, uno de los doce Apóstoles, unos días antes de la Pasión, tuvo el acierto de preguntarle a Jesús cómo era eso de que iba a resucitar y a manifestarse a ellos, pero no al resto del mundo. Es posible que, con corazón de evangelizador, ya pensara en lo difícil que iba a ser convencer de que Jesús había resucitado a quienes no le hubiéramos visto directamente. "Respondió Jesús y le dijo: Si alguno me ama, guardará mi palabra, y mi Padre le amará, y vendremos a él y haremos morada en él" (Juan 14,23). Si lo que le preocupaba a Judas Tadeo era que no le creyeran, Jesús le dice que "si alguno me ama, guardará mi palabra". Justo después, precisamente, anuncia Jesús el envío del Espíritu Santo. El que ama a Cristo, está recibiendo la acción del Espíritu Santo. Así es la fe, que según San Pablo, viene por la predicación, por el oído: "Por consiguiente, la fe es por la predicación, y la predicación por la palabra de Cristo" (Rom 10, 17). El evangelizador predica, y eso convence a los que no han visto a Jesús resucitado porque el Espíritu Santo les infunde ese amor a Jesucristo, que es la verdad, para que crean esa palabra y la guarden en su corazón, con toda su enseñanza y mandamientos. Es el don de la fe. "Guardar" la palabra no tiene sólo el sentido de creerla, sino también el de cumplirla. </div>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-uH6cBBpDsSE/XL4AFs70U4I/AAAAAAAAEMI/UI_dNwV_1McyoVX2Eq-rq3ftaMbE3Rz3ACLcBGAs/s1600/SantoTom%25C3%25A1s.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="280" data-original-width="250" src="https://4.bp.blogspot.com/-uH6cBBpDsSE/XL4AFs70U4I/AAAAAAAAEMI/UI_dNwV_1McyoVX2Eq-rq3ftaMbE3Rz3ACLcBGAs/s1600/SantoTom%25C3%25A1s.jpg" /></a></div>
<div>
<b>Santo Tomás Apóstol, el incrédulo (Juan 20, 24-29)</b></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Un ejemplo curioso es el de Tomás que, como sabemos, no estaba en la primera aparición de Jesús a sus discípulos y no cree que haya resucitado. Jesús se le aparece luego para que crea y acepta entonces su fortísima confesión de fe en su divinidad:"¡Señor mío y Dios mío!". Pero es interesante que le recrimina su falta de fe: "¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que crean sin haber visto". Jesús habla de nosotros, los cristianos que creemos sin haber visto sensiblemente a Jesús. Dice que somos dichosos, más dichosos que el Apóstol Tomás, que necesitó ver para creer.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Sí, Jesús esperaba que Tomás creyera a partir de la palabra trasmitida por aquellos que sí le habían visto. Esa es la realidad que tantas veces vemos cumplida en la historia de la Iglesia: el evangelizador predica y parte de sus oyentes cree, asistidos por el Espíritu Santo. Creen y aceptan la Palabra de Dios, y cumplen sus mandamientos.<br />
<br />
"Oyendo esto los gentiles se alegraban y glorificaban la palabra del Señor, creyendo cuantos estaban ordenados a la vida eterna" (Hechos 13, 48).</div>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-FLL719Gq-UY/XL4APlBORxI/AAAAAAAAEMQ/CSWbg6cWtKw-UKyLE5D8oSj2vKbTmCh3QCLcBGAs/s1600/SanPablo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="340" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-FLL719Gq-UY/XL4APlBORxI/AAAAAAAAEMQ/CSWbg6cWtKw-UKyLE5D8oSj2vKbTmCh3QCLcBGAs/s320/SanPablo.jpg" width="241" /></a></div>
<div>
<b>San Pablo y su visión mística (1 Cor 15, 1-9)</b></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Es curioso que San Pablo, cuando habla de testigos directos de Cristo Resucitado, habla de sí mismo al final. Aunque sea como él dice "como a un aborto", refiere: "se me apareció también a mí". Se considera testigo directo de Jesucristo resucitado, aunque Jesús se le apareció en una visión interior, a la que él concede casi tanto valor y seguridad como el encuentro de presencia física que experimentaron todos los que menciona anteriormente. Su visión es real, dialoga verdaderamente con Jesús, pero es puramente mística, interior; los que estaban con él no vieron nada. Es posible, por tanto, ese encuentro místico con Jesucristo, y no es algo propio exclusivamente de ascetas o personas avanzadas en la santidad; ahí lo concede Dios a quien iba camino de Damasco a perseguir a los cristianos. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
En mayor o menor grado, esto ha sucedido también en la historia: muchos, de diversas formas, reciben gracias místicas que suponen un encuentro sensible más o menos intenso con Jesucristo vivo, resucitado, o una experiencia íntima y poderosa de su acción y su amor. Como en un mundo actualmente tan descreído -al modo de Tomás- y tan dependiente de lo sensible, esta es una forma por la que no pocos de los nuevos cristianos llegan a la fe, muchos han llamado a esto "encuentro personal con Jesucristo". No podemos olvidar, sin embargo, que para muchos, especialmente los que conservan la fe bautismal, su encuentro personal con Jesucristo se dio cuando sus padres, familiares y catequistas (es decir, la Iglesia) les llevaron la palabra de Jesús, y ellos la guardaron en su corazón, y que ese encuentro se hace vivo cotidianamente para todos en los sacramentos, especialmente en la Penitencia y la Eucaristía.<br />
<br />
Hay también otra forma de la que Dios se ha valido para llevarnos a la fe junto con la predicación, y es el poder de sus obras: curaciones, prodigios, milagros... Todo ello contribuye a mostrar el poder de Dios y vencer la incredulidad del entendimiento, como leemos en el Evangelio: "Después de hablarles, el Señor Jesús subió al cielo y se sentó a la derecha de Dios. Ellos se fueron a pregonar el Evangelio por todas partes, y el Señor cooperaba confirmando la palabra con las señales que los acompañaban" (Marcos 16,20). Es un complemento a la predicación, y se dirige al entendimiento, pero de nada valdría tampoco si no apareciese en nosotros ese amor que nos viene por el Espíritu Santo.</div>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Kj_xwRpcw3c/XL4A4R67S4I/AAAAAAAAEMo/-tvu1w-aiTIl4tsn3H9lEjt2jwjPPT0VQCLcBGAs/s1600/lienzos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="600" height="186" src="https://4.bp.blogspot.com/-Kj_xwRpcw3c/XL4A4R67S4I/AAAAAAAAEMo/-tvu1w-aiTIl4tsn3H9lEjt2jwjPPT0VQCLcBGAs/s320/lienzos.jpg" width="320" /></a></div>
<div>
<b>San Juan Apóstol y su fe sin ver (Juan 20, 1-9)</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
Un ejemplo de esas personas que comentábamos antes, que creen en Jesucristo resucitado sin haberle visto, fue inicialmente San Juan, el Apóstol y Evangelista, que era aún un adolescente por aquel entonces. El testimonio de María Magdalena al principio, había sido más desconcertante que otra cosa: "se han llevado al Señor del monumento y no sabemos dónde le han puesto". Cuando, tras llegar corriendo con Pedro, Juan se asomó al sepulcro y miró los lienzos que habían cubierto el cadáver, "vio y creyó"; para él fue bastante. Amaba a Jesús y guardó su palabra. </div>
<div>
<br />
Luego, como los demás Apóstoles, sí vio a Jesús resucitado, pero Juan ya creía antes. En nuestros días también ocurre, y es muy común, que personas que al principio creyeron sin una confirmación sensible, luego -a veces mucho después- sí reciben esta confirmación en forma de consuelos o de otros encuentros místicos más fuertes. En realidad, la relación con Jesucristo es la relación de una persona humana con una Persona divina. y en tal relación toda la persona está implicada, con su entendimiento y su voluntad, pero también con su sensibilidad. En realidad, lo raro es lo contrario, una relación con Dios en la que no se reciba de Él absolutamente ningún consuelo. Lo que hace que hayamos tenido un encuentro personal con Jesucristo no es tanto un mayor o menor consuelo espiritual o gracia mística, sino un encuentro que nos ha cambiado la vida y nos mueve a seguirle como nuestro Señor y Salvador, el centro de nuestra vida. Para quienes conservan intensa la fe bautismal desde niños, ese encuentro salvador fue en su Bautismo, acompañado luego por su vida en la familia y la Iglesia. Para muchos que pierden la fe y la gracia del Bautismo o que no las tuvieron nunca, se da ese encuentro en la edad juvenil o adulta, que les cambia la vida y les introduce en la Iglesia de Cristo.<br />
<br /></div>
<div>
Muchos no llegarán siquiera a tener ocasión de recibir la predicación de la Iglesia, pero tienen la conciencia. Según el Beato John Henry Newman, "la conciencia es el primero de los vicarios de Cristo" (Carta al Duque de Norfolk; citada en Catecismo 1778). En mi opinión -y esto es algo que consta como pendiente de aclarar en la Declaración "Dominus Iesus"de la Congregación para la Doctrina de la Fe- si tienen conciencia, escuchan, aunque débilmente a veces y entre muchos peligros, la voz de Cristo, y el Espíritu Santo les puede ayudar a guardar esa palabra, a seguir a Dios y a aceptar la Palabra de la forma que pueden, arrepintiéndose incluso de corazón por sus pecados, de forma que responden así a la verdad que han conocido, que es Cristo: "Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida, nadie va al Padre sino por mí" (Juan 14,6). </div>
<div>
<br /></div>
<div>
En cualquier caso, la afirmación de Jesús, de que el que le ame guardará su palabra, se viene cumpliendo a lo largo de la historia de la Iglesia: el evangelio de la resurrección de Cristo es predicado y los elegidos creen.</div>
<div>
<br /></div>
"Cada día el Señor iba incorporando a los que habían de ser salvos" (Hechos 2, 27).Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-19172975305508640302019-03-20T18:08:00.002+01:002019-03-20T18:08:14.051+01:00Masculinismo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-VzdnBGh6xlY/XJJxAbcgFII/AAAAAAAAEIw/3pept_mpuWsx6Qv_hZ2YWWuxjZvxb9WdwCLcBGAs/s1600/hombre.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="276" src="https://3.bp.blogspot.com/-VzdnBGh6xlY/XJJxAbcgFII/AAAAAAAAEIw/3pept_mpuWsx6Qv_hZ2YWWuxjZvxb9WdwCLcBGAs/s1600/hombre.jpg" /></a></div>
En relación con el 19 de Marzo, festividad de San José, creo que debemos empezar a celebrar lo bueno que es ser hombre.<br />
<br />
El modelo masculino llega a su plenitud en el hombre esposo y padre, sin que ello signifique hacer de menos a los solteros o a los que no tienen hijos. La masculinidad necesita ser restaurada, porque ha sido muy dañada por dos amenazas que no son tan distintas entre sí como puede parecer: el machismo y la ideología de género. Ambas atentan directamente contra el matrimonio y la familia. Ambas siembran cizaña, ambas aíslan a hombres y mujeres y nos debilitan, haciéndonos perder nuestra identidad y nuestra vocación al amor.<br />
<br />
El machismo es la amenaza sempiterna que ataca a la verdadera masculinidad. Todos hemos asistido a la presunción machista de que el éxito masculino se corresponde con el seductor, con el arrogante, con el que trata a las mujeres como trozos de carne, con el que se va "de putas" la semana antes de casarse. En la familia, el modelo machista nos tienta con llevar la voz cantante sin mover un dedo, con reducir los conflictos a "cosas de mujeres", con el desprecio hacia el sexo femenino representado en la esposa, y con una misoginia solapada que puede aflorar en las crisis.<br />
<br />
La ideología de género, con lo que acertadamente se ha llamado "feminazismo", pretende hacernos creer que todos los rasgos y roles masculinos y femeninos son meras construcciones sociales que hay que suprimir; y contradictoriamente esto se compagina con asumir -incluso en las leyes- que el hombre es un maltratador y un violador en potencia, que sus hijos no le necesitan y que el "plus" de maldad masculino debe ser perseguido y acorralado.<br />
<br />
Los medios de comunicación promocionan a la vez ambas corrientes -que como hemos dicho, no son tan opuestas-, mediante la pornografía, los anuncios de contactos sexuales, las series televisivas en las que el sexo tiene un componente lúdico y carente de unión amorosa, los anuncios de perfumes que promocionan la imagen del seductor, letras de canciones como las del reggaeton y otras, etc. Se ha puesto de ejemplo social a Hugh Heffner, el gran magnate de la pornografía con sus "chicas Playboy". ¿De verdad es eso un modelo de algo respetable?<br />
<br />
Frente a esos ataques machistas y de género al hombre, que acaban siendo también ataques a la mujer, a los niños, a la familia y a toda la sociedad, urge una renovación objetiva de la masculinidad, del derecho del hombre a comportarse como tal, a ser masculino sin congoja. Como la primera y mejor manera de defender los propios derechos es ejercerlos, nuestro primer acto de sanísima rebeldía es ser hombres y comportarnos como tales. Ejercer de hombres significa respetar a las mujeres, no jugar con sus sentimientos, ser castos para cumplir nuestra verdadera vocación al amor y a la familia, amar, cuidar y proteger a nuestras esposas, a nuestras familias y a la sociedad, especialmente a los más débiles, ser responsables y estar siempre disponibles para nuestros hijos, y buscar en todo la justicia, dentro y fuera de casa. Al menos, eso. Es este mundo injusto, quizá no seremos hombres victoriosos en muchas cosas, pero sí podemos ser hombres sufridos, capaces de colaborar tomando responsablemente sobre nuestros hombros la carga que supone sacar adelante cada día una familia, en colaboración de mutua complementariedad con nuestras esposas; siendo fiables y dignos de confianza, en lo bueno y en lo malo, siempre. Esto no es difícil, es imposible, pero es a lo que estamos llamados, y con la ayuda de Dios no podemos conformarnos con menos.<br />
<br />
No hay una misión más sublime y gratificante sobre la tierra que ser esposo y padre de familia; sólo equiparable a la de ser esposa y madre. Es hora de decir que el ser mujeriego, ser un irresponsable o incontinente sexual, "irse de putas", abusar o imponer la propia voluntad con violencia, o dejar tirada a la familia cuando "se acaba el amor", no son formas de masculinidad, sino todo lo contrario: son conductas propias de personas inmaduras que necesitan aprender a comportarse como hombres de verdad. <br />
<br />
Nuestro segundo acto de rebeldía es no aceptar que nadie, ni mujer ni hombre (porque lo mismo que hay mujeres machistas, hay hombres idiotizados por el feminismo de género), nos trate como maltratadores o violadores en potencia, y enfrentarnos con toda nuestras fuerzas a las discriminaciones de las que estamos siendo objeto. Es evidente que el maltrato es un problema y que, aunque las mujeres sean capaces de violencia contra los niños y a veces también contra los hombres, existe una lacra machista o agresiva que específicamente afecta al sexo masculino: maltratos a mujeres, abusos sexuales a niños y violaciones. Eso exige soluciones serias y ambiciosas, pero no es excusa para leyes que discriminan al varón por el hecho de serlo, y cuyo verdadero objetivo parece ser destruir la familia como tal, promover la injusticia y dificultar aún más la convivencia. No podemos permitir que nos impongan un totalitarismo de género que parte de concepciones absurdas y que no comprende que el hombre y la mujer somos distintos, y por eso complementarios.<br />
<br />
Mujeres y hombres no podemos dejarnos dividir por el machismo ni por el faminazismo de género. Nos necesitamos mutuamente; por nosotros, por nuestros hijos y por la sociedad que hemos de seguir construyendo. Por eso, con motivo de la fiesta de San José, reivindicamos la masculinidad como forma auténtica de ser nosotros mismos, para nosotros y para los demás. <br />
<br />
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-R6bkMUJZu8U/XJJzaCG4K2I/AAAAAAAAEI8/Rq4L30cpiCE6sjD-Oviwv1bee4fb1qAewCLcBGAs/s1600/happy-family-1434703_960_720.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-R6bkMUJZu8U/XJJzaCG4K2I/AAAAAAAAEI8/Rq4L30cpiCE6sjD-Oviwv1bee4fb1qAewCLcBGAs/s320/happy-family-1434703_960_720.jpg" width="320" /></a>Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-2680242264809390592019-03-02T21:08:00.005+01:002019-03-02T21:27:13.776+01:00¿Pueden salvarse los no cristianos?<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-sQkOMyUgJAE/XHrhUi7AzeI/AAAAAAAAEBk/BWvV1npL-tMQBRPJ4XGA-izax6wZs2olgCLcBGAs/s1600/Musulmanes.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="640" height="225" src="https://2.bp.blogspot.com/-sQkOMyUgJAE/XHrhUi7AzeI/AAAAAAAAEBk/BWvV1npL-tMQBRPJ4XGA-izax6wZs2olgCLcBGAs/s320/Musulmanes.jpg" width="320" /></a></div>
Por mucho que yo quisiera, por mucho que me esforzara, no podría salvarme sin Jesús. No podría limpiar mis propios pecados, ni liberarme yo solo del destino que nos persigue a todos: apartarnos del bien, alejarnos de Dios y condenarnos. Nadie puede hacer eso por sí solo.<br />
<div>
<br /></div>
<div>
Jesús lo hizo por nosotros: se puso en nuestro lugar, cargó con nuestros pecados y los dejó clavados en la cruz. Mereció así para todos nosotros la misericordia del Padre, para los que queramos recibirla. Recibimos su fuerza y su perdón como una lluvia de gracia (algo que se nos da gratis), la gracia que nos da el Espíritu Santo a todos los que creemos en Jesucristo. La recibimos en el Bautismo y en los sacramentos, en la Iglesia. Nos libera del pecado y de ese fatídico destino que nos lleva a violar sus mandamientos y apartarnos de Él para siempre; así nos alcanza la vida eterna en el amor de Dios.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Por eso, la Iglesia recuerda esta frase de la Sagrada Tradición como revelada por Dios: <b>"Fuera de la Iglesia, no hay salvación"</b>. Esa es una realidad. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Pero entonces...</div>
<div>
<br /></div>
<div>
¿Quiere eso decir que quienes no creen en Cristo y no son bautizados, no pueden salvarse?</div>
<div>
<br /></div>
<div>
En un viejo manual de religión para niños en España (de la década de 1950, antes del Concilio), encontré esta explicación: </div>
<blockquote class="tr_bq">
La Iglesia tiene <i>cuerpo</i> y <i>alma</i>. Pertenecen al <b>cuerpo</b> de la Iglesia los que reciben el bautismo y perseveran dentro de ella. Sin embargo, pertenecen también al <b>alma</b> de la Iglesia aquellos que no han recibido el bautismo sin culpa suya, pero siguen la voz del Señor que habla a su conciencia.</blockquote>
<div>
Esto es lo mismo que nos dice el Catecismo (774-776). Quien, <i>sin culpa suya</i> -porque no ha recibido la predicación del Evangelio, o no la ha recibido de forma que pueda asimilarla- no cree en Jesucristo y no recibe el Bautismo, puede salvarse si sigue su conciencia. <b>En la conciencia</b>, que todos tenemos de nacimiento, <b>Dios nos habla</b>, Jesucristo nos habla aun sin conocerle. Para muchos, esa es la única predicación que recibirán. Escucharán así la verdad, y por formas que solo Dios conoce, recibirán la gracia que mereció para ellos Aquel cuyo nombre no conocen: Jesucristo. Solo por Él podemos salvarnos. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Los musulmanes, hindúes, budistas o judíos que se salven, lo harán gracias a Jesucristo.</b> Tendrán muchas más dificultades que los cristianos, que hemos recibido directamente la predicación de Dios, la enseñanza moral de los mandamientos y la ayuda habitual de sus sacramentos. Por eso los cristianos tenemos una <i>mayor responsabilidad</i>, porque <i>al que más se le ha dado, más se le pedirá</i>. Una de nuestras mayores responsabilidades es precisamente <b>predicar el Evangelio a todos</b>, porque así nos lo mandó Jesús y porque sabemos que <i>"Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad"</i> (1 Tim 2,4).</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Por tanto, <b>sí, los que no creen en Cristo y no se han bautizado sin culpa suya, pueden salvarse. Su salvación vendrá, como la nuestra, por los méritos de Jesucristo, <i>"único mediador entre Dios y los hombres"</i></b> (1 Tim 2,5). </div>
<div>
</div>
Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-33926888093293623952019-02-06T17:35:00.001+01:002019-02-06T17:52:25.424+01:00Pluralismo religioso<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-G3vA65s-Kx8/XFsMi8o9NyI/AAAAAAAAD8U/Slq4lnotrkIDveA5rX2qi_dJBGZe5xleQCLcBGAs/s1600/cristianismo%2Bislam.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="747" data-original-width="1600" height="149" src="https://3.bp.blogspot.com/-G3vA65s-Kx8/XFsMi8o9NyI/AAAAAAAAD8U/Slq4lnotrkIDveA5rX2qi_dJBGZe5xleQCLcBGAs/s320/cristianismo%2Bislam.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Leo en la declaración conjunta entre Francisco y el Gran Imán de Al Azhar (Febrero de 2019):<br />
<br />
<i> "El pluralismo y la diversidad de religión, color, sexo, raza y lengua son expresión de una sabia voluntad divina, con la que Dios creó a los seres humanos".</i><br />
<br />
Eso no es verdad y no es la enseñanza católica. Ahí no habla la Iglesia. Ahí no escucho la voz de Cristo, que nos encargó ir por todo el mundo y anunciar el evangelio a toda criatura (Marcos 16, 15); y como en ese documento se dice que todo se expresa en nombre de todos los católicos, yo digo aquí que en mi nombre, no. Por mucho que quiera aplaudir el resto, como católico no estoy en comunión con eso, lo diga el Papa o un ángel del cielo, porque no es el Evangelio que predicaron los apóstoles.<br />
<br />
Recuerdo la enseñanza de Santo Tomás de Aquino, que decía que el error es más peligroso cuando está envuelto en la verdad, como la manzana envenenada. En ese documento hay grandísimas verdades, muy necesarias y bien expresadas. Se defiende la justicia social e internacional, la familia y la vida, es un auténtico hito histórico en la búsqueda de la paz. Pero no puede aceptarse si para ello se relativiza la Verdad revelada. No había necesidad de hacerlo. Podemos respetarnos sin renegar de lo que somos.<br />
<br />
Dice el punto 4 de la Declaración <i>Dominus Iesus</i> de la Congregación para la Doctrina de la Fe, aprobada por San Juan Pablo II:<br />
<div>
<br /></div>
<i>"El perenne anuncio misionero de la Iglesia es puesto hoy en peligro por teorías de tipo relativista, que tratan de justificar el pluralismo religioso, no sólo de facto sino también de iure (o de principio)".</i><br /><div>
<div>
<br /></div>
<div>
Hay quien ha tratado de "salvar" la afirmación de la declaración católico-musulmana diciendo que Dios también permite el mal, que forma parte de la sabiduría de su voluntad. Es cierto que hay dos voluntades de Dios, la activa y la pasiva, lo que Dios quiere porque es bueno, y lo que Dios permite, y tanto lo que quiere como lo que permite, es obra de su sabiduría. Quiso que María dijera "sí", y permitió sabiamente la traición de Judas. Pero para cualquiera que entienda lo que se dice en ese documento, se trata de que la pluralidad religiosa es buena y querida por Dios. Eso es un error, que por cierto, difundido por la prensa católica acrítica, está confundiendo a muchos fieles. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
No es lo único. Ayer mismo leía a buenos católicos, persuadidos de que San Francisco, en su entrevista con el Sultán de Egipto, no había tratado de "convencerle" para que se hiciera católico. Es más, lo comentaban como si eso fuera bueno, tal vez como si tratar de convertir a un musulmán a la fe de Cristo fuese un acto dudoso o intolerante. Lo creían porque basta darse una vuelta por Internet para ver las múltiples noticias en las que se trataba de dar tal imagen manipulada, como marco para el encuentro actual de Francisco con el Imán en su viaje a los Emiratos.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
La historia es que San Francisco de Asís no sólo intentó convertir al Sultán de Egipto, sino que le propuso una prueba ante Dios, que el musulmán rechazó por la cuenta que le traía. Luego envió a varios de sus frailes a predicar el Evangelio a Marruecos, donde murieron mártires. Se puede leer en las fuentes de la época. Una de ellas es nada menos que la biografía de San Francisco escrita por San Buenaventura, el "doctor seráfico", que en su infancia fue curado por San Francisco de una fiebre letal, y que luego se unió a la orden y escribió su vida, tras informarse de todo lo disponible. Pueden leerlo a<a href="https://espirituyvidaofm.wordpress.com/2017/10/02/san-francisco-y-el-sultan-un-mensaje-profetico-para-hoy/?fbclid=IwAR0nWTvvkMu8G6y9j3z4E55KMuCLlYKY3SnVL244RoPUbS8qkBs2gjHNboo" target="_blank">quí, en el Capítulo 9 de la Leyenda Mayor</a>, y consultar la nota 28 para comprobar que cuando se habla de "Babilonia" (entonces ya inexistente) era ese el nombre con que los europeos designaban a la capital egipcia. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
No pretendo juzgar a Francisco como persona ni como papa; pero que la pluralidad religiosa es un bien en sí mismo, como si el cristiano se salvara como cristiano, el musulmán como musulmán, y como si tratar de predicar el Evangelio a un musulmán para que se convirtiera fuera innecesario, es falso y resulta expresamente contrario a la enseñanza de siempre de la Iglesia, que es la de Cristo. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Últimamente abundan las manzanas envenenadas en la Iglesia: errores revestidos por grandes y muy necesarias verdades, como la misericordia, la justicia, la paz, etc. Son tiempos difíciles y veo a muchos fieles de buena voluntad, tragarse los errores que se esconden en una falsa misericordia. Mi casa y yo serviremos al Señor, con su gracia.</div>
</div>
Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-50897906577833041112019-01-24T00:18:00.002+01:002019-01-24T00:43:52.884+01:00Injusticia mediática contra nuestro Obispo Un cura, despechado porque le han desterrado a un sitio tan horrendo como Conil de la Frontera -quizá haya algún voluntario para misión tan recia- <a href="https://www.elmundo.es/cronica/2019/01/22/5c406688fc6c8340678b46a5.html" target="_blank">habla con El Mundo</a>. Empieza a despotricar contra su Obispo, con el que debería de colaborar, y dice que sólo hay 20 curas que le son fieles ("jóvenes" y "cómplices" llama a estos compañeros suyos), de un total de 155 nativos. Los 110 restantes (a mí me salen 135, pero ya sabemos que los curas y los periodistas son de letras) se dice que han optado por una "rebelión silenciosa". Ingeniosa manera de decir un periodista que no ha tenido tiempo ni ganas de preguntarles. ¡Lo que hace el oficio! A mí eso de titular se me da fatal, y él lo borda hasta sin noticia.<br />
<br />
Curioso también que el mundo anticlerical valore tanto la opinión de los curas -a los que ni siquiera ha preguntado- y olvide la de los laicos. A poco que mirase, el periodista vería que este pasado sábado estuvimos más de 200 junto a nuestro Obispo y a monseñor Munilla, y quizá con un alarde de destreza investigadora en <i>Google,</i> habría encontrado las <a href="https://www.diariodecadiz.es/cadiz/Colectivos-laicos-defensa-obispo-Zornoza_0_836316682.html" target="_blank">cartas</a> de <a href="https://www.diariodecadiz.es/cadiz/Colectivos-diocesis-cierran-obispo-Zornoza_0_1308769697.html" target="_blank">apoyo</a> firmadas por diversas asociaciones de laicos ante la incontinencia mediática del sacerdote no silencioso.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-F0DjHnC7PsU/XEj2NSiwVaI/AAAAAAAAD74/CQZrnbpz_FQl_g6zZF9QxzCPc21v_i2uACLcBGAs/s1600/escuela_evangelizadores_munilla_4_19_01_19_web.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="494" data-original-width="1024" height="307" src="https://1.bp.blogspot.com/-F0DjHnC7PsU/XEj2NSiwVaI/AAAAAAAAD74/CQZrnbpz_FQl_g6zZF9QxzCPc21v_i2uACLcBGAs/s640/escuela_evangelizadores_munilla_4_19_01_19_web.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
No voy a hablar de lo que no sé. Si hay problemas en la gestión económica del Obispado, deben arreglarse, porque con las cosas de comer no se juega. Curiosamente, en tantos artículos contra nuestro Obispo, no he encontrado una acusación en firme y bien explicada que uno pueda cotejar, lo que no impide que se puedan estar haciendo cosas mal, y habrá que rectificar.<br />
<br />
Pero hay cosas que sí sé, y de las que quiero hablar. Se construye con nuestro Obispo el personaje de un "señorito" (sic) venido de fuera, al que le gusta la buena vida, a diferencia del Obispo anterior. Pues no es así. Vive en el mismo piso (no en el palacio episcopal que se dijo <a href="https://blogs.grupojoly.com/con-la-venia/2018/01/25/sacerdotes-de-cadiz-con-zornoza/" target="_blank">en otro artículo</a>) y tiene el mismo chófer que le lleva a los innumerables lugares que visita. Es una persona sencilla y no representa el cliché que le han endosado. Sus "viajes" (sic) son a Fátima, a Santiago, a Tierra Santa, y son con familias, jóvenes y seminaristas. Los cristianos preferimos llamarlos "peregrinaciones", tienen un objetivo espiritual, y no suelen ser lujosas ni descansadas, sino que ayudan mucho a formar comunidad, amistad, a catequizar y a evangelizar. Están todos invitados.<br />
<br />
Dicen que es "ultracatólico", palabra que me resulta familiar. La he oído dirigida a mi mujer, a mí y a mis hermanos laicos, cuando defendemos la vida, cuando ayudamos a las mujeres en riesgo de aborto, cuando defendemos la familia y la libertad de enseñanza frente a la ideología de género, cuando rechazamos la sustitución de la espiritualidad cristiana en los templos por prácticas orientales de la Nueva Era, o cuando rechazamos la falsa enseñanza de teólogos que se presentan como los primeros que entienden por fin la Biblia y que concluyen que eso de la divinidad de Jesús, la presencia real de Cristo en la Eucaristía o la Resurrección son formas de hablar...<br />
<br />
Dicen que nombra a San Juan Pablo II pero no a Francisco. Reconozco que yo mismo habría preferido que en la Misa de las Familias de Diciembre de 2018 el Obispo no nombrara ni alabara tanto la <i>Amoris Laetitia</i> de Francisco, como si estuviera a la par con <i>Familiaris Consortio</i>, maravillosa enseñanza del Papa santo. En la semana de la familia de 2017, el centro lo ocupó precisamente el capítulo III de Amoris Laetitia, que critica el problema del abuso en la exigencia del débito conyugal -fogosos que somos los ultracatólicos- y ni una sola palabra sobre los anticonceptivos. <br />
<br />
Según el artículo -es decir, según el observador misionero de los conileños- los 20 sacerdotes foráneos que hay en nuestra diócesis son también ultraconservadores (sólo le falta llamarnos "fachas" al resto, pero todo se andará). Curiosa forma de entender el compañerismo y la fraternidad: 20 ultraconservadores extranjeros, 20 jóvenes cómplices, y los demás son los buenos que, claro, guardan silencio, pero él sabe que le dan la razón. Según él, el Obispo trae curas de fuera porque no se fía de los de aquí -salvo de los jóvenes cómplices, claro-, y no porque desde hace décadas haya escasez de vocaciones y los curas no den abasto en una Diócesis que mantiene una elevada religiosidad popular.<br />
<br />
En fin, así no se puede. Que haya personas con mala baba es normal en cualquier organización, pero que los medios den cuerda a esos individuos sin más comprobación ni contrapunto es algo que solo pasa cuando se trata de la Iglesia. "La rebelión silenciosa de los 110 curas", titula El Mundo: vaya "papelón". Sería ridículo si no fuera de auténtica pena.Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7613488539887306027.post-1392294018551559832019-01-12T14:58:00.002+01:002019-01-12T17:09:36.698+01:00Mi opinión sobre Vox<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-ZSeBHS2B9qE/XDnxnz60SYI/AAAAAAAADyA/AbXrDNYXX8MkO15WGj5rKa8INFJuQDskgCLcBGAs/s1600/Vox.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="229" data-original-width="220" src="https://4.bp.blogspot.com/-ZSeBHS2B9qE/XDnxnz60SYI/AAAAAAAADyA/AbXrDNYXX8MkO15WGj5rKa8INFJuQDskgCLcBGAs/s1600/Vox.jpg" /></a></div>
Sencillamente: tanto PSOE como PP, Podemos o C's defienden políticas abortistas, de ideología de género, pro-LGTB y antifamilia que son gravemente contrarias a la justicia. Vox es el único que está contra todo eso. Pero la incongruencia de mezclar el neoliberalismo con los valores cristianos ha llevado al PP a acabar como cualquiera de los otros ("no se puede servir a dos señores"), y Vox corre el riesgo de seguir el mismo camino.<br />
<br />
En ese entorno de horror político-social, que aparezca un partido que propone defender la vida y la familia, y liberarnos de la dictadura de género es un soplo de aire fresco. Pero hay un importante inconveniente, aparte de su ideología liberal: que proponga la expulsión de 52.000 inmigrantes ilegales en Andalucía y que impida que estos acudan a la sanidad pública, al pedir que los archivos de los servicios sanitarios sean entregados a la Policía para su arresto y deportación. Entiendo que hay que regular y ordenar la inmigración, y no estoy de acuerdo en que los migrantes sean destinatarios permanentes de fondos públicos para su vivienda o manutención. La solidaridad estaría mejor empleada con los países de origen, como también propone Vox. Pero no se debe expulsar a inmigrantes ilegales que llevan años trabajando y manteniéndose con el sudor de su frente, y no se puede negar a nadie la atención sanitaria cuando está enfermo; ni a los asesinos se les niega. Estos inmigrantes no son los culpables, en la mayoría de los casos son víctimas de políticas globales inhumanas que benefician a las sociedades desarrolladas en detrimento de los países pobres.<br />
<br />
Como cristiano, entiendo la política como una forma de evangelización. No quiero decir que desde el poder se promueva una evangelización forzosa de la sociedad, en absoluto. Me refiero a que proponer políticas justas, verdaderamente dirigidas a servir y proteger a las personas, auténticamente solidarias y respetuosas con la vida y la familia, y hacerlo como cristianos, es un testimonio que evangeliza, que anuncia la verdad del Reino de Dios. España es un país muy político, y nuestra sociedad necesita que los cristianos participemos en política y mostremos que una política verdaderamente humana, justa y solidaria es posible para todos. <br />
<br />
En este sentido, aceptar el paquete de la protección de la vida y la familia, ¡tan necesaria!, pero al precio de ser injusto con los inmigrantes, es un contratestimonio que no quiero dar.Emilio Alegrehttp://www.blogger.com/profile/12471578214604675684noreply@blogger.com4